La carta a los Efesios
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· 4 viewsEs una introducción a la carta de los Efesios.
Notes
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Introducción
Introducción
Algunas frases celebres sobre como debe ser considerado este escrito…
"La composición más divina del hombre"
Así la describen afirmando que abarca todas las doctrinas del cristianismo.
"La Suiza del Nuevo Testamento"
Se la ha llamado así comparando sus elevadas verdades teológicas con las impresionantes alturas de los Alpes Suizos. (especialmente en los primeros capítulos)
"El libro más contemporáneo de la Biblia"
Se afirma esto porque la carta trata directamente la crisis de identidad humana, el poder y la formación de una nueva sociedad, temas urgentes hoy en día.
"Una joya brillante"
Se la considera una joya brillante por su mensaje dignificante y armonizador.
DIAPOSITIVA PRESENTACIÓN DEL TITULO DEL MENSAJE.
Si leemos Efesios 1:3 aunque no es el texto que vamos a exponer hoy, podemos ver de muchas maneras, que en esta sola frase, se resume el mensaje de la carta de Pablo:
Dios debe ser alabado por su obra en Cristo que, por la gracia de Dios, es “para nosotros” y por esa gracia es que llegamos a ser transformados para su gloria.
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Los temas principales de la carta…
Los temas principales de la carta…
1. La Reconciliación en Cristo. Efesios 2:15.
1. La Reconciliación en Cristo. Efesios 2:15.
Dios interviene soberanamente para transformar la realidad humana y el orden del universo:
La carta destaca la "gracia soberana" como un regalo divino que concede vida a quienes estaban espiritualmente muertos (Ef 2:1–10), dando paso a una "nueva identidad” donde, mediante la muerte de Cristo, se eliminan las divisiones para crear unidad (Ef 2:15); todo esto termina en una "soberanía global" que somete a toda la creación bajo el reinado de Cristo desde los lugares celestiales (Ef 1:20–23).
2. El "Andar": Una Vida Coherente. Efesios 4:17.
2. El "Andar": Una Vida Coherente. Efesios 4:17.
La respuesta práctica del creyente a la obra de Dios se manifiesta en su conducta diaria:
La carta exhorta a una profunda transformación personal, invitandonos a vivir como imitadores de Dios y a romper con los viejos hábitos del pasado (Ef 4:17, 5:14), al tiempo que se busca una sabiduría comunitaria guiada por el Espíritu que se traduzca en sumisión mutua (Ef 5:15–21).
Esta nueva vida se refleja también en el orden del hogar, aplicando los principios cristianos en las relaciones de pareja, y entre padres e hijos (Ef 5:22-33, 5:1-2, 6:9).
3. Resistencia y Guerra Espiritual. Efesios 6:12.
3. Resistencia y Guerra Espiritual. Efesios 6:12.
A pesar del triunfo de Cristo, el creyente enfrenta una oposición activa que requiere preparación:
La carta reconoce la realidad de un conflicto espiritual, donde la lucha fundamental es contra autoridades y huestes de maldad (Ef 6:12), y ante esto, resalta la provisión de Dios, que nos da el mandato de utilizar las herramientas espirituales de Su armadura para poder resistir los ataques y mantenernos firmes (Ef 6:10–11, 6:13).
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CONTEXTO HISTÓRICO
CONTEXTO HISTÓRICO
Hechos 19
Pablo permaneció dos años por que dice en 1 Cor 16: 8-9
El trasfondo histórico de Efeso ayuda a entender por qué Pablo usa un lenguaje tan específico sobre "poderes" y "autoridad" en esta carta. Aquí te amplio ambos puntos:
1. El Culto a Artemisa (Diana)
1. El Culto a Artemisa (Diana)
Éfeso no era solo una ciudad con un templo; su identidad entera giraba en torno a esta diosa.
DIAPOSITIVA DEL TEMPLO: Efeso tenía Una de las 7 Maravillas: El Templo de Artemisa, era considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo. Era una estructura masiva, cuatro veces más grande que el Partenón de Atenas, construida completamente de mármol.
2. DIAPOSITIVA DE DIANA: La Diosa Diferente: La diosa de la fertilidad, una "diosa madre". Sus estatuas la representaban con múltiples protuberancias en el pecho (interpretadas como pechos, huevos de avestruz o uvas), simbolizando su poder para dar y nutrir la vida. Prohíbo a la mujer enseñar. 1 Tim 1:3, 2:12.
3. DIAPOSITIVA DE COMERCIO: Poder Económico: La ciudad vivía del turismo religioso. Había una industria masiva de venta de estatuillas y amuletos de plata. Cuando Pablo predicó el Evangelio, afectó tanto el negocio que el gremio de plateros provocó un disturbio en el gran teatro (que cabía 24,000 personas), gritando "¡Grande es la Artemisa de los efesios!".
2. La Cuna de la Magia y el Ocultismo
2. La Cuna de la Magia y el Ocultismo
Éfeso tenía la reputación de ser el centro de las "artes oscuras" en el mundo romano.
DIAPOSITIVA. Las "Cartas Efesias": La ciudad era famosa por los Ephesia Grammata. Eran fórmulas mágicas, palabras escritas en amuletos que la gente usaba para protegerse de los espíritus malignos o para tener suerte. Se creía que estas palabras daban poder sobre los demonios.
DIAPOSITIVA. Miedo Espiritual: La gente vivía con un miedo constante al destino, a los espíritus y a las maldiciones. Sentían que eran marionetas controladas por fuerzas invisibles y usaban la magia como mecanismo de defensa y seguridad.
DIAPOSITIVA. La Quema de Libros: En Hechos 19:18-19, vemos que el impacto del Evangelio fue tal que muchos nuevos creyentes quemaron públicamente sus rollos de magia. El valor total fue de 50.000 piezas de plata, una fortuna incalculable, lo que demuestra cuán profundamente arraigada estaba la magia en su cultura.
Cuando Pablo escribe en Efesios 1:21 que Cristo está "muy por encima de todo principado, autoridad, poder y señorío", no está usando retórica vacía. Está diciéndole a una gente aterrorizada por los espíritus y leal a Artemisa que Jesús es más poderoso que cualquier amuleto, maldición o diosa local.
No necesitan magia para estar seguros; en Cristo ya tienen la máxima autoridad.
I. La Gracia que Transforma lo Imposible Efesios 1:1.
I. La Gracia que Transforma lo Imposible Efesios 1:1.
El contraste radical entre quién era Saulo y quién llegó a ser Pablo.
De perseguidor a proclamador. Hechos 9:1-2.
Pablo no solo cambió de opinión; cambió de naturaleza. De "proferir amenazas asesinas" Hechos 9:1-2.(como un terrorista de su época) pasó a escribir el Nuevo Testamento.
La iniciativa es de Dios. 1 Ti 1:15-16.
Su conversión y vocación no fueron mérito suyo, sino fruto de la gracia (1 Ti 1:15). Pablo es el ejemplo vivo de lo que enseña en Efesios 2: que Dios da vida a los que están muertos en sus delitos.
Aplicación:
Nadie está demasiado lejos del alcance de Dios. El pasado más oscuro no puede anular el propósito que Dios tiene para una vida cuando la gracia interviene.
II. Una Autoridad Cimentada en la Voluntad, no en la Comodidad. Efesios 1:1.
II. Una Autoridad Cimentada en la Voluntad, no en la Comodidad. Efesios 1:1.
El llamado de Pablo no dependía de su elección personal ni de las circunstancias externas.
"Por la voluntad de Dios". Ga. 1:15-16.
Pablo no eligió ser apóstol por carrera profesional; fue designado desde su nacimiento (Gá 1:15-16). Su autoridad no era humana, sino delegada directamente por Cristo Jesús.
Fidelidad bajo cadenas. Ef. 4:1, Col. 4:3. Es impactante notar que Pablo reafirma su identidad como apóstol mientras está preso en Roma (año 62 d.C.). Aunque estaba encadenado , su propósito seguía libre y activo, enviando cartas (Efesios, Colosenses, Filemón) que cambiarían la historia.
Aplicación:
Tu llamado no depende de si las circunstancias son favorables o difíciles. La voluntad de Dios es la que sostiene tu identidad, incluso en los momentos de "prisión" o prueba.
III. La provisión divina: Gracia y Paz como fundamento del creyente. Efesios 1:2.
III. La provisión divina: Gracia y Paz como fundamento del creyente. Efesios 1:2.
El saludo de Pablo en Efesios 1:2 no es una simple cortesía, sino una oración profunda por el bienestar espiritual de la iglesia.
La palabra “Gracia” Aparece 12 veces en la epístola, destacando que es el motor de nuestra redención (Ef 1:6–8; 2:4–9; 4:7; 4:29).
La paz que Pablo desea no es ausencia de conflicto, sino una experiencia espiritual. Ef. 2:14, 2:17, 4:3, 6:15.
Cristo mismo "es nuestra paz" (Ef 2:14).
Él vino y "anunció paz" (Ef 2:17).
Debemos preservar la unidad en el "vínculo de la paz" (Ef 4:3).
Estamos llamados a calzarnos con el "evangelio de la paz" (Ef 6:15).
IV. La fuente de la autoridad: El Padre y el Rey de todo. Efesios 1:2.
IV. La fuente de la autoridad: El Padre y el Rey de todo. Efesios 1:2.
Esta gracia y paz no tienen un origen humano, sino que fluyen directamente de la identidad de Dios. Esta carta establece una estructura que comienza y termina centrada en la fuente de toda bendición (Ef 1:2; 6:23–24).
Se nos presenta una imagen de Dios como "nuestro Padre" (Ef 1:2, 1:17, 4:6), quien es el dador de todo bien.
Pablo presenta a Jesús no solo como salvador, sino como el Rey de todo.
Un amor imperecedero: La carta cierra vinculando estos dones (paz y gracia) a la actitud del creyente: aquellos que mantienen un "amor imperecedero por nuestro Señor Jesucristo" (Ef 6:23–24).
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Conclusión:
Conclusión:
La Carta a los Efesios, conocida como la "Suiza del Nuevo Testamento" por sus alturas teológicas, fue escrita por el apóstol Pablo a creyentes que vivían en una ciudad dominada por el imponente culto a la diosa Artemisa y paralizados por el miedo a la magia y los espíritus malignos.
En este contexto oscuro, Pablo presenta a Cristo como la autoridad suprema sobre todo poder, ofreciendo un antídoto divino en su saludo inicial: "gracia y paz".
La carta enfatiza cómo esta gracia soberana no solo reconcilia a los creyentes en una nueva humanidad, sino que también exige una transformación ética en el "andar" diario y los equipa con la armadura de Dios para enfrentar la guerra espiritual, demostrando que en Cristo tienen una seguridad superior a cualquier amuleto o poder terrenal.
Aplicaciones prácticas
Aplicaciones prácticas
1. Descansa en la autoridad suprema de Cristo frente al miedo y la ansiedad.
Al igual que los efesios vivían aterrorizados por el destino, los "espíritus" y la necesidad de amuletos mágicos, hoy muchos creyentes viven atados por la ansiedad, el miedo al futuro, supersticiones modernas o la sensación de que fuerzas fuera de su control manejan sus vidas.
La aplicación: Debemos internalizar que no necesitamos " amuletos" modernos ni vivir con miedo. Si Cristo está "muy por encima de todo principado y autoridad" (Ef 1:21), nuestra seguridad no depende de las circunstancias externas, sino de quién es nuestro Dueño. En lugar de buscar control a través de medios humanos, debemos usar la "armadura de Dios" (Ef 6) y descansar en Su paz soberana.
2. Confía en que la gracia de Dios te puede transformar cualquier pasado para que le glorifiques a Él.
El ejemplo de Pablo es contundente: pasó de ser un "terrorista" religioso que respiraba amenazas de muerte a ser el apóstol de la gracia. Su transformación no fue por mérito propio, sino una intervención soberana de Dios.
La aplicación: Nunca debemos considerar a nadie (ni a nosotros mismos) como un "caso perdido" o demasiado lejos del alcance de Dios. Si la gracia transformó a Saulo de Tarso, puede transformar cualquier vida hoy. Esto nos llama a tener una esperanza activa por los que aún no creen y a no dejar que nuestros propios errores pasados definan nuestro futuro en Cristo.
3. Fundamenta tu identidad en el llamado de Dios, no en tus circunstancias actuales.
Es impactante que Pablo escribiera esta carta, llena de victoria y autoridad espiritual, estando encadenado en una prisión romana. Su identidad no era "Pablo el prisionero", sino "Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios".
La aplicación: No permitas que una "prisión" actual (una crisis económica, una enfermedad, un problema familiar o el desempleo) defina quién eres. Tu identidad primaria no es tu problema actual, sino tu posición como hijo/a amado/a de Dios, llamado por Su voluntad. Tu propósito sigue activo incluso cuando tus circunstancias son difíciles.
