1. Domingo do ano - Manhã
Avulso - 2026 • Sermon • Submitted • Presented
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· 5 viewssejamos como essa mulher, que adoremos ao Senhor sem resevas.
Notes
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O AMOR QUE NASCE DO PERDÃO
O AMOR QUE NASCE DO PERDÃO
Texto: Lucas 7.36–50
Culto: Ceia do Senhor
CONTEXTO
CONTEXTO
Contexto imediato e literal
Jesus aceita o convite para jantar na casa de Simão, o fariseu. Durante a refeição, uma mulher conhecida publicamente como pecadora entra no ambiente, aproxima-se de Jesus e realiza um ato profundo de adoração: chora, unge seus pés com perfume e os enxuga com os cabelos.
Jesus: o Messias que revela a graça de Deus e a autoridade para perdoar pecados.
Simão, o fariseu: religioso, moralmente respeitado, mas espiritualmente cego.
A mulher pecadora: socialmente rejeitada, espiritualmente quebrantada e cheia de fé.
Os convidados: representantes da opinião religiosa dominante.
Desenrolar da narrativa:
1. A mulher adora (v. 37–38)
2. Simão julga (v. 39)
3. Jesus ensina (v. 40–47)
4. Jesus perdoa e envia em paz (v. 48–50)
O que vem antes (Lc 7.18–35); Jesus afirma sua identidade messiânica.
Ele denuncia uma geração religiosa que rejeita tanto João Batista quanto o próprio Cristo.
➡️ Lucas prepara o leitor para contrastar religiosidade sem arrependimento com fé genuína.
O que vem depois (Lc 8.1–3); Mulheres que foram alcançadas pela graça passam a seguir e sustentar o ministério de Jesus.
➡️ A mulher perdoada antecipa o discipulado que nasce da graça.
Contexto histórico e cultural
Fariseus: grupo religioso rigoroso, defensores da pureza ritual, aliados do status quo religioso.
Israel sob Roma: opressão política, esperança messiânica distorcida, religiosidade como mecanismo de controle.
Refeições: atos públicos; negar hospitalidade (água, beijo, óleo) era sinal de frieza e desprezo.
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
Vivemos dias em que religiosidade pode coexistir com frieza espiritual. É possível estar à mesa com Jesus e, ainda assim, não amá-lo.
Neste texto, Lucas nos mostra que a Ceia não é para os que se julgam dignos, mas para os que se sabem perdoados.
O amor verdadeiro por Cristo nasce quando o coração é quebrado pela graça.
ESTRUTURA
ESTRUTURA
1️⃣ UM AMOR QUE SE DERRAMA DIANTE DE JESUS. (v. 36–38)
1️⃣ UM AMOR QUE SE DERRAMA DIANTE DE JESUS. (v. 36–38)
Frase de impacto: Quem foi alcançado pela graça não calcula o custo da adoração.
A. A mulher se aproxima com humildade, lágrimas e entrega total
A. A mulher se aproxima com humildade, lágrimas e entrega total
Explicação: Ela se coloca aos pés de Jesus — posição de submissão. Suas lágrimas (gr. dakryō) indicam dor profunda e arrependimento sincero.
a. Ela entra sem ser convidada — a graça vence barreiras sociais.
b. Ela chora porque reconhece sua condição diante da santidade de Cristo.
c. Ela toca em Jesus — algo impensável para uma “impura”.
📖 Versículo ponte: Lucas 7.38 “E, estando por detrás, aos pés de Jesus, chorando, molhava-os com as suas lágrimas e os enxugava com os próprios cabelos. Ela beijava os pés de Jesus e os ungia com o perfume.”
Frase de ligação: Onde há arrependimento verdadeiro, há entrega visível.
B. O vaso de alabastro representa o valor da sua devoção
B. O vaso de alabastro representa o valor da sua devoção
Explicação do texto: O alabastro era um recipiente selado; quebrá-lo significava não guardar nada para depois.
a. Representa seu passado, sua segurança e seu valor material.
b. O perfume é derramado — não aspergido — entrega total.
c. Antecipação do sacrifício de Cristo ( Jo 12).
📖 Versículo ponte: Salmo 141.2 “Suba à tua presença a minha oração como incenso, e seja o erguer de minhas mãos como oferenda vespertina.”
Frase de ligação: Quem se rende por inteiro não negocia a adoração.
C. Ela não fala palavras, mas sua adoração comunica arrependimento genuíno
C. Ela não fala palavras, mas sua adoração comunica arrependimento genuíno
Explicação do texto: O silêncio dela contrasta com o julgamento interior de Simão.
a. Seu corpo fala onde palavras não são suficientes.
b. Seus cabelos (glória feminina) se tornam toalha — humilhação voluntária.
c. O arrependimento é vivido, não encenado.
Ênfase: A verdadeira adoração nasce de um coração quebrantado, não de uma posição social.
📖 Salmo 51.17 “Sacrifício agradável a Deus é o espírito quebrantado; coração quebrantado e contrito, não o desprezarás, ó Deus.” ; Is 57.15
explicação: Deus se agrada do espírito quebrantado, não do ritual vazio.
Aplicação: Na Ceia, não trazemos méritos, mas corações quebrados.
Frase (pensamento judaico): “Deus não despreza o coração que se rende diante dEle.” (paráfrase do pensamento rabínico sobre arrependimento)
2️⃣ UM CORAÇÃO RELIGIOSO QUE NÃO DISCERNE A GRAÇA.(v. 39–47)
2️⃣ UM CORAÇÃO RELIGIOSO QUE NÃO DISCERNE A GRAÇA.(v. 39–47)
Frase de impacto: A religiosidade que julga os outros revela cegueira sobre si mesma.
A. Simão julga a mulher e questiona silenciosamente Jesus
A. Simão julga a mulher e questiona silenciosamente Jesus
Explicação do texto: O problema de Simão não é teológico, é coração endurecido.
a. Ele vê o passado da mulher, não sua fé.
b. Ele mede Jesus por sua própria régua moral.
c. Ele ignora sua própria falta de hospitalidade.
📖 Versículo ponte: Lucas 7.40 “Jesus se dirigiu ao fariseu e lhe disse: — Simão, tenho uma coisa para lhe dizer. Ele respondeu: — Diga, Mestre.”
Frase de ligação: Jesus responde não ao julgamento externo, mas ao coração oculto.
B. Jesus revela, pela parábola dos dois devedores, a cegueira espiritual
B. Jesus revela, pela parábola dos dois devedores, a cegueira espiritual
Explicação do texto: Dois devedores, mesma graça, consciências diferentes.
a. Ambos são devedores — ninguém é inocente.
b. O perdão é iniciativa do credor.
c. O amor revela a consciência da dívida.
📖 Versículo ponte: Lucas 7.43 “Simão respondeu: — Penso que é aquele a quem mais perdoou. Jesus disse: — Você julgou bem.”
Frase de ligação: O problema não é o tamanho da dívida, mas a negação dela.
C. Quem se acha pouco devedor ama pouco
C. Quem se acha pouco devedor ama pouco
Explicação do texto: Simão não ama porque não se vê como pecador necessitado.
a. Pouca consciência do pecado gera pouca gratidão.
b. Pouco amor revela pouca compreensão da graça.
c. A frieza religiosa é incompatível com a Ceia.
Ênfase: A religiosidade sem consciência do pecado produz frieza e julgamento.
📖 Rm 3.23; Lc 18.9–14
explicação: Todos pecaram; o fariseu confia em si, o publicano clama por graça.
Aplicação: A Ceia é lugar de exame, não de comparação.
🧠 Frase de teólogo: “O maior inimigo da graça não é o pecado escandaloso, mas o orgulho religioso.” (paráfrase de Lutero)
Frase de transição: Onde a religião acusa, Cristo restaura.
3️⃣ UMA PALAVRA DE PERDÃO QUE RESTAURA A VIDA. (v. 48–50)
3️⃣ UMA PALAVRA DE PERDÃO QUE RESTAURA A VIDA. (v. 48–50)
Frase de impacto: A palavra de Cristo liberta o passado e concede paz no presente.
A. Jesus declara publicamente o perdão da mulher
A. Jesus declara publicamente o perdão da mulher
Explicação do texto: O perdão é declarado diante de todos.
a. Ele restaura sua dignidade.
b. Ele silencia a acusação.
c. Ele afirma sua autoridade divina.
📖 Versículo ponte: Marcos 2.7 “— Como ele se atreve a falar assim? Isto é blasfêmia! Quem pode perdoar pecados, a não ser um, que é Deus?”
Frase de ligação: Quem perdoa pecados revela quem é.
B. A fé é o meio da salvação, não o ato em si
B. A fé é o meio da salvação, não o ato em si
Explicação do texto: O perfume não salva; a fé salva.
a. A fé é confiança total em Cristo.
b. As obras são resposta, não causa.
c. A graça precede a adoração.
📖 Versículo ponte: Efésios 2.8–9 “Porque pela graça vocês são salvos, mediante a fé; e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie.”
Frase de ligação: Quem crê é enviado em paz.
C. A mulher sai em paz, restaurada diante de Deus e das pessoas
C. A mulher sai em paz, restaurada diante de Deus e das pessoas
Explicação: “Vai-te em paz” é linguagem de reconciliação plena.
a. Paz com Deus.
b. Paz com o passado.
c. Paz para um novo começo.
Ênfase cristocêntrica: Jesus aponta para a cruz, onde o perdão seria plenamente consumado.
📖 Is 1.18; Romanos 5.1 “Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo,”
explicação: Justificados pela fé, temos paz com Deus.
Frase do primeiro século: “Onde há perdão, há nova vida.” (pensamento presente nos Pais da Igreja)
GRANDE IDEIA
GRANDE IDEIA
O amor que se derrama diante de Jesus é sempre fruto de um coração que foi profundamente perdoado.
TEOLOGIA BÍBLICA
TEOLOGIA BÍBLICA
A mulher aponta para o pecador alcançado pela graça (Is 53).
O perfume aponta para o sacrifício de Cristo (Efésios 5.2 “E vivam em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós, como oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus.” ).
A mesa antecipa a Ceia, onde pecadores perdoados participam pela graça.
RESPOSTA DESEJADA
RESPOSTA DESEJADA
Arrependimento sincero
Fé renovada em Cristo
Gratidão expressa na adoração
Participação consciente da Ceia
APLICAÇÃO FINAL
APLICAÇÃO FINAL
Ao participarmos da Ceia:
Não somos Simão, julgando.
Somos a mulher, quebrados.
Não confiamos em méritos, mas no sangue derramado.
A Ceia é para quem foi perdoado — e por isso ama.
ORAÇÃO FINAL
ORAÇÃO FINAL
Senhor, quebranta nosso coração diante da tua graça.
Livra-nos da religiosidade vazia.
Renova nossa fé no sacrifício de Cristo.
E que, ao participarmos da Ceia, façamos isso como pecadores perdoados que te amam profundamente.
Em nome de Jesus. Amém.
