181 - É razoável a tua ira?

— eu sabia que és Deus clemente e misericordioso... [Jonah 4.1-5]

I. Introdução

— O que é um profeta?

— O que é um profeta? É um adivinhador do futuro? Um proclamador de presságios? Um guru?

De forma alguma — Adivinhar o futuro não seria o papel primário do profeta,

Mesmo que proclamar o futuro fizesse parte de sua mensagem, ás vezes

Diferentemente dos pretensos profetas do paganismo do mundo antigo, os profetas hebreus eram porta-vozes;

Profeta significa literalmente: “aquele que fala em nome de outro”, um arauto, um correspondente;

Esta noite eu gostaria de falar de um profeta, e sua estranha experiência com a graça de Deus em favor de terceiros;

Vamos falar sobre o profeta Jonas… (depois de Obadias, antes de Miqueias)

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Vamos ao Texto Áureo da mensagem: [Jonah 4.1-5]

II. Texto Áureo:

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Jonah 4:1–5 (ARA) — 1 Com isso, desgostou-se Jonas extremamente e ficou irado.

2 E orou ao SENHOR e disse: Ah! SENHOR! Não foi isso o que eu disse, estando ainda na minha terra? Por isso, me adiantei, fugindo para Társis, pois sabia que és Deus clemente, e misericordioso, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e que te arrependes do mal. 3 Peço-te, pois, ó SENHOR, tira-me a vida, porque melhor me é morrer do que viver.

4 E disse o SENHOR: É razoável essa tua ira?

5 Então, Jonas saiu da cidade, e assentou-se ao oriente da mesma, e ali fez uma enramada, e repousou debaixo dela, à sombra, até ver o que aconteceria à cidade.

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Vamos ao Desenvolvimento da mensagem:

III. Desenvolvimento

— Quem era Jonas, o profeta fujão?

— O livro de Jonas figura entre aqueles que chamamos de “Profetas Menores”;

É um livro profético, evidentemente, mas sua profecia tem traços muito distintos se comparados com os demais;

Seu livro não é composto de sermões e oráculos proféticos como a maioria dos seus “colegas profetas”;

Na verdade, este livro é, basicamente narrativo;

Conta uma história fantástica, quase bizarra, ocorrida com o próprio profeta enquanto interage com Deus;

Um “homem de Deus” que recebe uma missão que considera desconfortável, indesejada, perigosa, “questionável” do ponto de vista dele;

Aquele homem deveria deixar a sua terra, Israel, e se dirigir à grande cidade de Nínive, na Assíria e proclamar juízo contra ela;

Jonah 1:2 “Dispõe-te, vai à grande cidade de Nínive e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até mim.”

Os pecados de Nínive haviam se acumulado e chegado aos céus (como Sodoma) e sua destruição era iminente;

Porém, sem nenhuma explicação do autor, Jonas se dispõe a “fugir da presença do Senhor” (o que seria uma tarefa inútil, mas...);

Jonah 1:3 “Jonas se dispôs, mas para fugir da presença do Senhor, para Társis; e, tendo descido a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem e embarcou nele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do Senhor.”

É estranho imaginar que Jonas, como um profeta judeu, guardião da Lei do Senhor, realmente acreditasse ser possível “fugir do Senhor”:

Se ele é um profeta do Deus Altíssimo, Criador dos céus e da terra, então não haveria limites para Ele, como diz o Psalms 139;

Psalm 139:7–10 (ARA) — 7 Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face?

8 Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também;

9 se tomo as asas da alvorada e me detenho nos confins dos mares, 10 ainda lá me haverá de guiar a tua mão, e a tua destra me susterá.

Mas apesar da sandice do plano de se esconder do Senhor, Jonas levou adiante seu plano:

Jonas teve o conhecimento;

Teve os recursos para tal,

A “sorte estava do seu lado” em achar uma embarcação indo na direção contrária ao destino ordenado por Deus”;

Billy Graham disse certa vez que: _"Toda vez que um homem pensa em navegar para longe de Deus, o diabo tem sempre um barco pronto."

Eis aqui um grande risco quando nossa fé se torna pragmática ao ponto de achar que:

_ Se está dando certo, é porque Deus está no negócio!

Jonas caiu neste “conto do vigário”, e se iludiu levando adiante seu plano de “sair da presença do Senhor”

— Jonas e sua história

A maioria de nós conhecemos a história de Jonas, a saber:

Sua fuga para a cidade de Jope (ao sul de onde vivia na cidade de Gate-Hefer na Galileia);

Seu embarque em um navio para Társis (na direção oposta ao destino determinado por Deus);

Uma grande tempestade os atingiu e colocou aquela embarcação sob risco iminente de naufrágio;

O reconhecimento de que aquela tempestade não era “normal”, mas alguém tinha ofendido alguma divindade;

O sono irresponsável de Jonas no porão do navio enquanto os tripulantes tentavam apavorados salvar suas vidas;

A confisão de Jonas de que aquela tribulação, que caíra sobre todos, era culpa sua;

Seu pedido para que o lançassem fora com a certeza de que tudo voltaria ao normal e eles não teriam culpa;

A decisão conjunta de atirar Jonas ao mar para que “o Deus de Jonas” poupasse a embarcação e seus tripulantes;

Assim, Jonas é lançado ao mar e a tempestade imediatamente cessa…

Jonas é engolido por um grande peixe, e fica dentro deste animal, vivo por 3 dias;

Esta experiência de “quase morte” de Jonas é usada por Cristo como um prenúncio dos 3 dias que Cristo esteve no seio da terra;

A diferença marcante entre o prenúncio (tipo) e o cumprimento é que:

Jonas estava “sepultado” no peixe por sua própria desobediência e rebelião

Cristo este morto e sepultado no seio da terra pelos nossos pecados, nossa culpa, pois ele era perfeito e justo;

Matthew 12:40 (ARA) — 40 Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra.

Jonah 1:17 (ARA) — 17 Deparou o SENHOR um grande peixe, para que tragasse a Jonas; e esteve Jonas três dias e três noites no ventre do peixe.

Após sofrer por horas a fio os horrores da dor, da fome, da pesença contínua da morte sem a sua efetividade e da plena escuridão nas profundezas do ventre do peixe, Jonas se rendeu, se entregou ao Senhor...

Então temos, da parte de Jonas, uma oração poética, tão sincera e tão profunda que vale a pena ser recitada com muita atenção:

Jonah 2:1–10 (ARA) — 1 Então, Jonas, do ventre do peixe, orou ao SENHOR, seu Deus, 2 e disse:

— Na minha angústia, clamei ao SENHOR, e ele me respondeu; do ventre do abismo, gritei, e tu me ouviste a voz.

3 Pois me lançaste no profundo, no coração dos mares, e a corrente das águas me cercou; todas as tuas ondas e as tuas vagas passaram por cima de mim.

4 Então, eu disse: lançado estou de diante dos teus olhos; tornarei, porventura, a ver o teu santo templo?

5 As águas me cercaram até à alma, o abismo me rodeou; e as algas se enrolaram na minha cabeça.

6 Desci até aos fundamentos dos montes, desci até à terra, cujos ferrolhos se correram sobre mim, para sempre; contudo, fizeste subir da sepultura a minha vida, ó SENHOR, meu Deus!

7 Quando, dentro de mim, desfalecia a minha alma, eu me lembrei do SENHOR; e subiu a ti a minha oração, no teu santo templo.

8 Os que se entregam à idolatria vã abandonam aquele que lhes é misericordioso.

9 Mas, com a voz do agradecimento, eu te oferecerei sacrifício; o que votei pagarei. Ao SENHOR pertence a salvação!

10 Falou, pois, o SENHOR ao peixe, e este vomitou a Jonas na terra.

O Deus Todo Poderoso, o El-Shadai, Aquele que tudo vê, tudo pode, tudo conhece, que calou a boca do vento e acalmou o mar,

— agora dá uma ordem a um enorme animal marinho para que abra mão de uma refeição indigesta…

— e vomite o profeta na praia próxima ao local para onde ele queria fugir…

— Isso seria uma espécie de justiça poética, não seria?

Jonas foi reprovado, então Deus desiste dele? Na verdade não! Deus “rebobina a fita” e chama a Jonas no início de tudo;

Mas vejamos algo interessante no que tange à trajetória de Jonas durante sua fuga e consequente viagem a Nínive!

— A trajetória de Jonas (rápido)

A trajetória de Jonas desde a sua convocação divina, sua fuga e retorno à rota é bem ilustrativa — Olhemos o MAPA!

Jonas habitava na cidade de Gate-Hefer ao norte da Galileia;

Nínive ficava a mais de 1200 km de distância de onde ele estava, então a jornada era realmente longa;

Jonas desce para Jope, a mais de 100 km de sua cidade, porém ao sul

De Jope, ele foge para Tarsis, no lado oposto, e é levado a quase 600 km de distância de onde partiu em Jope;

De onde foi lançado de volta à praia até Nínive, Jonas teve seu trajeto acrescido em quase 50%

No início do capítulo 3 Deus falar novamente com Jonas, com a mesma missão, nada mudou!

— Onde Jonas estava com a cabeça? Ele poderia se enconder de Deus?

Jonas é um profeta do Deus Altissimo;

Ele sabe que YahWeh é o Senhor das nações, não somente de Israel (ou não sabe?);

Jonas age como se Deus tivesse limites de jurisdição, como se Yahweh fosse como os deuses falsos;

No mundo antigo, pagão, os deuses eram limitados em poder, abrangência geográfica, mas Jonas é um profeta de Israel;

É assustador imaginar que um homem de Deus como Jonas pudesse agir desta forma, acreditando que podia se ensconder de Deus;

Mais assustador ainda quando nós, em nossas vidas, também vivemos como se Deus não nos visse entre quatro paredes:

atrás de uma tela alimentando o coração de pornografia em um quarto de portas fechadas;

quando desejamos algo ou alguém em nosso coração;

quando mantemos vidas duplas, desde que o pastor, o irmão, a esposa, não saiba;

o comportamente de Jonas foi assustadoramente pagão para um profeta do Deus Todo-Poderoso;

mas nós, à vezes, fazemos pior do que isso, como se Deus não fosse onisciente;

somos do mundo virtual, então aos nossos pensamentos

Psalm 139:1–4 (ARA) — 1 SENHOR, tu me sondas e me conheces.

2 Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos.

3 Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos.

4 Ainda a palavra me não chegou à língua, e tu, SENHOR, já a conheces toda.

— De volta onde tudo começou

— Depois de toda aquela perda de tempo e recursos, Deus fala novamente com Jonas, não com uma nova missão, mas exatamente a mesma:

Jonah 3:1–2 (ARA) — 1 Veio a palavra do SENHOR, segunda vez, a Jonas, dizendo: 2 Dispõe-te, vai à grande cidade de Nínive e proclama contra ela a mensagem que eu te digo.

Jonas agora está de volta aos eixos, com a mesma convocação, mais longe de onde estava quando partiu de sua casa quando tentou se ensconder de Deus;

Jonas se dirige a Nínive conforme a ordem divina, com uma mensagem de juízo iminente para uma cidade pagã;

Levantou-se, pois, Jonas e foi a Nínive, segundo a palavra do SENHOR.

Ora, Nínive era cidade mui importante diante de Deus e de três dias para percorrê-la.

Começou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia, e pregava, e dizia:

— Ainda quarenta dias, e Nínive será subvertida.

E, pasmem, a cidade ouviu a pregação de um profeta estrangeiro!

Nínive foi completamente sensibilizada pela mensagem de juízo;

De cima para baixo, do maior ao menor, houve uma comoção geral,

A cidade decidiu fazer algo, se arrepender, e “quem sabe” este deus nos alcança com misericórdia;

Jonas ficou estupefato — alegre, exultante, feliz??? Não! Voltemos ao texto básico desta mensagem:

Jonah 4:1 (ARA) — 1 Com isso, desgostou-se Jonas extremamente e ficou irado.

— Com isso, o que exatamente? Vamos ao versículo anterior

— Jonah 3:10 (ARA) — 10 Viu Deus o que fizeram, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha dito lhes faria e não o fez.

Deus viu que a população de Nínive havia se convertido (arrependido) de seus maus caminhos, então Deus “se arrependeu” do mal que tinha dito que lhes faria;

… desgostou-se Jonas extremamente - isto foi mal (ruim) à Jonas, muito ruim mesmo (no sentido moral), ele se sentiu vilipendiado;

Então Jonas ficou muito irado (lit. “ele foi queimado com o calor da sua ira”) - Por que? Porque Deus agiu com misericórdia!

Então descobrimos porque tudo aconteceu, porque ele fugiu (ou tentou);

Jonah 4:1–2 (ARA) — 1 Com isso, desgostou-se Jonas extremamente e ficou irado.

2 E orou ao SENHOR e disse: Ah! SENHOR! Não foi isso o que eu disse, estando ainda na minha terra? Por isso, me adiantei, fugindo para Társis, pois sabia que és Deus clemente, e misericordioso, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e que te arrependes do mal.

— Entendo as motivações do profeta

O autor da narrativa do profeta Jonas manteve em silêncio até aquele momento a(s) razão(ões) da recusa de Jonas em atender a ordem inicial de Deus;

Mas agora temos uma explicação do próprio profeta do porque ele tentou fugir;

Na verdade Jonas conhecia muito bem a natureza benígna e misericordiosa de Deus;

Ele sabia da grande possibilidade de Deus agir em misericórdia em favor daquele povo, mesmo sendo um povo pagão;

O narrador habilmente ocultou as motivações de Jonas do leitor até este ponto para efeito retórico — para criar suspense e um efeito chocante e surpreendente.

Agora, pela primeira vez, o narrador revela por que Jonas fugiu da missão de Deus em Jonah 1:3

— Jonas não queria dar a Deus a oportunidade de se arrepender de julgar Nínive!

Jonas sabia que, se pregasse em Nínive, o povo poderia se arrepender e, como resultado, Deus provavelmente se arrependeria de enviar o julgamento.

Na esperança de selar o destino deles, Jonas inicialmente se recusou a pregar para que os ninivitas não tivessem a oportunidade de se arrepender.

Aparentemente, Jonas esperava que Deus os julgasse sem aviso prévio.

Ou talvez ele temesse trair seus interesses nacionalistas ao servir de instrumento pelo qual o SENHOR pouparia o principal inimigo de Israel.

Jonas provavelmente queria que Deus destruísse Nínive por três razões:

(1) como um nacionalista leal, ele desprezava os não israelitas (cf. 1:9);

(2) ele acreditava que os idólatras haviam perdido qualquer oportunidade de receber misericórdia (cf. 2:9-10); e

(3) os profetas Amós e Oséias haviam anunciado recentemente que Deus, em sua soberania, usaria os assírios para julgar o Israel impenitente (Os 9:3; 11:5) e levá-los ao exílio (Amós 5:27).

Se Deus destruísse Nínive, os assírios não seriam capazes de destruir Israel.

A melhor solução teria sido Jonas trabalhar pelo arrependimento de Nínive e de Israel.

— O profeta - um homem do seu tempo

Jonas foi profeta nos tempos de Jeroboão II, tempos de grande prosperidade, porém de imenso pecado;

Nenhum rei de Israel foi fiel ao Senhor, foram 20 reis, em 9 dinastias, todos infiéis, mas Jeroboão II foi especialmente infame;

Deus usou Jonas como profeta no exercício de sua misericórdia em favor de um povo rebelde, infiel, pecador, o povo de Israel;

Agora Deus chama Jonas para confrontar o pecado de um povo pagão, e igualmente pecador;

Quando Jonas estava no ventre do peixe, reconheceu seu pecado e clamou ao Senhor por misericórdia, e a obteve;

Agora ele fica completamente desgostoso, totalmente queimado pela sua própria ira e pede a morte para si!

Há um jogo de palavras interessante na reação de Jonas perante a reação de Deus:

Deus estava “profundamente” irado com os Assírios e iria subverter Nínive pelos seus muitos pecados;

Deus os confronta com a mensagem de seu profeta alertando-os do juízo vindouro;

O arrependimento acontece imediatamente, de forma sobrenatural, e Deus age em conformidade com sua natureza;

Jonas fica profundamente irado, não pelo pecado de Nínive, mas por Deus usar e bondade para com aquele povo;

A ira de Deus foi motivada pelo pecado persistente de um povo terrível;

A ira de Jonas (com as mesmas palavras e intensidade) foi motivada porque Deus decidiu agir como Deus;

Vamos ao Encerramento da mensagem:

IV. Encerramento

— É razoável essa tua ira?

Jonah 4:1–5 (ARA) — 1 Com isso, desgostou-se Jonas extremamente e ficou irado. 2 E orou ao SENHOR e disse:

Ah! SENHOR! Não foi isso o que eu disse, estando ainda na minha terra? Por isso, me adiantei, fugindo para Társis, pois sabia que és Deus clemente, e misericordioso, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e que te arrependes do mal.

3 Peço-te, pois, ó SENHOR, tira-me a vida, porque melhor me é morrer do que viver.

4 E disse o SENHOR: É razoável essa tua ira?

5 Então, Jonas saiu da cidade, e assentou-se ao oriente da mesma, e ali fez uma enramada, e repousou debaixo dela, à sombra, até ver o que aconteceria à cidade.

— A natureza humana impressiona — sempre!

Jonas conhece a natureza benevolente de Deus porque a tem presenciado na vida de seu próprio povo (Israel0;

Jonas experimentou a graça de Deus ressucitando metaforicamente de um túmulo vivo no ventre de um grande animal;

Jonas entende que nem Israel, muito menos ele, mereceram ou merecem o favor de Deus;

Quando ele diz, — Eu sabia que… ele também estava dizendo — Eu sei (no passado e no presente);

Mas quando o favor de Deus aponta na direção do seu inimigo presente e futuro, ele quer negar este favor àquele povo;

Jonas acreditou poder reter o favor de Deus aos assírios através de um subterfúgio engenhoso,

Mas por um momento se esqueceu que para Deus não existem limites, jurisdições, fronteiras, nacionalidades;

Jonas não iria frustrar os planos de Deus, para Israel ou para os Assírios;

Mesmo que tentasse muito;

— Se estes se calassem, as pedras clamariam, disse Jesus!

O arrependimento dos ninivitas foi usado por Jesus como ilustração do que se espera de todo homem e mulher que se depara com seu pecado e compreende que o amor e a misericórdia de Deus provê salvação:

Luke 11:32 (ARA) — 32 Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui está quem é maior do que Jonas.

A Bílbia diz em Romans 15:4 (ARA) — 4 Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança.

Jonas é um exemplo assustador de como uma pessoa que conhece a Deus pode perder completamente o norte espiritual de sua vida;

Somos capazes de reconhecer nossa pequenez, finitude e pecado, e descansar na graça e misericórdia de Deus;

Ao mesmo tempo que nos sentamos no “trono do juízo” e negamos aos outros a mesma graça que temos recebido;

Qual a importância do nosso testemunho diante deste mundo?

Porque eu tenho de me preocupar com o que os outros pensam de mim? Quem cuida da minha vida sou eu!

Deus devia enviar um “raio que o parta” sobre aquele vizinho chato e barulhento, que me tira a paz;

Quão idólatras podemos ser sem ter um único ídolo de barro ou gesso em nossa casa? Como?

Simplesmente colocando os nossos interesses, planos, preferências, acima de todos os demais;

Os Assírios eram um povo terrível, bárbaro, cruel, eram assassinos profissionais, mestres da tortura física e psicológica;

Um dos principais legados dos assírios na história foram as suas táticas de violência e destruição extrema na imposição de seu governo;

Mas Deus deu a eles uma chance, eles se arrependeram, ao menos por um tempo, e retardaram o juízo cabal de Deus sobre aquele império;

Foram instrumentos de Deus para julgar outros, tão pecadores quanto eles - foram vaso de honra e desonra nas mãos do Senhor;