El Servicio Fiel, 2 Timoteo 1:12-18
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Transcript
Introducción:
Introducción:
Apertura-
ECC-
Intro al pasaje-
Oración objetiva-
El Servicio Fiel se Basa en una Confianza Personal, vs: 12-14.
El Servicio Fiel se Basa en una Confianza Personal, vs: 12-14.
Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día. Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste, en la fe y amor que es en Cristo Jesús. Guarda el buen depósito por el Espíritu Santo que mora en nosotros.
La confianza personal surge de una relación personal con Cristo, vs: 12.
yo sé a quien he creído-
la frase céntrica de este versículo, del cual todo lo demás del versículo se desprende.
La razón por el cual puede padecer su prisiones,
La razón por el cual no se avergüenza,
La razón por el cual puede estar seguro que es poderoso,
La razón por el cual su depósito en protegido en el día futuro,
es que el sabe a quién ha creído, en quien ha puesto su fe y su plena confianza.
No es saber de conocimiento intelectual, sino un conocimiento personal, expresando una seguridad de relación, "yo conozco profundamente a aquel en quién he creído”.
¿Alguna vez te han compartido algún chisme de una persona, pero automáticamente lo desechas porque conoces tan bien a esa persona que sabes que lo que se dijo de ellos es completamente equivocado porque es totalmente ajeno a su carácter?
¿Puedes decir que conoces a Cristo tan bien como eso?
La relación con Cristo produce valentía en aflicción.
asimismo padezco esto- Pablo está en una cárcel Romana, esperando su condena de muerte por predicar el evangelio de Jesucristo.
pero no me avergüenzo- Sin embargo, expresa una valentía al enfrentar tales padecimientos, porque está confiado en su Salvador Jesús.
Le dio oportunidades únicas a Pablo para anunciar el evangelio, como con el Rey Agripa en Hch. 26:27-29, y también ante el “pretorio”, el palacio del gobernador romano, mencionado en Fil. 1:12-14.
¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees. Entonces Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser cristiano. Y Pablo dijo: ¡Quisiera Dios que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!
Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio, de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a todos los demás. Y la mayoría de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.
En otros encarcelamientos, algunos evangelistas y predicadores criticaban a Pablo y le consideraban como malhechor, o buscaban ser más popular que él, pero él no se avergonzaba porque, de igual manera, Cristo era predicado, Fil. 1:15-18.
Algunos, a la verdad, predican a Cristo por envidia y contienda; pero otros de buena voluntad. Los unos anuncian a Cristo por contención, no sinceramente, pensando añadir aflicción a mis prisiones; pero los otros por amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio. ¿Qué, pues? Que no obstante, de todas maneras, o por pretexto o por verdad, Cristo es anunciado; y en esto me gozo, y me gozaré aún.
Debemos estar dispuestos a padecer y no avergonzarnos, pues así siguiendo las pisadas del mismo Maestro, 1 Ped. 2:21.
Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;
En estos días difíciles, es importante que nos mantengamos fieles a Cristo y estemos dispuestos a sufrir por Él y no avergonzarnos. Puede que no seamos encarcelados, como lo fue Pablo; pero sufrimos de otras maneras: la pérdida de amigos, ser ignorados para un ascenso, la pérdida de clientes, ser despreciados por la gente, etc.
La relación con Cristo produce seguridad en incertidumbre.
estoy seguro que es poderoso… -
El verbo es en voz pasiva “estoy asegurado”.
No habla de un sentir de seguridad que sale de uno mismo, sino un hecho de seguridad impartida por otro afuera de sí mismo.
El creyente a menudo basa la seguridad de su relación con Dios en lo que siente, y resulta en dudas constantes porque el sentir de seguridad es inconstante.
La seguridad de la salvación no se basa en el sentir de ser salvo, sino en el hecho de ser salvado por Jesús al poner la fe y confianza en Su obra redentora en la cruz.
para guardar mi depósito-
definición de depósito— propiedad encomendada a otro que entonces asume la responsabilidad por ella (LBSL).
Depósito en un banco.
Barclay sugiere que esta palabra presenta la imagen de un hombre yendo de viaje y depositando con un amigo sus posesiones más preciadas y valiosas. El devolver tal depósito sin daño ni falta era una de la más altas y sagradas obligaciones reconocidas en ese tiempo (citado en NAC: 2 Timothy por Lea & Griffin.
Significado en contexto- ¿Qué es lo que le había confiado? Pablo le ha encomendado su justicia, su alma al cuidado de Cristo, Col. 3:3; Jn. 10:27-29.
Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.
La confianza personal depende de una firmeza espiritual, vs: 13-14.
Retener la sana doctrina.
El término retén significa mantener en una posición, actividad, o estado determinado. Es la idea de preservar o mantener.
Requiere un esfuerzo constante en sostener lo que Pablo le dirá a Timoteo que retenga.
la forma de las sanas palabras que de mi oíste-
el término traducido forma es una palabra de la arquitectura.
Significa un plano o maqueta, para ser usado como un ejemplo en la edificación.
La palabra "forma" en el versículo 13 puede traducirse como "esquema" o “bosquejo”. Así como un arquitecto podría desarrollar un modelo antes de añadir los detalles, o como un artista podría esbozar el diseño de una pintura antes de completarla, o como un escritor puede comenzar con un esquema de un trabajo antes de escribir el manuscrito, así también Timoteo debía seguir el esquema de Pablo, y luego exponerlo y aplicarlo. A Timoteo no se le dijo que inventara su propio esquema, que le añadiera o le quitara algo. Debía tomar lo que Pablo enseñó y enseñárselo a otros. No hay otro evangelio que el que Pablo transmitió a Timoteo: el evangelio contenido en la Palabra de Dios. Si bien podemos aplicar sus implicaciones de diversas maneras a nuestra gente hoy en día, no podemos ajustar el mensaje del evangelio.— Akin, Merida, Platt. EJ 2 Timothy.
Este bosquejo es la correcta doctrina del evangelio de Cristo y la enseñanza que se desprende directamente de ese evangelio, Ef. 4:19-21.
los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. Mas vosotros no habéis aprendido así a Cristo, si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a la verdad que está en Jesús.
Esta doctrina correcta se le llama sana, porque eso es exactamente lo que hace, sana.
Así como yo trato de darles a mis hijos alimentos saludables para que puedan crecer, Timoteo debía dar al pueblo de Dios una enseñanza saludable para que pudieran crecer en la fe.— Akin, Merida, Platt. EJ 2 Timothy.
en la fe y amor que es en Cristo Jesús-
La preservación de la sana doctrina debía ser acompañado por la fe y el amor de Cristo.
Timoteo debía equilibrar su enfoque en la doctrina “ortodoxa”, o correcta, con un esfuerzo en demostrar dos importantes virtudes cristianas, Ef. 4:15.
sino que siguiendo (*conversando) la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,
Aquí radica el maravilloso equilibrio de este pasaje. Timoteo debía ser sin vergüenza, audaz y valiente en el ministerio del evangelio, pero también debía ser fiel al evangelio en amor y fe. A Pablo no solo le interesaba lo que Timoteo preservaba, sino también cómo lo preservaba. Esta fe y amor provienen únicamente de estar "en Cristo".— Akin, Merida, Platt. EJ 2 Timothy.
Guardar el cargo.
guarda el buen depósito-
El término guardar es más intenso que retén, es más hacia la idea de proteger.
Es lo que hace un guarda en la vigila de la noche, observa para asegurarse que lo que está protegiendo no está bajo ningún riesgo.
El depósito es el mismo término, propiedad encomendada a otro que entonces asume la responsabilidad por ella (LBSL).
significado de depósito en contexto- el mensaje del evangelio.
El término depósito, usado aquí, a diferencia que en el previo versículo, apunta hacia lo que Dios ha encomendado a Pablo y Timoteo: el mensaje del evangelio y la sana doctrina.
Esto es un tema repetido a través de las Epístolas Pastorales, 1 Tim. 1:11; 2 Tim. 2:8; Ti. 1:9.
según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado.
Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme a mi evangelio,
retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.
Pablo acaba de decirle a Timoteo que él confía en Cristo, en quién ha depositado confiadamente su eternidad, sabiendo que lo preservará.
Ahora, Pablo dice a Timoteo que él ahora debía cuidar del mensaje del evangelio y la sana doctrina, y le ha confiado su cuidado.
“Yo le he confiado mi eternidad a Cristo, ahora Timoteo, te confío el mensaje del evangelio y la sana doctrina, ¡Protégela!”
Ilustración: El Servicio Fiel Se Basa en una Confianza Personal-
[Piensen en] esta sagrada confianza de proteger el evangelio con la pintura de la Mona Lisa. Esta famosísima pintura reside en una vitrina a prueba de balas construida a propósito en el Louvre. Se considera tan valiosa que solo se ha exhibido fuera del Louvre en dos ocasiones en el último siglo. [Quizás se] preguntan acerca de aquellos que la habrían transportado: “¿Pueden imaginar lo que podría haber sucedido si los responsables de entregar la pintura decidieran que la Mona Lisa tenía poco mérito artístico? ¿Qué tal si hubieran sacado un pincel en tránsito y añadido un bonito diseño floral al borde o actualizado el vestido al color azul verdoso de moda del día?”… “Su trabajo no era mejorar la pintura, sino entregarla en su condición original. ¡Cuánto más la Palabra de Dios!” (Jensen y Grimmond, *The Archer*, 13). — Akin, Merida, Platt. EJ 2 Timothy.
Aplicación: El Servicio Fiel Se Basa en una Confianza Personal-
El Servicio Fiel Se Caracteriza por una Lealtad Espiritual, vs: 15-18.
El Servicio Fiel Se Caracteriza por una Lealtad Espiritual, vs: 15-18.
Ya sabes esto, que me abandonaron todos los que están en Asia, de los cuales son Figelo y Hermógenes. Tenga el Señor misericordia de la casa de Onesíforo, porque muchas veces me confortó, y no se avergonzó de mis cadenas, sino que cuando estuvo en Roma, me buscó solícitamente y me halló. Concédale el Señor que halle misericordia cerca del Señor en aquel día. Y cuánto nos ayudó en Efeso, tú lo sabes mejor.
Malos ejemplos de lealtad espiritual.
Figelo y Hermógenes- estos hombres abandonaron a Pablo cuando fue preso, tal vez debido a la vergüenza de ser encarcelado, o la persecución continua.
todos los que están en Asia-
los que fueron con Pablo y se volvieron a Asia (región donde se encuentra Éfeso).
El término abandonaron usado aquí significa desechar, rechazar, o dar la espalda.
Pablo luego nombraría específicamente a Demas, quien lo había desamparado, 2 Tim. 4:10.
porque Demas me ha desamparado, amando este mundo, y se ha ido a Tesalónica. Crescente fue a Galacia, y Tito a Dalmacia.
Aunque el término desamparado no es tan fuerte como abandono, indicando más un olvido o negligencia, (“me dejó colgado”) no necesariamente un rechazo y desecho.
Los dos siguientes nombres, Crescente y Tito, fueron en representación de Pablo a Galacia y a Dalmacia.
El motivo por ese abandono es el mayor amor al mundo que al ministerio.
No es específico si cayó en pecado y se descalificó, si sus prioridades cambiaron a ser mundanas, o si simplemente quiso escapar de las dificultades de la obra misionera, buscando mas las comodidades y conveniencias del mundo secular.
Luego, unos versículos después, 2 Tim. 4:16, Pablo describe que nadie estuvo a su lado ante las autoridades, lo dejaron solo, lo desampararon.
En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta.
Estos compañeros de milicia dejaron solo a Pablo en los tiempos que más los necesitaba.
Buen ejemplo de lealtad espiritual- Onesíforo
Pronto para confortar- este siervo estuvo para traer consuelo y algo de comodidad a Pablo en su encarcelamiento. El hecho de simplemente estar fue de gran consuelo a Pablo (como los amigos de Job antes que abrieran su boca a dar consejo), Rom. 12:15. Y esta acción fue repetida muchas veces.
Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran.
No avergonzado- Lo que Pablo exhorta a Timoteo en 2 Tim. 1:8, Onesíforo ya lo había hecho. No se había avergonzado del encarcelamiento de Pablo. Entendió que estaba padeciendo a causa del evangelio de Cristo.
Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios,
Solícito en prestar ayuda- La antigua Roma tuvo sus desafíos, y el sistema carcelario pareciera presentar uno de ellos. Desde haber escuchado que Pablo estuvo preso hasta encontrarlo en la Cárcel Mamertina, Onesíforo tenía que ser diligente, insistiendo con el proceso legal para encontrar al apóstol.
Conocido por ayudar-
Este aspecto de la vida de Onesíforo no fue una acción aislada solo esta vez, como si fuera para impresionar al apóstol, fue una característica de la vida de este individuo.
Pablo le remarca a Timoteo que él ya sabía como era, y que Timoteo mismo junto con Pablo, habían recibido de su ayuda solícita y confortante antes en Éfeso.
Diferencia entre fanatismo y lealtad espiritual
definición fanatismo- según el Diccionario de la Lengua Española, el fanatismo es “Apasionamiento y tenacidad desmedida en la defensa de creencias u opiniones, especialmente religiosas o políticas”.
Esto puede llevar a alguien a aceptar o encubrir el pecado en la vida de la otra persona solo por interés de la relación.
En el caso del fanatismo religioso, se ignoran cosas puntuales que descalifican del ministerio en la vida del líder, sólo porque es dinámico y popular.
Definición lealtad espiritual- A diferencia del fanatismo, la lealtad espiritual no es desmedida en su apoyo, sino siempre bajo la lealtad a Dio y Su Palabra.
el apóstol Pablo insta a sus lectores en varios lugares a imitarle como él imitaba a Cristo, 1 Cor. 4:16; 11:1; Fil. 4:9; 1 Tes. 1:6.
1 Corinthians 4:16 Por tanto, os ruego que me imitéis.
1 Corinthians 11:1 Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo.
Philippians 4:9 Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros.
1 Thessalonians 1:6 Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación, con gozo del Espíritu Santo,
Ilustración: El Servicio Fiel Se Caracteriza por una Lealtad Espiritual.
Rut 1:16 "Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios."
Aplicación: El Servicio Fiel Se Caracteriza por una Lealtad Espiritual.
