Um chamado à Santidade
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1Pedro 1.13-2.10
1Pedro 1.13-2.10
INTRODUÇÃO
Pelo contrário, assim como é santo aquele que os chamou, sejam santos vocês também em tudo o que fizerem, porque está escrito: “Sejam santos, porque eu sou santo.”
Santidade é um tópico bíblico essencial
Procurem viver em paz com todos e busquem a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.
Apesar de ser um tópico fundamental, falamos pouco sobre isso
É um assunto extremamente desafiador
Confronta nossos defeitos
Nos tira da zona de conforto e nos leva para a zona de confronto
Muitos tem medo de falar sobre esse tópico e serem confundidos com fanáticos ou perfeccionistas
Pedro nos ajuda com isso:
Por isso, preparando o seu entendimento, sejam sóbrios e esperem inteiramente na graça que lhes está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo.
Pedro não tem medo de falar sobre santificação, pois ele conhecia a graça que perdoa e transforma
7 CHAMADOS À SANTIFICAÇÃO
Chamado 1 - Domínio Próprio
Por isso, preparando o seu entendimento, sejam sóbrios e esperem inteiramente na graça que lhes está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo.
O que é ser sóbrio?
νηφω nepho
obter autocontrole ⇔ ficar sóbrio v. — limitar a influência controladora de emoções ou desejos imoderados (e, por consequência, tornar-se razoável); concebido como recuperar-se da influência do álcool.
O primeiro aspecto apresentado por Pedro sobre a santidade é o domínio próprio
O que tem dominado as pessoas hoje?
Ganância
Gula
Desejo sexual
O conselho de Pedro pressupõe deixar de “ingerir” qualquer substância que nos deixe “ébrios”
Internet
conversas impróprias
filmes e séries
Chamado 2 - Não viver conforme as Paixões
Como filhos obedientes, não vivam conforme as paixões que vocês tinham anteriormente, quando ainda estavam na ignorância.
O que são essas paixões?
επιθυμια epithumia
desejo mau s. — um desejo excessivo, auto-indulgente (que desloca afetos adequados para Deus). Desejos Naturais depravados
Paulo chama essas paixões de obras da carne
Ora, as obras da carne são conhecidas e são: imoralidade sexual, impureza, libertinagem, idolatria, feitiçarias, inimizades, rixas, ciúmes, iras, discórdias, divisões, facções, invejas, bebedeiras, orgias e coisas semelhantes a estas. Declaro a vocês, como antes já os preveni, que os que praticam tais coisas não herdarão o Reino de Deus.
Chamado 3 - Viver em Temor
E, se vocês invocam como Pai aquele que, sem parcialidade, julga segundo as obras de cada um, vivam em temor durante o tempo da peregrinação de vocês, sabendo que não foi mediante coisas perecíveis, como prata ou ouro, que vocês foram resgatados da vida inútil que seus pais lhes legaram, mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula. Ele foi conhecido antes da fundação do mundo, mas foi manifestado nestes últimos tempos, em favor de vocês. Por meio dele, vocês creem em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, para que a fé e a esperança de vocês estejam em Deus.
O que significa temer a Deus?
φοβος phobos
reverência ⇔ temor s. — um sentimento de profundo respeito por alguém ou algo, frequentemente uma divindade, concebido como temor.
Primiera mensagem angélica: Temei a Deus (Ap. 14.7)
Temer é obedecer
De tudo o que se ouviu, a conclusão é esta: tema a Deus e guarde os seus mandamentos, porque isto é o dever de cada pessoa.
וְ (w),CONJ. ou; e; com; o
Se preocupar com a guarda dos mandamentos não é legalismo, é temor ao senhor e isso é um elemento da Santidade.
V. 19 - Pelo precioso sangue de Cristo
Chamado 4 - Amor uns pelos outros
Tendo purificado a alma pela obediência à verdade, e com vistas ao amor fraternal não fingido, amem intensamente uns aos outros de coração puro. Porque vocês foram regenerados não de semente corruptível, mas de semente incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente.
Deus espera que seus filhos exalem a fragrância do Seu Caráter
“Eles moram em seus próprios países, mas simplesmente como peregrinos. Como cidadãos, eles compartilham todas as coisas com os outros, mas suportam todas as coisas como se fossem estrangeiros. Cada terra estrangeira é para eles seu país natal, e cada terra de seu nascimento é uma terra de estranhos. Eles se casam, como todos [os outros]; eles geram filhos; mas eles não destroem sua descendência[19]. Eles têm uma mesa comum, mas não uma cama comum[20]. Eles estão na carne, mas não vivem segundo a carne[21]. Eles passam seus dias na terra, mas são cidadãos do céu[22]. Eles obedecem às leis prescritas e, ao mesmo tempo, superam as leis com suas vidas. Amam todos os homens e são perseguidos por todos. Eles são desconhecidos e condenados; eles são mortos e restaurados à vida[23]. Eles são pobres, mas enriquecem a muitos[24]; faltam todas as coisas e, no entanto, abundam em todas; eles são desonrados, mas em sua própria desonra são glorificados. Eles falam mal, mas são justificados; eles são injuriados e abençoam[25]; eles são insultados e retribuem o insulto com honra; eles fazem o bem, mas são punidos como malfeitores. Quando punidos, eles se alegram como se tivessem ganhado vida; são atacados pelos judeus como estrangeiros e perseguidos pelos gregos; no entanto, aqueles que os odeiam são incapazes de apontar qualquer razão para seu ódio”. (Carta a Diogneto, 16)
