基督徒当过越发信靠天主的人生

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帖撒罗尼迦后书 1:1–12 “保罗、西拉、提摩太写书信给在帖撒罗尼加的敬奉我父天主和主耶稣基督的教会、 愿你们从天主我父并主耶稣基督得着恩惠平安。 我们须要为弟兄们常常感谢天主、这是理所当然的、因为你们众人的信心越发增长、彼此相爱的心更加充足。 如此、我们就为你们在天主的各教会里夸口、因为你们受各样患难窘迫、仍存忍耐信心。 这正表明天主公义的判断、叫你们如今为天主的国受苦、将来必配进这国。 天主是公义的、必将患难报应那加患难与你们的人、 又使你们这受患难的人与我们同得平安、就在主耶稣和他有能力的众天使从天上显现的时候、 那时用烈火施行报应、给那不知道天主、不听从我主耶稣基督福音的人。 他们必定受刑、永远沉沦、离开主的面并他权能的荣光。 那时主必降临、在众圣徒身上得荣耀、在众信的人身上得颂赞。我们所见证的话也是你们相信的。 因此、我们常常为你们祷告、求我天主将你们看作配受这召的、又用大能在你们心中成就他所喜悦的善良、信主的功效、 叫我主耶稣基督的名、照着我天主并主耶稣基督的恩、因你们得荣耀、你们也因他得荣耀。”
帖撒罗尼迦前书 1:7 “这样、你们就作了玛其顿、亚该亚所有信主的人的榜样。”
原因
帖撒罗尼迦前书 1:5–6 “我们在你们中间传福音、不但是用言语、也是用权能、圣灵、和坚定不移的信心。你们也知道我们在你们那里、为你们是怎样作人。 并且、你们效法我们、也效法主、在大难之中、得蒙圣灵感动、欢欢喜喜地承受真道。
帖撒罗尼迦前书 1:8–10主的道理从你们那里宣传。你们向天主的信心不但在玛其顿、亚该亚、就是在各处也都传遍、所以不用我们说什么话。 因为他们众人已经说明、我们怎样进你们那里去、你们怎样丢弃偶像、归顺天主、服事真实永生的天主、 等候他儿子从天降临、就是耶稣。天主叫他从死里复活、他又拯救我们脱离后来的震怒。”
他们因爱主而遭受的逼迫
帖撒罗尼迦前书 2:14 “弟兄们、曾效法在犹太尊奉基督耶稣的天主的众教会、你们受了同国人的苦害、和他们受了犹太人的苦害一样。
保罗为他们的属灵状况而感到担忧
帖撒罗尼迦前书 2:17–18 “弟兄们、我们暂时与你们相离、身虽离、心却不离。我们甚是焦急、切切地要见你们的面。 所以我保罗一次两次要到你们那里去、只是撒但拦阻我。”
而因此他差遣提摩太代替他去帮助这个教会
帖撒罗尼迦前书 3:2–5差遣我兄弟提摩太、就是天主的仆人、和我一同劳苦、传基督福音的、前去坚固劝勉你们、叫你们越发信主、 免得你们有人被这诸般患难摇动。你们自己知道受患难、原是我们分定的。 我们在你们那里的时候、预先说过、将来要受患难、如今应验了、你们也知道。 所以我不能再忍、就差人到你们那里去、要晓得你们的信心如何、恐怕那诱惑人的诱惑了你们、以致我们的劳苦归于徒然。”
提摩太带回来给予保罗极大安慰的好消息
帖撒罗尼迦前书 3:6–7 “如今提摩太从你们那里回来、将你们有信心、有爱心的好消息报给我、又说你们常常记念我们、切切要见我们、如我们要见你们一般、 因此我们虽在许多患难窘迫之中、却想念弟兄们的信心、就因着你们得了安慰。
而这帖撒罗尼迦后书是保罗继续在教导和帮助这个教会一方面是了解关乎末世的一些教导,而因此他们可以站立在主话语的根基上,不被异教的风波摇动,另一方面他也是要告诉他们这些宝贵的真理,所以他们若是能接受圣灵借着天主话语对他们思想的改变,则他们就可以受到鼓励,可以坦然的面对将来要遇见的各样试炼,可以恒久忍耐
1. 基督徒信心增长的表现-越发信靠天主的表现
帖撒罗尼迦后书 1:1–4 “保罗、西拉、提摩太写书信给在帖撒罗尼加的敬奉我父天主和主耶稣基督的教会、 愿你们从天主我父并主耶稣基督得着恩惠平安。 我们须要为弟兄们常常感谢天主、这是理所当然的、因为你们众人的信心越发增长、彼此相爱的心更加充足。 如此、我们就为你们在天主的各教会里夸口、因为你们受各样患难窘迫、仍存忍耐信心。”
a. 思想中越发接受并信靠主的真理
帖撒罗尼迦后书 1:3 “我们须要为弟兄们常常感谢天主、这是理所当然的、因为你们众人的信心越发增长、彼此相爱的心更加充足。”
帖撒罗尼迦前书 3:10–12 “我们昼夜恳切祈求、要见你们的面、补满你们信心的缺欠。 愿天主我父和主耶稣基督给我们开一条道路、得到你们那里去、 又愿主叫你们的爱心充足有余、能够彼此相爱、并爱众人、如我们爱你们一般、
帖撒罗尼迦前书 4:9 “论到弟兄相爱、不用我写给你们、你们亲蒙天主教训、应当彼此相爱。”
一个越发信靠天主的人,人是可以通过他的思想是否越发合乎圣经而分辨出来的
b. 行为因着思想的转变而越发合乎圣徒的体统
帖撒罗尼迦后书 1:3 “我们须要为弟兄们常常感谢天主、这是理所当然的、因为你们众人的信心越发增长、彼此相爱的心更加充足。”
包括后面提到的对患难的忍耐,这也是一个信徒内心越发信靠天主才会有的一个外在德行的显露
帖撒罗尼迦后书 1:4 “如此、我们就为你们在天主的各教会里夸口、因为你们受各样患难窘迫(受到,但后边所描述的也意味着他们不光受到也忍受了苦难)、仍存忍耐信心。”
c. 信仰的越发稳定
帖撒罗尼迦后书 1:4 “如此、我们就为你们在天主的各教会里夸口、因为你们受各样患难窘迫、仍存忍耐信心。”
他们忍受了苦难,并在苦难之中还坚守真道,对天主的信心毫不动摇,而这正是一个人越发信靠天主的表现,当人在风平浪静时都可以说自己信靠天主,但真正风浪来临时,试炼苦难的临身会否动摇你对天主的信心,会否使你怀疑天主的话语,会否使你妥协真道。试炼苦难来临时你如何应对往往才能反应出你信仰的真实面貌,越发信靠天主的人是在不断的在试炼中依靠天主得胜从而越发坚信天主,他的话语而因此他信仰也会是越发稳定。
帖撒罗尼迦前书 3:10–13 “我们昼夜恳切祈求、要见你们的面、补满你们信心的缺欠。 愿天主我父和主耶稣基督给我们开一条道路、得到你们那里去、 又愿主叫你们的爱心充足有余、能够彼此相爱、并爱众人、如我们爱你们一般、 好叫你们心里坚固、到我主耶稣基督同他众圣徒降临的日子、在天主我父面前、作圣洁无可责备的。”
2. 基督徒信心的来源
希伯来书 11:1 “信是叫人以为所盼望的事、是实在的、是作未见的事的凭据的。”
意思是信会叫人认为所盼望的事是真实的必会发生
人对某件事情有信心可能基于他对事情的认知,他对此事情相关知识的了解,而因此他认为必会发生,对某人的信心也是基于对他个人的越发了解,当我知道他能摸到篮板上沿那么我就知道他可能会扣篮,当我得知他2米多且能轻松跳1米多高,那么我就会越发相信他能扣篮,而当我知道他正在打NBA且我亲眼看到他扣篮那么我就会更加坚定的相信他一定能扣篮,
相同的道理,我们基督徒如何能向天主有信心,如何能越发信靠他,关键就在于我们认识天主的办法,也就是天主向我们彰显他自己和他旨意的方式,就是圣经
你看5-10节都是天主对他自己和他旨意的描述
帖撒罗尼迦后书 1:5–10 “这正表明天主公义的判断、叫你们如今为天主的国受苦、将来必配进这国天主是公义的、必将患难报应那加患难与你们的人、 又使你们这受患难的人与我们同得平安、就在主耶稣和他有能力的众天使从天上显现的时候、 那时用烈火施行报应、给那不知道天主、不听从我主耶稣基督福音的人。 他们必定受刑、永远沉沦、离开主的面并他权能的荣光。 那时主必降临、在众圣徒身上得荣耀、在众信的人身上得颂赞。我们所见证的话也是你们相信的(保罗直接指出众人向天主信心的来源就是天主的话)。
天主的公义性,这意味着他定会赏罚分明,如果基督徒相信圣经对天主公义性的描述,则他们就不会在试炼中灰心丧胆,因为他们知道天主是公义的,他必会赏赐忠心与他的仆人,他会保护,他会带领,他会祝福,而他的旨意也就是必会发生的他要做的事情,如果人看到并相信,则会使你更坚信天主的公义性,且会让你坦然面对试炼,因为你已经知道将来会发生什么事情,基督徒如何能对天主更有信心就基于不断的接受以及认可圣经中所记载的关乎天主的一切真理。
3. 基督徒越发信靠天主的结果
帖撒罗尼迦后书 1:11–12 “因此、我们常常为你们祷告、求我天主将你们看作配受这召的、又用大能在你们心中成就他所喜悦的善良、信主的功效(意思是圣灵借着圣经改变我们的思想,从而使我们越发信靠天主)、 叫我主耶稣基督的名、照着我天主并主耶稣基督的恩、因你们得荣耀、你们也因他得荣耀。”
哥林多前书 2:1–5 “弟兄们、从前我到你们那里去、并未用高言大智传道、为天主作见证。 我是先定了主意、在你们中间不知道别的、只知道耶稣基督、并他钉十字架。 我住在你们那里、又软弱、又惧怕、甚是战兢。 我说的话、讲的道、不是用世人智慧的婉言、是用圣灵大能的明证。 叫你们的信德不因人的智慧、只因天主的大能。
哥林多前书 2:10–12只有天主用圣灵与我们显明了、因为圣灵参透万事、也参透天主的奥妙。 除了在人里头的灵、谁能知道人的事情。如此、除了天主的圣灵、也无人能知道天主的事情。 我们所受的不是世上的灵、乃是天主的圣灵、叫我们能知天主所赐给我们的事。
哥林多前书 2:13 “并且、我们宣讲这事、不是用人的智慧所指教的言语、乃是用圣灵所指教的言语、就是借圣灵的话、讲解圣灵的事。
而你发现当人越发信靠天主时就会产生出一个结果,就是他的人生会因着他对天主的信靠而改变成能荣耀主的人生
帖撒罗尼迦后书 1:11–12 “因此、我们常常为你们祷告、求我天主将你们看作配受这召的、又用大能在你们心中成就他所喜悦的善良、信主的功效 叫我主耶稣基督的名、照着我天主并主耶稣基督的恩、因你们得荣耀、你们也因他得荣耀。
马太福音 5:13–16 “你们是世上的盐。盐若失了味、如何能再咸呢、以后无用、不过丢在外面、被人践踏了。 你们是世上的光、城造在山上、是不能隐藏的。 人点灯不放在斗底下、乃放在灯台上、就照着一家的人。 你们的光也当这样照在人前、叫人看见你们的好行为、就将荣耀归与你们在天上的父。”
天主用盐和光来描述能荣耀他的人的样式,而盐不光能改变食物的味道,他也有杀菌消毒的功效,光就更是如此了,不光能照明,也是驱散黑暗的方式。当我们越发信靠天主时,我们就会弃恶从善,这就必定会影响我们周围的人,也就是活出了所谓光盐的见证,而我们的见证不光会传扬主的真道,反对并责备罪恶同时也会荣耀我们的天主。
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