真理從地而生

Psalm 85:9–11 中文圣经和合本－神版 (简体)

9 他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。 10 慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。 11 诚实从地而生；公义从天而现。

John 1:14 中文圣经和合本－神版 (简体)

14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

今年是2025年，時間飛逝，距離當初那個聖誕節，也就是耶穌基督降生的日子已經兩千多年了。兩千多年的那一天，在猶大地的伯利恆，出生了一個毫不起眼的嬰孩。但是，這個嬰孩卻在人類的歷史上，劃下了不可抹滅的記號。人類歷史的紀元的方式，就是以他的出生作為劃分，耶穌降生之前稱呼為公元前，降生之後稱呼為公元後。

耶穌基督的來到，是人類歷史上最古老的應許的實現，就是上帝在人類墮落之後，對始祖所說的，女人的後裔要傷蛇的頭。這個女人的後裔，就是耶穌基督。也是人類最古老預言的實現，亞當給他的妻子起名叫做夏娃，意思是眾生之母的意思，隱含了上帝應許的女人的後裔，是通過女人而來到。而聖經這本救恩之書之中，充滿了關於這位救贖者的預言。我們剛剛讀過的詩篇的經文就是關於基督的預言。在今天這個預言實現了，「诚实从地而生；公义从天而现」。

誠實，按著原文更好的翻譯為「真理」，也就是說，今天耶穌基督的降生就是「真理從地而生，公義從天而現」。

真理是什麼？上帝就是真理，永恆的真理，永不更改的真理。在今天，真理，也就是永恆的上帝成為人，從地而生，被童貞女馬利亞所懷抱。原本超越諸天之上的真理，現在卻在地上取得人的肉身，抱著布臥在馬槽裡面。

那麼，為什麼上帝要成為人？而是從女人的腹中生出來，成為一個嬰孩，然後成長成為一個人。這是一個多麼大的落差？很顯然真理願意成為人，不是因為自己的益處。乃是為了人類的益處。這是一個偉大的奧秘，上帝成為人。

按著詩篇所說，上帝的救恩與敬畏他的人相接近，榮耀住在我們的地上。這裡所說的救恩，榮耀都指向了我們今天所慶祝的，成為人的耶穌基督。創造世界的上帝，他成為一個嬰孩，臥在馬槽裡面。這個就是我們聖誕節的焦點，平安夜之所以平安的原因。聖誕節不是購物節，也不是促銷節，而是關於救恩的節日，我們的聚集，也不是為了狂歡和娛樂，而是為了慶祝我們救恩的來到。這個大喜的信息是關乎萬民的，原本隱藏的奧秘，榮耀，真理，救恩，今天對我們顯現了。所有，我們讓這短短的時間裡面把我們的心思，從地上轉移到我們的上帝那裡。

可能你有還有很多的事情，可能在匆忙準備節目，可能還有他的事情。但是，現在讓我們來看這位偉大的上帝為我們所成就的救恩。

詩篇說，真理從地而生，指的就是救主從童貞女馬利亞所生。然後是「公義從天而現」。因此，若不是從天上的來，哪有什麼真正的公義呢？詩篇作為古老的希伯來人的詩歌和預言，就預言了今日的場景，也就是道成肉身的奧秘。

詩篇85:10公义和平安彼此相亲。

這是一個何等大的安慰，詩人說，當上帝的救恩來到的時候，公義和平安要彼此相親。公義和平安怎麼可以彼此相親呢？

如果上帝的公義要降臨在這個世界上，那會怎麼樣呢？那就是是世界末日，也就是說，當上帝的公義完全彰顯的時候，也就是上帝審判這個世界的時候。因此，這一天對罪人來說，是淒慘的，是毀滅的，是黑暗沒有亮光的，並且也是毀滅的日子。在這一天，天地都要被火焰消化。那麼，作為罪人的我們如何能抵擋上帝的怒火呢？如何能度過上帝的審判呢？在上帝的烈怒之中，我們如何有平安呢？那麼，唯有這位從地上生出來的真理，從天降下來的公義的身上，我們才有平安。

也就是說，上帝為什麼成為人？乃是因為他要背負我們的罪惡，他代替我們接受上帝憤怒的審判。所以，他來到世界上，取了和我們一樣的人性，他帶著人性通過上帝的審判。偉大的上帝，審判世界的上帝，他不是要毀滅我們，也不毀滅人性。他接納了我們軟弱的人性。上帝道成肉身，他取了肉身，也就是取了人性。他現在和我們一樣，擁有人性的身體和靈魂，他和我們一樣，從母親的腹中生出來，他與我們相同，從一個嬰孩長大成人。他也是我們一樣，經歷人生的酸甜苦辣，感受飢餓寒冷，體會痛苦和貧窮，當然，他也與我們一樣，也是會歡喜快樂。

他擁抱了我們的人性，他來告訴我們，作為道成肉身的耶穌基督，他來到世界上，並非是毀滅，乃是拯救。也就是說，只有在這位道成肉身的主身上，我們看到詩篇預言的實現，公義和平安彼此相親。因為他承擔了我們罪惡，為我們承受了上帝的審判和刑罰。因為他受的鞭傷，我們得醫治；因他受的刑罰，我們得到平安。公義與平安如此相親了。

因此，道成肉身不是一個文化的符號，而是救恩的意義。道成肉身，就是上帝接納了我們的人性。所以，約翰福音告訴我們，道成了肉身，住在我們中間。

耶穌住在我們中間，上帝的救恩诚然与敬畏他的人相近。大家知道耶穌與我們有多麼的近嗎？現代人認為，上帝與我們沒有關係。基督徒可能覺得耶穌現在天上，距離我們很遠。但是，實際上耶穌與我們非常的近，使徒約翰說，住在我們中間。住在是什麼意思？就是支搭帳篷的意思。就像舊約之中，上帝以會幕的方式住在以色列人之中，以聖殿的方式住在耶路撒冷，以約櫃的方式與選民同在。而會幕、聖殿、約櫃所預表的，就是耶穌基督。他自己就是上帝的聖殿，他進入這個世界，他取了人性住在我們中間，他與我們是如此的接近。

長輩弟兄姊妹，在舊約之中，你要來到上帝的面前是不容易的。

我們作為外邦人，只能來到聖殿的外院，因為我們沒有以色列人的血統，只能在最外面。如果你是猶太的女人，那麼，你只能經過外院，然後進入婦女院。如果你是普通的猶太男人，那麼，你只能進到內院。而身為祭司和利未人則是可以進入聖殿的院子準備獻祭，聖所只有祭司可以進入，至聖所只有大祭司一年一度進入其中。也就是說，人想要來到上帝面前有嚴格的限制。

但是，今天，耶穌基督住在我們中間，他身上帶著我們的人性。上帝將屬天至聖所建立在地上，人與上帝沒有隔閡。耶穌基督住在我們中間，他完全接納了我們的人性。

道成了肉身，住在我們中間，充充满满有恩典有真理。耶稣到底带给我们什么恩典？带给我们什么真理？这恩典的真理就是我们因信而称义，借着主，耶稣基督得以与上帝和好。这是耶稣基督来道成肉身带给我们的恩典和真理。我们能够因信称义，借着耶稣基督得以与上帝有平安。我们因着信靠这位从地而生、从天而现的基督，得以获得与上帝和好的平安，这亦不是从我们而来，而是从天而来。

真理從地而生，公義從天而現。耶穌基督的來到，帶來充充滿滿的恩典，那麼，地上怎麼會沒有平安呢？所以，平安夜的平安，是上帝與人之間和好的平安。這個平安，就是天使在第一個聖誕的晚上所唱誦的：「在至高之處，榮耀歸於上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人」。這才是真正的平安。只有在那位降生在馬槽裡面的嬰孩，被稱呼為耶穌基督的身上，我們才有真正的平安。因為在他身上，神性與人性完美的聯合在一起，他的道成肉身廢除人與上帝之間的冤仇，讓我們成為上帝所喜悅的人。

因此，凡是願意接納耶穌基督的人，應當遵守基督的教導，用聽命順服的方式來裝飾我們的靈魂，好讓我們蒙基督的悅納。所以，在這裡，我們邀請你們要潔淨自己的良心，聆聽上帝的話語，以純潔無瑕的狀態迎接這位至聖的救贖主來到。我們現在所慶祝的是耶穌基督第一次的來到，他第一次來到成爲一個弱小的嬰孩，在簡陋的馬槽裡面。但是，基督第二次降臨是要審判全地，那時候他是大能的君王，凱旋的君王。如果我們打開我們的心扉，讓我們的心成為馬槽，接納耶穌基督的第一次來到，那麼，上帝第二次來到的時候，他也會接納我們，引領我們進入他為人類所預備的美好國度。讓我們因為這個恩典歡喜，讓我們為從地而生的真理快樂。因為上帝永恆的聖子現在賜給我們，道成肉身的主，他來到世界上，讓我們能被接納，被改變，成為上帝的兒女。

所以，如果你只認識聖誕老人，而不認識那位降生在馬槽中的上帝，那你就只有冬天，而沒有聖誕節。平安夜为什么是称呼为平安夜？因为这一夜带来真正的平安，在至高之处荣耀归于上帝，在地上，平安归于他所喜悦的人。因为那位在天上享受荣耀的来到了世界上面，让世界的人因为这位真正的公义的上帝从天而降从而享受真正的平安。这就是平安夜的真平安，因为在这晚上：诚实从地而生；公义从天而现！

因着我们救主的诞生：慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。真正的公义和平安都在我们的主耶稣基督里面。阿们。