cuerpo de pecado

el pecado que esta en mi

Romanos 7:23–24 "pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?" "pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros."

La pena de muerte conocida como "cuerpo de muerte" o carrion (del latín caro, carne) consistía en atar el cadáver de una persona a un condenado, generalmente espalda contra espalda, y obligarlo a cargarlo hasta que la descomposición y la infección del cuerpo muerto lo mataran lentamente.Esta práctica ha sido atribuida a ciertos pueblos antiguos como los romanos, aunque no hay evidencia concluyente de que fuera una pena legalmente estandarizada en Roma. Sin embargo, el simbolismo era brutal: el cuerpo corrupto era un castigo, una carga ineludible que lentamente contaminaba y destruía al vivo.

PRE-INTRODUCCION.

VOY A DICIDIR EN DOS PARTES ESTA PREDICACION

1— TACTICAS DE GUERRA

2— CONSECUENCIAS DE PERDER LA GUERRA.

AMEN.

ilustracion:

En las guerras convencionales tiene por objeto dirigir las tropas en el teatro de operaciones hasta llevarlas al campo de batalla.

Es una de las tres facetas del arte de la guerra, las otras dos serían la táctica militar, que consiste en la correcta ejecución de los planes militares y las maniobras de las fuerzas de combate en la batalla.

Liberados del Cuerpo de Muerte: La Victoria sobre el Pecado

Romanos 7:23–24, Romanos 7:8–11, Romanos 6:1–11

En estos pasajes, Pablo aborda la lucha interna del creyente contra el pecado. A través de Romanos 6, se presenta la enseñanza de que somos muertos al pecado y viven en Cristo. En Romanos 7, Pablo comparte su experiencia personal de la agonía que siente al querer hacer el bien pero encontrarse atrapado en el pecado.

ESTA PREDICACION enseña que a través de la muerte y resurrección de Cristo, hemos sido liberados del poder del pecado.

Aunque enfrentamos luchas, la clave para la victoria es entender nuestra identidad en Cristo y vivir en la nueva vida que Él nos ha proporcionado.

Este pasaje apunta a la obra redentora de Cristo.

Su muerte en la cruz y resurrección no solo limpian nuestros pecados, sino que también nos ofrecen la nueva vida que nos capacita para vivir libres del pecado, una verdad que se refleja a lo largo de toda la Escritura, donde la salvación siempre apunta a la obra de Cristo.

PUNTO UNO/O PRIMERA PARTE DEL SERMON AMEN.

Estrategia y táctica: conceptos

En el arte de la guerra para lograr el fin primario de derrotar al enemigo, hacen falta muchos medios cada uno de ellos fundamental: sin armas no hay guerra posible, sin medios de supervivencia no pueden subsistir las tropas,

multiplicando el número de las cosas necesarias para alcanzar la victoria,

PERO QUE ES MULTIPLICAR?

BUENO DEJEME ME LE DIGO LECTURA BIBLICA.AYUNO Y ORACION,GRUPOS DE AMISTAD PERO SOBRE TODO EL AMOR AMOR AGAPE.

DEJEME COMPARTO ALGO CON UDS JUAN FUE EL DISCIPULO QUE PRESENTO AL SENOR JESUS DEL CIELO A SIA LA TIERRA PERO SABE PORQUE PORQUE DIOS ES AMOR EL MENSAJE PRINCIPAL ES EL AMOR DE DIOS Y EN ESTO CONOCERES QUE SOIS MIS HIJITOS,AMEM

siendo no menos cierto que desde el punto de vista exclusivo del arte militar, para obtener el triunfo es preciso combinar y ejecutar un plan de guerra acertado de estrategia militar, y como consecuencia de este plan chocar en favorables condiciones con el adversario y destruir sus fuerzas de resistencia. El tercer componente sería la logística militar, destinada a mantener el ejército y asegurar su disponibilidad y capacidad combativa.

La estrategia es la esencia misma del arte de la guerra, es una pauta que guía a la brutalidad por los arduos caminos que conducen a los éxitos concluyentes, la luz que alumbra las obscuridades del teatro de operaciones, velada siempre por la duda perenne de lo que pretende, de lo que intenta, de lo que hace el enemigo, y de los medios que posee para verificarlos, y la estrategia resulta tanto más complicada cuando más complicados son los medios de guerra, y es preciso lograr como principal propósito la ruina de la fuerza enemiga, y el modo de alcanzar dicho empeño entra en los dominios de la táctica, y pertenece al estado mayor la ciencia de la táctica sublime.

La táctica es el conjunto de reglas a que se ajustan en su ejecución las operaciones militares, y la concepción de un plan es el objeto de la estrategia, y el empleo de las tropas ventajosamente ante el adversario ya en la ofensiva ya en la defensiva es el objeto de la táctica, y lo difícil es concebir claramente esta, ya que si han de ser un conjunto reglas es para constituir un cuerpo de doctrina, pero lo cierto es que no hay reglas para vencer y es imposible considerar la táctica como un método positivo para alcanzar el fin que se propone, y solo es posible para muchos constituir la táctica como reunión de diversas reglas y elementos que la realidad del combate utiliza de mil modos diferentes, y quizá sin adecuarse a la pauta formulada por la teoría.

En la estrategia tiene que procurarse que el esfuerzo se efectúe conminando o intimidando en lo posible las comunicaciones del enemigo, sin exponer las propias, y se da el nombre de combinaciones estratégicas al conjunto de movimientos que debe ejecutar el ejército para lograr el objetivo propuesto, subordinadas al carácter que tenga la guerra, que pueden ser ofensivas, defensivas o mixtas.

Hay otra parte del arte militar que se halla de manera intrínseca engarzada con la estrategia, y nos referimos a la política de la guerra, que delimita los casos en que ésta es forzosa o ineludible, la zona del teatro de operaciones que debe optarse para llevarla a cabo, y examinar o tantear la indagación de alianzas y neutralidades, y tratar de arrebatárselas al enemigo, y continua desplegando un papel significativo durante la contienda pues procura conservar las alianzas o romper las que haya contraído el enemigo, interviniendo en los armisticios, fijando las condiciones en que ambos beligerantes deben subordinarse, y prepara y discute los tratados de paz a fin de sacar el mayor provecho de la victoria o atenuar las consecuencias de la derrota.

La estrategia determina el lugar donde debe emplearse la fuerza militar en el combate, el tiempo en que esta será utilizada y la magnitud que tendrá que adquirir. Esa triple determinación asume una influencia fundamental en el resultado del encuentro[7]​

1. Prevención del Poder del Pecado

Romans 6:1–3 "¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él? ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?"

En Romanos 6:1–3, Pablo nos pregunta si debemos permanecer en pecado para que la gracia abunde, a lo que responde con un rotundo 'no'. Podrías considerar cómo la identificación con la muerte de Cristo simboliza un rompimiento con el poder del pecado en nuestras vidas. Tal vez reconozcas que esta unión con Cristo nos ofrece una nueva vida, una oportunidad de vivir con propósito y libertad.

2. Proyección de la Nueva Vida

Romans 6:4–7 "Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado."

Estos versículos revelan que, como Cristo fue resucitado por la gloria del Padre, nosotros también podremos caminar en novedad de vida. Quizás te alientes a ver que la crucifixión de nuestro 'viejo hombre' significa que el pecado ya no tiene dominio sobre nosotros. Puedes reflexionar sobre la verdad de que nuestra vida ahora es una manifestación de la resurrección de Cristo.

3. Percepción de la Ley y el Pecado

Romans 7:8–11 "Mas el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, produjo en mí toda codicia; porque sin la ley el pecado está muerto.Y yo sin la ley vivía en un tiempo; pero venido el mandamiento, el pecado revivió y yo morí.Y hallé que el mismo mandamiento que era para vida, a mí me resultó para muerte;porque el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, me engañó, y por él me mató."

Aquí, Pablo explica cómo el conocimiento de la ley despierta el pecado en nosotros, pero también subraya que el pecado, aunque se aprovecha de la ley, no tiene la última palabra. Podrías ser motivado a comprender que el pecado es benigno frente al poder redentor de Cristo. Tal vez este enfoque te anime a confiar en la gracia abundante de Dios para capacitarte más allá del pecado.

4. Proclamación de la Liberación

Romans 7:23–24 "pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?"

Estos versículos expresan la lucha interna debido al 'cuerpo de muerte', pero también el deseo ferviente de ser liberado de él. Quizás te identifiques con la angustia de Pablo y encuentres en el clamor por liberación una conexión con la obra victoriosa de Cristo. Podrías ver que este reconocimiento de nuestra debilidad, unido a la gracia de Cristo, nos lleva hacia la verdadera libertad.

CONCLUSION:

MIREN LA DERROTA O PENA DE MUERTE EN ROMA

O MAS BIEN LOS ROMANOS TENIAN VARIAS FORMAS DE PENA DE MUERTE AMEN.

DE HECHO DEJEME LES DOY UN POCO DE HISTORIA ENTRE PABLO Y PEDRO

LE COMPARTIA A MI ESPOSA QUE LA HISTORIA DICE LA FORMA EN QUE MURIO PEDRO CRUCIFICADO Y PABLO DECAPITADO

SABEN PORQUE PORQUE PABLO ERA CIUDADANO ROMANO Y PEDRO NO

LA CRUCIFICCION ERAN DADA NORMALMENTE A TODOS AQUELLOS QUE NO ERAN ROMANOS NO TENIAN EL PRIVILEGIO DE LA CIUDADANIA

AME

Y TENIAN VARIA FORMAS AMEN

BUENO QUIERO CERRAR CON ESTO

EN CASO DE QUE UDS O YO DECIDAN SER VENCIDOS POR EL PECADO AMLa pena de muerte conocida como "cuerpo de muerte" o carrion (del latín caro, carne) consistía en atar el cadáver de una persona a un condenado, generalmente espalda contra espalda, y obligarlo a cargarlo hasta que la descomposición y la infección del cuerpo muerto lo mataran lentamente.Esta práctica ha sido atribuida a ciertos pueblos antiguos como los romanos, aunque no hay evidencia concluyente de que fuera una pena legalmente estandarizada en Roma. Sin embargo, el simbolismo era brutal: el cuerpo corrupto era un castigo, una carga ineludible que lentamente contaminaba y destruía al vivo.

Estrategia y táctica: conceptos