Saul es elegido rey
1a de Samuel • Sermon • Submitted • Presented
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Narrativa
Narrativa
El pasaje anterior nos deja en suspenso ya que todos esperamos que el nuevo rey de Israel sea presentado. El Señor ordena a Samuel que les de un rey pero Samuel los manda a casa. Así que el texto de hoy nos sorprende contándonos una historia inusual.
Un hombre llamado Quis de la tribu de Benjamín pierde unas burras y manda a su hijo, Saúl a que vaya a buscarlas. La descripción del texto nos dice que se trata de un joven de buen parecer y alto. Saúl se hace acompañar de su criado de quien no se nos dice su nombre y emprenden u viaje a la región de las montañas.
Saúl y su criado no tienen éxito después de un par de días por lo que Saul propone que se regresen porque es posible que su padre ahora esté mas preocupado por ellos que por las burras. El criado es bastante interesante porque de los 2 es el único que tiene dinero y ademas le propone que no se rindan sino que acudan a la ciudad de adelante porque ahí se encuentra el vidente Samuel.
Saul se convence y decide iniciar el viaje. Al llegar a la ciudad le preguntan a unas jovencitas quienes les dan demasiada información relacionada con Samuel. Saul ve a Samuel y le pregunta si conoce donde vive Samuel. Samuel le contesta que está hablando con él. El narrador nos dice que un día antes el Señor le había dicho a Samuel que llegaría un joven Y que lo haría gobernante de Israel.
Samuel invita a comer a Saul, es una comida extraña puesto que le dice que estaba preparada para él. Al día siguiente Samuel le dice a Saul que quiere hablar con él y para esto le pide que despida al criado porque quiere hablar con él a solas. Saul le dice a su criado que se adelante y cuando están a solas, Samuel lo unge con aceite y lo declara Rey de Israel. Afirma que ha sido Dios quien lo ha elegido.
Auto imagen
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Como mencioné anteriormente el pasaje tiene que darnos luz sobre quien será el nuevo rey de Israel. Sin embargo, inicia hablándonos de Quis. Nos dice que es un hombre importante y luego nos dice que su hijo Saul es apuesto, es un buen partido.
Pero mientras el relato avanza podemos notar que Saul es una persona tranquila, sin tantas aspiraciones y con una auto percepción bastante humilde de si mismo. En el v.7 cuando su criado le ofrece la solución de ver al profeta, Saul brevemente menciona los contratiempos no tenemos pan y no tenemos nada que darle. El criado es el único que parece tener dinero y tiene mas soluciones que Saul para encontrarse con el criado.
A simple vista diríamos que tal vez Saul es puro cascaron pero nada de corazón. No tiene la disposición ni tampoco el carácter como para ser quien libre al pueblo de Israel de los israelitas. Es mas, si lo comparamos con las expectativas de Israel diríamos que Saul no califica para nada en lo que Israel necesitaba. Finalmente cuando Samuel y Saul están juntos, Samuel le dice que “lo mas preciado de Israel” es para él. La respuesta de Saul nos deja ver que no tiene un alto concepto de si mismo, al contrario hace mencionar que su familia es de la tribu mas pequeña de Israel y así mismo se considera insignificante.
Dios solidario y soberano
Dios solidario y soberano
¿Qué pasa con el Señor? En el capitulo anterior nos dijo que aunque Israel eleve sus plegarias Él no los oiría. Lo cual nos pareció un trato justo porque lo han despreciado. Sin embargo el v.16 de nuestra lectura nos asombra. El Señor dice que “se ha compadecido de Los gritos de angustia de su pueblo”.
¿Qué diríamos de nuestro Señor? ¿Es que no se decide por una u otra situación? Algo que aprendemos a lo largo de la Escritura es que el mayor placer del Señor es amar a su pueblo. Tiene la libertad de no escuchar las plegarias de quienes previamente lo han rechazado pero su amor lo ha movido a actuar a favor de ellos proveyendo a una persona que los libre del poder de los egipcios.
Sin embargo, la manera en la cual quiere actuar no es como ellos se lo esperan. En el imaginario colectivo de Israel aparece un gran rey cuyo valor hará que el pueblo gane todas las guerras, para el pueblo este rey irá al frente de ellos. Por esto el narrador tiene que mostrarnos quien es Saul y como lo encontró el Señor.
A diferencia de David de Saul no se dice ninguna virtud “espiritual”. Sin embargo, el narrador es enfático al decirnos que el Señor lo está seleccionando para ser su futuro rey.
Quien piense que el Señor no está comprometido con su creación y que ha dejado el mundo a sus anchas tendrá que hacer una revisión de este texto. El Señor ha puesto en marcha su plan y lo ha hecho desde la cotidianidad. Nada le costaba hacer caer una tormenta o fuego que no se consumiera en la ciudad de Quis. Eso hubiera sido demasiado novedoso y no dejaría duda alguna de que era un milagro.
Pero Dios decide irrumpir en la cotidianidad. En cosas del día a día. Unas asnas perdidas, una situación poco esperanzadora como es el hecho de no encontrar a las burras y tampoco traer dinero para consultar al hombre de Dios. Dios usa a un grupo de señoritas para dar santo y seña de donde podían encontrar a Samuel. Y todo esto lo hace porque así lo quiere. Porque es su voluntad y no permitirá que queden cabos sueltos.
Encuentro transformador
Encuentro transformador
Todo cambia de un momento para otro para Saul. Ha salido a buscar unas burras y se ha encontrado con el hombre de Dios. No tiene pan ni dinero para pagarle al hombre de Dios y es invitado a un banquete donde él es el invitado de honor y quien tiene la pieza de carne mas generosa. Tiene la intención de que Samuel le diga donde están las burras pero Samuel le dice todo lo que su cabeza piensa y quiere saber.
Increíblemente el encuentro con Samuel le ha dado una nueva dimensión a Saul. Algo que él no ha soñado ni por error cuando salió de su pueblo en búsqueda de sus animales. El hecho de que esté sentado a la mesa con Samuel abre el símbolo de estar comiendo con el Señor. De estar iniciando una relación cercana. Las comidas en la Biblia son recurrentes y nos indican cercanía o lejanía según sea el caso.
Todo a nuestro alrededor es transformado de una manera sobrenatural cuando obedientemente nos acercamos a la invitación que Dios de antemano nos ha hecho. Saul no tiene idea de quien es Samuel, no lo conoce, de hecho cuando lo ve no sabe que es él. En cambio Samuel sabe perfectamente quien es Saul porque lo conoce de antemano.
El Señor había puesto en marcha su plan por amor a su pueblo y Saul con todo y su ascendencia y sus dones aparentemente tan limitados, forma parte de su plan.
Conclusión
Conclusión
Por amor a los suyos el Señor abre caminos donde aparentemente no hay nada que obtener. Muchos años mas tardes, los fariseos esperan un “ungido” que cumpla sus expectativas y en su lugar aparece un hombre de origen humilde y de profesion poco atractiva.
Este hombre ha sido por medio de quien el Padre ha querido traer salvación a la humanidad. Mas tarde, en el NT se dirá que a lo vil y despreciado es a lo que el Señor ha escogido para que nadie se gloríe de si mismo.
Con profundo amor el Señor selecciona a las personas con quienes quiere sentarse a la mesa y comer. No importa si piensan que no tienen recursos para estar en la mesa, o si acaso piensan que no son dignos. Brennan Maning tiene un libro llamado “el evangelio de los andrajosos” y algo que dice es: Las personas creen en la gracia de Dios pero solo en teoría, porque siguen creyendo que Dios examina con lupa a quien va servirle para un propósito. Venimos a Dios mugrientos, sucios y abatidos pero es Él quien nos hace sentarnos a sus pies y nos invita a su banquete celestial”.
