SIEMPRE JESÚS

SIEMPRE JESÚS: Porque Él es Supremo

Colosenses 1:15-23

INTRODUCCIÓN:

¡Buenos días, Primer Burleson! ¿Cómo vamos hoy?

Estamos en la semana tres de una serie de enseñanzas llamada "Siempre Jesús." Estamos avanzando en el libro de Colosenses y analizando qué significa crecer espiritualmente. Crecemos espiritualmente cuando siempre nos centramos en Jesús. Así que quiero invitaros a que vayan conmigo a Colosenses, capítulo 1, versículo 15. Nuestro plan es llegar al versículo 23 esta mañana al ver que siempre es Jesús porque Él es supremo.

ILUSTRACIÓN DE APERTURA: Usar una aplicación para ver

Una de las cosas que a nuestra familia le gusta es salir a comer juntos. Hoy en día es carísimo hacer eso, especialmente para una familia de 6 personas. Es un evento. Y hemos encontrado formas muy creativas de comer fuera. Solo un truco, ve a Chipotle y pide la comida para niños. ¡Sí, los seis comimos por 32 dólares la otra noche! ¡Y era mucha comida! De nada por ese truco.

Pero hace un tiempo salimos a comer a Chili's. No, no costó 32 dólares comer en Chili's. ¡Era mucho más! Y mientras estábamos sentados mirando el menú decidiendo qué pedir, mis hijos empezaron a reírse de mí. Cuando me doy cuenta de que soy el objeto de lo que es gracioso, me di cuenta de que me imitaban mirando el menú.

Creo que ya lo he mencionado antes, hace aproximadamente un año empecé a llevar gafas para leer. Bueno, no me he acostumbrado a llevar copas a los restaurantes. Entonces, ¿qué hice? Bueno, al parecer, estaba sosteniendo el menú a esta distancia. Y forzar la vista y la cara para leerlo. ¿Alguien más hace esto?

Por cierto, ¿por qué los restaurantes no pueden crear una versión en letra grande del menú? Quiero decir, tenemos esa opción cuando se trata de la Biblia. ¿Por qué no hacer que la anfitriona pregunte: "Pareces de mediana edad, ¿quieres un menú de letra grande?" ¿Me puedes dar un amén sobre eso? Eso sí que sería genial.

Pero después de burlarse de mí, mis hijos me enseñaron una app en el móvil. ¿Alguien más conoce la aplicación de lupa? ¡Un cambio radical! Así que, en vez de intentar recordar llevar mis gafas al restaurante, simplemente abro la aplicación de lupa en el móvil. Ahora solo parezco que estoy haciendo fotos del menú en vez de intentar leerlo con los brazos de los gadgets de la go-go.

¿Por qué comparto esa historia contigo? Bueno, algo que necesitamos para ver mejor las cosas. Y lo mismo ocurre espiritualmente hablando. Si queremos fomentar el crecimiento espiritual en nuestras vidas, es importante aprovechar las herramientas que la Escritura nos da para ver a Jesús con más claridad.

ANTECEDENTES:

Al empezar a mirar el versículo 15, Pablo nos da a los Colosenses, y a nosotros, una herramienta increíble para ver a Jesús con más claridad. Esa herramienta es un himno.

Ahora, los estudiosos coinciden en que los versículos 15 a 20 son en realidad un himno antiguo. Probablemente se cantaba o se pronunciaba como parte de los servicios religiosos en el siglo I.

Algunos estudiosos piensan que Pablo escribió este himno, mientras que otros piensan que ya se usaba y que Pablo solo lo está tomando prestado. Pero en cualquier caso, Pablo utiliza este himno para ayudarnos a todos a tener una imagen más clara de Jesús. Es como una aplicación de lupa que resalta la supremacía de Cristo.

Y déjame avisarte un poco. Esta es una enseñanza realmente importante. Así que quiero pedirte que te acerques a mí esta mañana. Voy a hablar un poco de friki desde un punto de vista teológico, pero luego espero hablar de cómo todo esto se aplica a nuestras vidas. Esta sección de Colosenses es uno de los pasajes cristológicos más ricos de la Biblia. Cristología significa el estudio de la doctrina de Cristo.

Una de las cosas que notaremos al repasar este pasaje es la frase repetida: "Él está." Aparece cuatro veces diferentes. Y eso es una gran señal de que este pasaje está desglosando quién es Jesús. Y la conclusión a la que llegaremos es que Jesús es el Supremo. Quién es nos dice que es supremo. Y Pablo nos da cuatro razones por las que Él es supremo.

Jesús es supremo porque es Dios, es Creador, Es Sostenedor y Es Salvador. Esa es nuestra hoja de ruta para hoy.

MENSAJE:

Así que, vamos a profundizar en cómo Jesús es supremo porque, primero,...

1) Él es Dios

Mira Colosenses, capítulo 1, versículo 15.

“15Él es el Imagen del Dios invisible, el Primogénito de toda la creación.”

Un par de palabras clave a tener en cuenta aquí: imagen y primogénito.

Primero, veamos la palabra "imagen". Pablo dice que Jesús es la imagen del Dios invisible. ¿Alguna vez te has preguntado cómo es Dios? Sabemos que Dios es espíritu y por eso es invisible. Pero Pablo está diciendo: si quieres saber cómo es Dios, solo mira a Jesús. Porque Él es la imagen de Dios.

La palabra traducida como "imagen" es la palabra griega, eikon, de donde proviene nuestra palabra, "icono". Es una palabra que significa la semejanza, representación y manifestación exactas de algo. Hebreos 1:3 repite esto diciendo:

«Él es el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza».

En otras palabras, todo lo que Dios es, Jesús es. Ser la huella exacta significa que Él es la semejanza, representación y manifestación exacta de Dios. Por eso Jesús dice en

Juan 14:9:

"Quien me ha visto, ha visto al Padre."

Ahora, algunos dirán, espera un momento. ¿No estamos hechos a imagen de Dios? Sí. Pero lo que Pablo quiere decir aquí en Colosenses 1 es completamente diferente al de Génesis 1. Génesis dice que estamos hechos A imagen de Dios. Colosenses 1 dice que Jesús ES la imagen de Dios. ¿Ves la diferencia?

Ser hechos A imagen de Dios significa que reflejamos ciertos aspectos de Dios. Nuestras personalidades, pensamiento racional, habilidades relacionales y que tenemos alma. Estos son destellos de Dios. Pero Jesús es diferente porque ÉL ES la imagen de Dios. Él es la representación exacta de Dios. Porque Él es Dios.

La segunda palabra clave es la palabra "primogénito". Pablo dice en Colosenses 1:15: "

[Jesús es] el primogénito de toda la creación."

Ahora bien, nuestras mentes humanas finitas a menudo saltan al significado literal aquí. "¿Significa esto que Jesús fue la primera cosa que Dios creó?" ¿Como Elise es nuestro primogénito? Pero eso no es lo que significa esta frase en este contexto.

Desde una perspectiva bíblica, primogénito puede significar un par de cosas. Puede ser literal y referirse al orden de nacimiento. O puede ser posicional, haciendo referencia a un rango o supremo. Y ese significado posicional que no siempre depende del orden de nacimiento

Por ejemplo, Isaac fue llamado primogénito de Abraham, aunque técnicamente Ismael nació primero. Pero Isaac era el receptor posicional del pacto. Lo mismo ocurre con Jacob. Esaú nació primero, pero Jacob ostentaba el derecho de nacimiento y la posición principal del plan de Dios. Y así, leemos la frase "El Dios de Abraham, Isaac y Jacob" a lo largo del Antiguo Testamento. De la misma manera, que Jesús sea el primogénito de toda la creación se refiere a su rango y autoridad. Él es Dios.

Pero "¿Cómo sabemos la diferencia?" Recuerda la regla: las Escrituras interpretan a las Escrituras, y el contexto es clave. Por ejemplo, en

Colosenses 1:16 leemos:

«16Porque por él [Jesús] todas fueron creadas».

¿Cómo puede Jesús crear TODAS las cosas si Él fue creado? La única conclusión legítima es que Jesús ocupa la posición preeminente de primogénito. Y está en esa posición porque es Dios.

Esto es fundamental para que lo entendamos. Esto es lo que diferencia el cristianismo verdadero y bíblico de otros sistemas de creencias falsas. Por ejemplo, tanto el mormonismo como los Testigos de Jehová presentan una visión diferente de Jesús. Los mormones enseñan que Jesús no fue Dios, sino que se convirtió en uno de muchos dioses. Los Testigos de Jehová enseñan que Jesús fue la primera creación de Dios. Pero ninguna de esas enseñanzas es compatible con lo que Pablo está enseñando aquí. Y, francamente, es inconsistente con la enseñanza bíblica en general.

Juan abre su evangelio diciendo:

"1En principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2Él [Jesús, el Verbo] estaba en el principio con Dios. 3Todas las cosas fueron hechas por él, y sin él no se hizo nada que fuera hecho."

Escucha, te quiero lo suficiente como para decirte que, así como Pablo advertía a los colosenses sobre las enseñanzas falsas, yo también quiero advertirte a ti. No te dejes jugar fuera de juego.

Jesús es supremo porque Él es Dios. No es como Dios, ni se convirtió en Dios. Cualquier sistema de creencias que se mantenga en eso es falso. Jesús es Dios. Punto.

Así que vemos que la primera razón por la que Jesús es supremo es porque Él es Dios. La segunda razón es porque...

2) Él es el Creador.

Cuando digo que Jesús es el Creador, me refiero a la verdad de que Él es responsable de todo lo que existe. Veámoslo juntos. Versículo 16.

“16For por Él fue creado todo lo que fue, en el cielo y en la tierra, visible e invisible, ya fueran tronos, dominios, gobernantes o autoridades—todas fueron creadasa través de él y para él."

Fíjate en las preposiciones. "Por," "a través de," y "para". Eso es importante. Pablo nos está llamando la atención sobre dos grandes verdades teológicas aquí, en el versículo 16. Jesús es ambas cosas El agente y el objetivo de la creación. Vamos a analizar eso.

Primero, Jesús es el agente de la creación. Eso significa que Él es quien trajo todo a la existencia. Cuando Pablo dice POR Él y a través de  Él que todas las cosas fueron creadas, está claramente diciendo que Jesús estuvo directamente involucrado en la creación. De nuevo, Juan capítulo 1, la "Palabra" estaba con Dios, y la "Palabra" era Dios. Luego, en el versículo 14, la "Palabra" se hizo carne. Ese es Jesús, Dios Hijo, Dios en carne. Así que, literalmente, Jesús es la Palabra. Y Génesis 1 nos dice que la creación fue pronunciada a la existencia por una palabra. Así que, Jesús es La Palabra que causó la creación.

Ahora, no quiero confundir a la Trinidad aquí. El pastor Daniel hizo un gran trabajo enseñando sobre la Trinidad en nuestra serie sobre el Espíritu Santo. Te animaría a que vuelvas y escuches ese mensaje. Pero piénsalo así: Dios Padre es el arquitecto divino que concibió la creación. Pero Dios Hijo, Jesús, es el agente que lo hizo existir. Y por ello, Jesús es el Creador.

Pablo también habla sobre el alcance de la creación de Jesús. Dice que TODAS las cosas fueron creadas por Él. Incluyendo cosas, "en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, tronos, dominios, gobernantes [y] autoridades." Eso significa que todo lo que podemos ver y todo lo que no, todo lo ha hecho Él. Esto por sí solo grita la autoridad inclusiva y el poder supremo de Jesús sobre todo el universo.

Ahora bien, además de que Jesús es el agente de la creación, también es el objetivo de la creación. Ahí es donde entra el "para Él". Jesús no es solo el punto de partida, es el objetivo y propósito último de todo. Todo existe para mostrar Su gloria y señalarle. Jesús es digno de alabanza porque es El Señor de toda la creación.

Y así, Jesús es supremo porque Él es Dios y Él es Creador. La tercera razón por la que Jesús es supremo es porque...

3) Él es Sostenedor.

Mira el versículo 17 de Colosenses 1. 17

Y él está antes que todas las cosas, y en él todas las cosas se unen.

Pablo quiere asegurarse, una vez más, de que está claro que Jesús es preeminente, supremo, al decir que Él está antes de todas las cosas. Él es creador, no creado. Pero Pablo también dice que Jesús es el Sostenedor en el sentido de que mantiene todas las cosas unidas. Una cosa es construir algo, pero otra muy distinta es mantenerlo. Pero Jesús es ambas cosas.

ILUSTRACIÓN: Los átomos se mantienen unidos

Ahora bien, ciertamente no soy un experto en ciencias, pero sé que la materia es cualquier cosa que tiene masa y ocupa espacio. Y esa materia está formada por diminutas partículas llamadas átomos. Leí un artículo esta semana que hablaba de cómo los científicos siguen intentando entender cómo y por qué los átomos se mantienen unidos.

Por ejemplo, en el núcleo de un átomo de osígeno hay 8 protones con carga positiva. Y 8 neuronas con carga cero. No hay electrones. Ahora, cualquiera que haya jugado alguna vez con imanes sabe que las cargas positivas se repelen entre sí. Así que los átomos de osígeno deberían separarse. Pero no lo hacen.

Ahora, los científicos han reconocido que hay un poder increíble en el átomo que mantiene unidos todos los protones del núcleo. Se llama "una fuerza nuclear". Saben que está ahí, pueden observar sus efectos, pero el "por qué" detrás del "qué" sigue siendo un misterio.

Estoy seguro de que algún día se descubrirá el misterio. Y no digo que no haya una razón natural por la que los átomos se mantengan unidos. Pero lo menciono porque, al igual que existe una fuerza misteriosa que mantiene unido a un átomo, existe un poder divino en el universo que lo mantiene todo unido. Ese poder es Jesús

Su mano está en todo. Mantiene todo en orden. El Creador no ha olvidado la creación. Está activamente implicado en su mantenimiento. Eso le hace verdaderamente supremo.

Así que vemos que Jesús es supremo. Y Él es supremo porque es Dios, Creador y Sostenidor. Cuarto, Jesús es supremo porque...

4) Él es el Salvador.

Ahora, los versículos 18 al 23 presentan algunos aspectos de Jesús como Salvador. Vamos a ver que Él es Salvador a través de ser Gobernante, Resucitador y Reconciliador. Déjame preparar el terreno para nosotros.

En los versículos 15-17, Pablo argumenta que Jesús es Señor sobre la creación. Él es Dios, Creador y Sostenedor de Su creación. Luego, en el versículo 18, Pablo se convierte en

y dice que no solo Jesús es Señor sobre la creación, sino que Él es Señor sobre la recreación. Déjame explicarte el pensamiento.

En Juan, capítulo 3, Jesús tiene una conversación con Nicodemo. Y en esa conversación, Jesús dice que para entrar en el Reino de Dios, hay que nacer de nuevo. Nacemos físicamente, pero necesitamos renacer espiritualmente. Esa es la imagen que Jesús describe para la salvación.

El resto del Nuevo Testamento dedica un espacio significativo a la idea de ser hecho nuevo, recreado. Pablo dice en 2 Corintíns 5:17:

«Si alguien está en Cristo, es una nueva creación; ¡lo viejo se ha ido, lo nuevo ha llegado!"

Esta es la idea de Jesús siendo Señor sobre la recreación. Y en eso, es gobernante, resucitador y reconciliador.

Primero, veamos a Jesús como gobernante. Él es Salvador y, por tanto, gobernante. Verso 18.

18Y él es la cabeza del cuerpo, la iglesia.

Jesús es cabeza. La cabeza es una posición de autoridad. Así que, Él es el gobernante de La Iglesia.

La Iglesia es la reunión de cristianos, aquellos que han puesto fe en Jesús como Señor, aquellos que han nacido de nuevo en una relación con Jesús. Así que, dado que Jesús es el Señor sobre la salvación, tiene sentido pensar que ocupa la posición de cabeza sobre aquello que ha recreado: la Iglesia. Es decir, así como nuestro cerebro controla la cabeza de nuestro cuerpo, Jesús controla el cabeza de su cuerpo, la Iglesia es la que controla.

Y dado que Jesús es el gobernante de La Iglesia, con "c" mayúscula, entonces Él también es el gobernante de nuestra iglesia, con "c" minúscula. Así que Jesús es Supremo porque es Salvador, y porque es Salvador de La Iglesia, es cabeza de la recreación, gobernante de La Iglesia.

El segundo aspecto de que Jesús sea Salvador es que Él es así a través de la resurrección. El versículo 18 continúa:

"Él es el principio, el primogénito de entre los muertos,

para que en todo sea preeminente." Aquí tenemos otra mención de la palabra "primogénito". De nuevo, refiriéndome a la posición y rango. Es el primero en resucitar de entre los muertos.

Ahora bien, Jesús no es la primera persona que ha sido resucitada de vuelta a la vida. Pero Él es la primera persona resucitada a la vida eterna. Ahora, fíjate en la diferencia. La reanimación es para volver a la vida y solo volver a morir. La resurrección es ser traída de vuelta y elevada a la vida eterna, permanente.

ILUSTRACIÓN: Ejemplos bíblicos de ser traído de vuelta a la vida.

Por ejemplo, Lázaro. Estuvo muerto cuatro días antes de que apareciera Jesús. Y Jesús llama a Lázaro de vuelta a la vida. Pero Lázaro acabaría muriendo de nuevo. Lo mismo ocurre con la hija de Jarius. Jesús dijo que no estaba muerta, sino dormida. En otras palabras, fue devuelto a la vida pero moriría de nuevo. Y hay otros ejemplos de lo mismo. Pero en esos casos, son reanimaciones.

Pero en el caso de Jesús, no fue resucitado, fue resucitado. Y su resurrección nos asegura nuestra resurrección. Por eso Pablo dice en Romanos 6:5:

«Porque si nos hemos unido a él en una muerte como la suya, ciertamente estaremos unidos a él en una resurrección como la suya».

Y así, Jesús es supremo, porque Él es el Salvador. Y Él es el Salvador a través del gobierno y la resurrección.

Pero Jesús también es Salvador a través de la reconciliación. No solo gobierna sobre La Iglesia, no solo resucita a la vida eterna, sino que es reconciliador. Versículos 19 a 22.

19Porque en él se complació habitar toda plenitud de Dios, 20y por medio de él reconciliarseconsigo mismo todas las cosas, ya sea en la tierra o en el cielo, haciendo las paces por la sangre de su cruz. 21Y vosotros, que antes estabais alienados y hostiles de mente, haciendo malas acciones, 22ahora él se ha reconciliado en su cuerpo de carne con su muerte, para presentaros santos, impecables y impecables ante él."

Así que vemos en el versículo 20 la reconciliación así como en el versículo 22. El propósito de la venida de Jesús es reconciliarnos con Él, con Dios. Pero reconciliarse significa que algo necesitaba reconciliación. En otras palabras, algo estaba roto. ¿Qué estaba roto?

Bueno, el versículo 21 dice que estábamos alienados y hostiles en mente y en acciones. En otras palabras, en nuestro pecado, en nuestra rebelión, nos oponemos a Dios. Pero Jesús provoca la recreación reconciliándonos con Él. ¿Y cómo lo hace? Haciendo las paces. Y la paz llega, versículo 20, por la sangre de su cruz. En la muerte, el entierro y la resurrección de Jesús, y nuestra fe en Jesús como Señor, nos reconciliamos con Dios.

Y así, Jesús es supremo porque es Dios, Él es Creador, Él es Sostenedor y Él es Salvador.

CONCLUSIÓN:

Mencioné que me emocionaría contigo desde una perspectiva teológica. Y he conseguido ese objetivo. Pero también mencioné que quería llevarlo a un punto de solicitud. ¿Qué significa todo esto? ¡Jesús es supremo, sí y amén! ¿Pero cómo vivo esto?

Bueno, quiero mencionar dos cosas concretas. Porque Jesús es supremo...

1) Jesús merece ser el primero.

Jesús merece ser el primero en todas las cosas de nuestra vida. Jesús es preeminente, sin duda, ¿quién es Él? Pero Él nos da la oportunidad de hacerle supremo en nuestras vidas. En otras palabras, es una decisión que tomamos para poner a Jesús en primer lugar. ¿Derecha?

Hemos hablado de cómo Jesús es el agente de la creación, pero que Él también es el objetivo. Toda la creación tiene como objetivo glorificar a Jesús. Bueno, somos parte de esa creación. Por lo tanto, el objetivo de nuestras vidas debe ser glorificar a Jesús en todos los ámbitos de nuestra vida. Y cuando reconocemos y abrazamos esa verdad, entonces nuestra vida encontrará un significado y una importancia eternos. Nos despertaremos cada mañana sabiendo que existimos para dar mucho a Cristo Cristiano.

Esa perspectiva cambia todo sobre cómo afrontamos nuestras vidas. Nuestro trabajo es una vía para glorificar a Cristo. Nuestras familias son una forma de magnificar a Jesús. Nuestras finanzas deben ser gestionadas de manera que se haga mucho de Jesús. Nuestro tiempo y en lo que elegimos formar parte se emplea de manera que se aproveche al máximo Cristo.

Escucha, Jesús es supremo, eso no está en duda. ¿Pero es Él supremo en tu vida y en la mía? La segunda conclusión del estudio de hoy es...

2) Jesús puede sostenerte y sostenerte.

Pablo dijo: «En Cristo, todas las cosas se mantienen unidas.» Si Jesús puede mantener unido al mundo, Él puede mantener unido el vuestro mundo.

Si estás aquí hoy y sientes que todo se está desmoronando y desmoronando en tu vida, necesitas que te recuerden que Jesús mantiene unido al universo. Y escuchad, Él lo hace, dice la Biblia, por el poder de Su Palabra. Así que nuestra vida no sería una excepción. Tu mundo se desmorona, pero no está perdido. Puede que estés deshecho, pero no está terminado. ¿Por qué? Porque Jesús puede sostenerte y sostenerte.

Quiero mostrarte el resultado de esta verdad. Versículo 23. 23 Si en verdad continúas en la fe, estable y firme, sin apartarte de la esperanza del evangelio que escuchaste, que ha sido proclamado en toda la creación bajo el cielo, y del cual yo, Pablo, me hice ministro.

Ahora, a primera vista leemos esto y pensamos: "¿Si?" ¿Como si estuviera salvado si sigo en la fe? Entonces, ¿puedo perder mi salvación? ¿Puedo equivocarme y perder la vida eterna? No creo que eso sea lo que dice Paul.

Los estudiosos llaman a esto una condición de primera clase. En otras palabras, es mejor traducirse como "suponiendo que continúes en la fe". La suposición de Pablo es que quienes realmente comprenden esta verdad continuarán en ella. No se trata de perder la salvación, es la prueba de ello. La versión de Chris Wigley de este versículo dice: si esta verdad ha transformado tu vida, traducirá tu vida. Si es cierto, y lo es, entonces perseveraremos hasta el final. Eso es lo que dice Paul.

Al cerrar, quiero que veas algo una vez más. Fíjate en la naturaleza personal de los versículos 21 y 22. 21Y vosotros, que antes estabais alienados y hostiles de mente, haciendo malas acciones, 22Ahora se ha reconciliado en su cuerpo de carne con su muerte, para presentaros santos, impecables y intachables ante él. Paul dice que esto es algo personal. Es tuyo y mío. Esto es lo que quiero para ti. Quiero que te quedes asombrado, asombrado, de quién es Jesús. Pero no solo quién es, sino también lo que ha hecho. Y toda la vida surge de eso.

PREPARACIÓN PARA LA CENA DEL SEÑOR: