个人的祷告诗

诗26，1-12

诗人被诬陷，求主伸冤。也为自己行为辩护，寻求主的保护。

一，为我伸冤1

也许押沙龙的叛变，撒母耳记下 15：1–4 “1 此后、押沙龙为自己制备车马、又派五十人在他前头奔走。 2 押沙龙屡屡早晨起来站在城门口、若有人有词讼要去见王求判断、押沙龙就叫他过来、问他说、你是哪一城的人。回答说、仆人是以色列某支派的人。 3 押沙龙对他说、你的话是有理的、是公义的、无奈王不差委人听你的话。 4 押沙龙又说、我若能如愿得作国中的士师、凡有词讼、求审判的到我这里来、我必按公义判断。”

二，求主查看我，2-8

2，诗篇 17：3 “3 你已试验我心、夜间鉴察我、熬炼我、却不见我心有邪念、我口有过言。”

3，诗篇 1：1–2 “1 不从恶人的计谋、不登罪人的道途、不坐亵慢人的座位。 2 专喜悦主的律法、昼夜思想、这等人便为有福。”

基督徒不是与世界隔绝：哥林多前书 5：10 “10 我这话不是说今世一概的淫乱、贪婪、勒索、拜偶像的人、若如此、你们除非离开世上。”

哥林多后书 6：14–15 “14 不要和不信的人作为伴耦。义和不义、岂能相交呢。光明和黑暗、岂能相同呢。 15 基督和彼列、有什么相合呢。信主的和不信主的、有什么相干呢。”

哥林多后书 7：1 “1 我亲爱的弟兄、我们既得这等应许、就该当洁净自己、除去身心一切污秽的事、敬畏天主、成为圣洁。”

4-5不与罪恶同坐，(与罪恶保持距离)

诗篇 31：6 “6 信守虚假的人为我所恶、我惟仰赖主。”

6,洗手：表明自己的清白，申命记 21：6–7 “6 离被杀的人最近的城、其中一切长老、应当在那在谷中砍断颈项的牛犊上洗手、 7 祷告说、我们的手未曾流这人的血、我们的眼也未曾看见。”

出埃及记 30：17–21 “17 主吩咐摩西说、 18 你须用铜做洗濯的盆、盆座也用铜做。将盆放在会幕及祭台的中间、盆中盛水。 19 亚伦和他的众子须在这盆里洗手洗脚。 20 他们或进会幕、或就近祭台、献火焚祭奉事主的时候、都当用水洗濯、免得死亡。 21 他们须洗手洗脚、免得死亡。这为亚伦和他世代子孙永远的例。”

(洗手象征性的，表明自己手洁心清，来到主的面前，）

出埃及记 40：29–32 “29 在会幕门前安设火焚祭台、将火焚祭和素祭献在其上、都是遵着主所吩咐摩西的命令。 30 将洗濯的盆放在会幕和祭台的中间。盆中盛水、以便洗濯。 31 摩西和亚伦并亚伦的众子用这水洗手洗脚。 32 他们入会幕的时候、或就近祭台的时候、便都洗濯、都是遵着主所吩咐摩西的命令。”

以色列很多人洗手表明与罪无关，诗篇 73：13 “13 我却徒然洁净了心、枉然洗净了手。” 马太福音 27：24 “24 彼拉多见说也无益、又恐怕生乱、就在众人面前、拿水洗手说、杀这义人、不是我的罪、你们自己承当吧。”

7，巡绕你的祭台：

8，我喜爱你居住的殿，

诗篇 27：4–6 “4 有一件事我曾求主、现在仍求、就是使我一生住在主殿、瞻仰主的荣美、在主殿朝见主。 5 我遇患难的时、主藏我在己帷幔内、将我藏在己幕的隐秘处、使我高立在山崖上。 6 现在我能昂首、高过围我的敌人。我要在主的帐幕里欢呼献祭、在主面前讴歌奏乐。”

诗篇 5：7 “7 惟我蒙大恩慈进你的堂、敬畏你、向你的圣殿下拜。”

历代志上 29：3 “3 我心希慕我天主的殿、在预备建造圣所的材料外、又将我自己的金银献与我天主的殿、”

应用，爱教会。

三，救赎我，我要赞美你。9-12

9节，（不要和罪人一同灭亡）诗篇 1：4–6 “4 恶人决不如此、乃像糠粃被风吹散。 5 因此当审判时、恶人必站立不住、罪人在善人会中也是这样。 6 因主喜悦善人的道、恶人的道必然灭亡。”

10基督徒要谨慎，哥林多前书 10：12 “12 所以自己以为站得住的、应当谨慎、免得跌倒。”

11，诗人行事正直（1，11）

12，我脚登平坦地，诗篇 27：11 “11 求主将主的道指示我、因我敌人的缘故、引导我登平坦的道路。”

诗篇 143：10 “10 你是我的天主、求你训示我遵行你的旨意、愿你至善的灵引我走平直道。”

12，赞美主。（题目：个人的祷告诗，1为我伸冤2求主查看我，3救赎我）