Semeando a boa semente

Gálatas 6:6-10

Introdução:

Na obra Frankenstein, da autora Mary Shelley, o médico Victor Frankenstein é um homem apaixonado por ciências naturais, mais especificamente pela formação do corpo humano. Devido a essa paixão, ele decide por ajuntar restos mortais de soldados, e construir um homem, ele decide dar vida a um homem formado de braços e pernas de outros homens mortos. Seu experimento funciona, esse é o problema, dentre as diversas coisas que poderíamos destacar aqui, quero enfatizar o fato de que a sua vida tornou-se um inferno depois disso. Na tentativa de ser Deus, ele criou um monstro, que arruinou sua vida, sua família, sua carreira, as consequências de suas atitudes foram devastadoras.

Tudo que ele semeou, ele colheu.

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 6

6 Mas aquele que está sendo instruído na palavra faça participante de todas as coisas boas aquele que o instrui.

O Novo Testamento Grego: Edição SBL Chapter 6

6 Κοινωνείτω δὲ ὁ κατηχούμενος τὸν λόγον τῷ κατηχοῦντι ἐν πᾶσιν ἀγαθοῖς.

O texto se inicia conectando-se à passagem anterior, que se trata de Paulo orientando os gálatas na convivência cristã. O “mas” que vemos no início está indicando essa conexão. Desde o início do capítulo isso é tratado pelo apóstolo.

Em um sentido mais estrito, ele está orientando a respeito do auxílio que devem receber aqueles que instruem espiritualmente o rebanho, líderes e professores.

Entretanto, podemos retirar diversas aplicaçõe à nossa vida desse texto, de maneira um pouco mais ampla.

Paulo apresenta ações simultâneas - enquanto o professor ensina, que ele seja auxiliado (financeiramente, espiritualmente, materialmente), a fim de que ele consiga dedicar todo seu tempo ao ensino e edificação de seus alunos.

Transição: A instrução para o apóstolo sempre teve um papel crucial na vida da igreja, principalmente em função do que a igreja da galácia estava sofrendo. Ensinos errados, heresias e falsos mestres inundavam a igreja, por isso o tom de Paulo é duro. (Gl 1:6; Gl 3:1-5)

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 6

7 Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará.

O Novo Testamento Grego: Edição SBL Chapter 6

7 μὴ πλανᾶσθε, θεὸς οὐ μυκτηρίζεται· ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος, τοῦτο καὶ θερίσει·

Por isso, a próxima ação contínua que eles deveriam ter, era justamente não se enganarem a respeito de Deus. Sua consciência e entendimento a respeito do eterno deveria ser corrigida. “de Deus não se zomba”

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 36

11 Tinha Zedequias a idade de vinte e um anos quando começou a reinar e reinou onze anos em Jerusalém. 12 Fez o que era mau perante o SENHOR, seu Deus, e não se humilhou perante o profeta Jeremias, que falava da parte do SENHOR. 13 Rebelou-se também contra o rei Nabucodonosor, que o tinha ajuramentado por Deus; mas endureceu a sua cerviz e tanto se obstinou no seu coração, que não voltou ao SENHOR, Deus de Israel. 14 Também todos os chefes dos sacerdotes e o povo aumentavam mais e mais as transgressões, segundo todas as abominações dos gentios; e contaminaram a casa que o SENHOR tinha santificado em Jerusalém.

15 O SENHOR, Deus de seus pais, começando de madrugada, falou-lhes por intermédio dos seus mensageiros, porque se compadecera do seu povo e da sua própria morada. 16 Eles, porém,

Mas porque Paulo usa a palavra grega correspondente a essa, apenas aqui em todo o novo testamento? Para lembrar os gálatas, os mesmos que estavam sendo enganados por judeus, que o Deus criador dos céus e da terra, não pode ser zombado. O apóstolo está alertando seus leitores para o juízo que ainda virá.

Essa é a razão para ele colocar essa máxima proverbial aqui, os atos dos homens tem resultados, e resultados eternos. Aquilo que ele semear, ele certamente ceifará. “Zombar” aqui significa literalmente ficar de “nariz em pé”.

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 18

29 Assim diz o rei: Não vos engane Ezequias; porque não vos poderá livrar da sua mão; 30 nem tampouco vos faça Ezequias confiar no SENHOR, dizendo: O SENHOR, certamente, nos livrará, e esta cidade não será entregue nas mãos do rei da Assíria. 31 Não deis ouvidos a Ezequias; porque assim diz o rei da Assíria: Fazei as pazes comigo e vinde para mim; e comei, cada um da sua própria vide e da sua própria figueira, e bebei, cada um da água da sua própria cisterna. 32 Até que eu venha e vos leve para uma terra como a vossa, terra de cereal e de vinho, terra de pão e de vinhas, terra de oliveiras e de mel, para que vivais e não morrais. Não deis ouvidos a Ezequias, porque vos engana, dizendo: O SENHOR nos livrará.

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 19

35 Então, naquela mesma noite, saiu o Anjo do SENHOR e feriu, no arraial dos assírios, cento e oitenta e cinco mil; e, quando se levantaram os restantes pela manhã, eis que todos estes eram cadáveres.

Bíblia Hebraica Lexham Chapter 19

מַלְאַ֣ךְ יְהוָ֗ה

A ideia de semear e colher é mais comum nas escrituras do que imaginamos, o verbo “semear” aparece 31x, já o substantivo semente aparece 35x.

Transição: Por isso paulo apresenta no verso seguinte, uma comparação, que deve ser atentada por nós:

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 6

8 Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito do Espírito colherá vida eterna.

Quando ele fala sobre a corrupção da carne, ele usa um pronome reflexivo, ou seja, a corrupção e a maldade estão em si mesmo. Ele não precisa ir em outro lugar para encontrá-la. Mas e a vida eterna? Apenas com o Senhor.

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 2

Ao SENHOR pertence a salvação!

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 6

9 E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não desfalecermos.

Mais uma atitude contínua a ser realizada pelos crentes, fazer o bem, sempre e sem cessar. Duas coisas que precisamos considerar nesse verso:

1- O que é fazer o bem?

I. Boas obras são somente aquelas que Deus ordena em sua santa palavra, não as que, sem autoridade dela, são aconselhadas pelos homens movidos de um zelo cego ou sob qualquer outro pretexto de boa intenção.

II. Estas boas obras, feitas em obediência aos mandamentos de Deus, são o fruto e as evidências de uma fé viva e verdadeira; por elas os crentes manifestam a sua gratidão, robustecem a sua confiança, edificam os seus irmãos, adornam a profissão do Evangelho, tapam a boca aos adversários e glorificam a Deus, cuja feitura são, criados em Jesus Cristo para isso mesmo, a fim de que, tendo o seu fruto em santificação, tenham no fim a vida eterna.

2- Que tempo é esse que ceifaremos?

O Novo Testamento Grego: Edição SBL Chapter 6

καιρῷ

O momento predeterminado e sustentado pelo Senhor, não cabe a nós descobrirmos ou tentarmos adivinhar de alguma maneira.

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 6

10 Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé.

Aqui está o cerne da passagem, o que Paulo está tratando desde o verso 6, a prática do bem. A sua ênfase inicial dos professores, líderes e mestres encontra significado aqui, enquanto for possível a nós, que façamos o bem. Ele também apresenta uma hierarquia nisso, primeiro aos da família da fé, depois, a todos quantos precisarem.