죄와 은혜의 지배_4장

죄와 은혜의 지배 4장_죄가 지배력을 확보하는 방법: 속임과 강압 - YouTube

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(00:04) 제 4장 죄가 지배 확보하는 방법 속임과 강함 죄가 일단 마음에 들어오게 들어오고 나면 지배력을 확보하기 위하여 안가님을 쓰게 되는데 이때 사용하는 두 가지 무기가 속인과 강압이다.이 이 두 가지를 통하여 죄가 신자 안에서 주의 경향서를 강화함으로 지배를 공고의 합니다. 1. 죄의 역사 속임과 강압이 두 가지 수사는 인간의 마음에 미치는 죄의 영향과도 밀접한 관계가 있습니다. 이것은 다음 두 가지 유약이 어 가지로 유약될 수 있습니다. 첫째로 죄속임을 통하여 위에서는 신자가 영적인 어둠 속에 있어야 합니다. 그런데 신자 안에 있는 죄는 그의 마음과 영혼을 진리의 빛으로 멀어지게 하여 어둡게 합니다.

(00:59) 둘째로 강의이 신자의 영혼의 치료를 거두기 위해서는 신자가 약해야 합니다. 그런데 신자 안에 있는 죄는 그의 마음과 영혼을 은혜의 영향력으로부터 멀어지게 하여하게 만듭니다. A속임. 죄는 신자 안에 지배력을 향사하고 그 지배력을 확대하기 위해 속임이라는 방법을 사용합니다. 죄가 신자를 속이는 것은 크게 세 가지 방식으로 이루어집니다. 첫째로 죄가 자신의 궁의 목표를 숨김으로써 속입니다. 신자가 유혹을 받을 때에 죄의 속성이 무엇이고 그 죄가 자기를 데리고 가려고 하는 그 끝이 어디인가를 안다면 결코 그 죄에 굴복하지 않을 것입니다. 죄는 그것을 숨김으로써 신자를 속입니다.

(01:53) 둘째로 죄는 용서하시는 은혜의 원리를 자유적으로 적용함으로써 신자를 속입니다. 진자가 유혹을 받을 때지 정의가 그 죄에 대하여 공정한 반응을 한다면 결코 죄를 지을 수 없을 것입니다. 그러나 죄로 죄를 죄로 인식한다 할지라도 범죄하는 후에 하나님께서 쉽게 용서해 주실 것이라는 은혜에 대한 기대가 그들로 범죄하게 하는 것입니다. 그러나 죄는 여러 가지 방법으로 그것을 숨깁니다. 셋째로 범죄함으로 얻은 즐거움에 대하여 과다하게 기대하는을 갖도록 속입니다. 하나님의 성품이 어떠한지를 다함 아는 신자라면 죄가 하나님에 대한 반역이고 범죄한 자신의 영혼에는 고통을 따를 것이라는 사실을 잘 압니다.

(02:41) 그러나 신자가 유혹을 받을 때 마음이 죄로 기루지게 되면 범죄함으로써 후일 겪게 될 영혼의 고통보다는 죄를 저지음으로써 지금 당장 맛보는 즐거움을 훨씬 클 것이라는 죄의 석임에 넘어가게 됩니다.이 모든 신자의 생각을 이탈시켜 속이는 것입니다. 진리의 빛이 신자의 영혼의 상태를 드러내고 무죄를 밝히는 것은 죄가 그토록 싫어하는 것도 바로 이런 이유들 때문입니다. 이런 진리의 빛은 신적이고 영적의 빛으로서 신앙의 대상이신 하나님의 거룩한 탁월하심에 대한 참된 감각이며 신자는 이로서 영적 확신을 갖게 됩니다.이 이 진리의 빛은 이성의 빛 혹 본성의 빛으로만을 알 수 없는 죄의 속임을 보게 하고 그것을 미워하는 마음을 갖게 합니다.

(03:40) 그래서 죄는 예배를 통하여 영혼들에게 선명하게 선포되는 말씀을 깨닫지 못하도록 방해합니다. 인간 안에 내지 않은 죄는 하나님 말씀을 통하여 복음의 빚을 깨닫고 영적인 총명을 소유하는 것을 가로막게 하는 것에 있어서 열심을 냅니다. 신자의 그러한 변화는 곧 죄 어 자신의 생명에 대한 위협이 때문입니다. >> 비합 두 번째 생각할 것은 죄의 강압입니다. 그것은 신자의 마음에 있는 죄의 욕구에 대항하거나 습관적인 죄에 항과할 때 느끼는 집착과 두려움으로 구체화됩니다. 이것들은 다음과 같이 좀 더 상세히 설명될 수 있습니다. 첫째로 죄의 강압 곧 힘은 죄의 욕구와 실행으로부터 멀어지지 않으려고 하는 마음의 집착으로 나타납니다.

(04:36) 즉 죄의 욕구를 유지함으로써 느끼는 은밀한 마음의 즐거움에 비착합을만 아니라 죄의 실행이 주는 즐거움 때문에 지금 실행하고 있는 죄악을 그만두지 않으려고 하는 것으로 죄의 힘이 나타납니다. 둘째로 죄의 강압은 그 욕구를 거절하거나 죄의 실행을 그친 후에 다가올 미래의 상에 대한 두려움에 구체적으로 나타납니다. 죄 가운데 있는 사람에겐 항상 스스로 하나님을 등지고 있다는 자책감이 있기 마련입니다. 그리고 죄와 친근하게 진행해 이러한 자책감으로 오는 두려움을 해소하는데 도움을 줍니다. 우리는 하나님의 어미를 인식하는데 비롯되는 두려움을 잠시 잊을 수 있도록 타락한 담대함을 주고 즐거움도 줄기 때문입니다.

(05:29) 죄 가운데 있는 신자가 죄의 욕구를 거절하고 그 신을 거절한다면 그러한 높이 기재들을 모두 잃어버리는 셈이 됩니다. 그러려움이 그로 하여금 괴로워하면서도 죄를 떠나지 못하게 하는 것입니다. 그리고 그것은 분명히 죄 안에 있는 커다란 힘이 힘의 강압입니다. 죄의 이러한 기능을 쉽게 이해할 수 있도록 여러분에게 제안을 하나 하겠습니다. 지금 당장 여러분 안에 크든지 작든지 하나님께서 싫어하는 죄 그리고 오랫도록 버리지 못하고 있는 악한 습관을 하나만 찾아보십시오. 그리고 그것을 당장 그만둘 수 있는지 스스로를 물어보십시오. 고 싶지 않을 것입니다. 그렇게 하여야겠다고 결심하고 그것을 실행할 때 여러분은 자신의 온 마음 안에서 일어나는 강력한 반항을 경험할 것입니다.

(06:27) 이러한 어려움은 많은 사람들이 자신의 긴 습관을 쉽게 고치지 못하는 것을 보와서도 잘 알 수 있습니다. 이것이 바로 죄의 힘을 보여주는 것입니다. 사도 바울은 이렇게 신자 안에 내지하는 죄를 법이라고까지 말합니다.이 은혜 아래 살기 위한 주제. 이처럼 죄가 신자를 공격하는 가장 중요한 두 가지 방식은 강압과 속임입니다. 강압은 신자를 억압하는 힘이고 속임은 무지 속에 있는 신자를 이용하는 죄의 간교한 꾀입니다. 전자에 대응하기 위해서는 은혜를 통하여 영혼이 강건해져야 하고 대항하기 위해서는 지식 안에서 총명해져야 합니다. 죄 강압에 대항하여 은혜의 능력. 첫째로 어 죄의 강압에 대항하여 싸울 은혜의 힘을 유지되어야 합니다.

(07:27) 신자가 죄의 힘에 대항하기 위해서는 은혜 안에서 영적으로 강해져야 합니다. 그러나 신자가 죄를 짓고자 하는 욕망을 품고 있을 때 은혜는 그 힘을 잠식 당하게 되고 죄는 강합하는 힘을 더하게 됩니다. 그래서 신자가 죄를 짓고자 하는 소원을 갖는 것은 스스로를 파괴하는 것입니다. 죄를 짓고자 하는 욕망을 우리 안에 방치하는 것이 얼마나 바보 같은 일인지 알고 계십니까? 신자가 죄 가운데 행복하게 사는 일은 있을 수 없는 일입니다. 더욱이 신자가 잠시의 즐거움을 위해서 죄를 선택하고 죄의 지배 속으로 들어가는 것은 미친 짓입니다. 만약에 신자가 이기적인 자사랑을 버리고 죄를 짓고자 하는 욕망을 포기한다면 이내 죄를이기는 것이 너무나 쉽다는 사실을 알게 될 것입니다.

(08:30) 죄와 싸우는 신자가 힘든 것은 외부에서 멸는 죄의 유혹의 강함 때문이 아닙니다. 오히려 그것은 죄와 결하지 못하는 신자 자신의 죄에 대한 사랑 때문입니다. 그것은 신자 안에서 시료적인 힘을 가진 강력한 법으로 작용합니다. 사도 베드로는 이러한 죄의 강합하는 힘에 사로잡히지 않는 길을 다음과 같이 말합니다. 오직 우리 주 곧 어 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라. 베드로서 3장 18절. 사도 베드로는 은혜 안에서 자라가라고 성도들에게 촉구하고 있습니다. 신자는 은혜 안에 있을 때만 강한 사람이니다. 하나님의 은혜 안에서 그 사랑을 받으며 그리스도와의 보다 온전하고 실제적인 연합 속에서 살아가고 있을 때 죄는 결코 그를 이길 수 없으며 죄의 지배 아래로 데려갈 수

(09:33) 없습니다. 그래서 우리는 어제보다는 오늘, 작년보다는 올해에 하나님을 더 뜨겁게 사랑해야 하고 거룩한 삶의 진보에 대해 더 치열한 소원을 가져야 합니다. 그것이 바로 은혜 안에서 자라가는 것입니다. 신자의 마음속에는 주님께서 주신 은혜의 정서들이 계속 북돋아지고 영혼 안에는 경고한 은혜틀이 형성되어 죄의 영향력으로부터 자신을 보호하며 선명한 지식이 자신을 지켜줄 수 있어야 합니다. 한편으로는 죄를 죽이고 또 한편으로는 하나님께서 이미 주신 은혜들을 계속해서 살아 있게 하여야 합니다. 그리고 더 큰 은혜를 하나님께로부터 받을 수 있도록 살아가야 합니다.

(10:25) 신자는 그렇게 함으로써만 죄로 가득찬 세상에서 하나님의 뜻을 따라 월곱게 살아갈 수 있습니다. 그러한 은혜의 자원 없이는이 어두운 세상에서 주님 말씀 따라 용감하게 살아갈 수 없습니다. 죄의 속임에 대항하여 지식의 청명. 둘째로 죄의 속임에 대항하여 총해지는 것입니다. 죄가 신자 안에 자신의 지배력을 확보하는 또 다른 방법은 속임입니다. 죄는 어둠 속에서 우리를 속여 마음을 둔하게 하고 결국은 우리의 영혼을 파멸로 몰아가려고 합니다. 따라서 죄의 속임에 빠지지 않기 위해서 우리는 부지런히 성령의 은혜를 구하고 하나님의 말씀을 공부해야 합니다. 죄가 우리 우리에 대해서 아는 것 못지 않게 우리도 죄에 대해서 탐구하고 죄를 이기게 하시는 은혜들의

(11:31) 은혜 원리들을 터득해 가야 합니다. 전쟁에서 잘 훈련된 한 명의 병사는 거의 훈련되지 않은 수십명의 병사를 무찌를 수 있습니다. 마찬가지로 죄는 우리에 대하여 잘 알고 있는데 우리는 죄에 대하여 거의 아는 것이 없다면 어떻게 죄와의 싸움에서 이길 수 있겠습니까? 성령의 은혜로 죄에 대한 영적인 통찰를 광화하고 또 복음의 도리를 부지런히 탐구함으로써 죄의 작용과 죄를 죽이는 은혜 원리를 이해하여야 합니다. 그리고 그것을 자신의 거룩한 삶의 실천에 적용함으로써 경건의 비밀을 습득해야 합니다. 단지 이론적이고 자연적인 빛뿐만 아니라 실천적이고 영적인 빛이 필요합니다.

(12:28) 하나님의 말씀을 이성적이며 사색적이고 사변적으로 이해할뿐 아니라 그것은 실제로 경험하게함으로써 마음과 영혼의 영향을 미쳐 본성의 변화를 가져오게 하는 신령한 지식의 빛이 필요합니다.이 이 신령하고 영적인 빛을 통하여 그리스도의 거룩하심의 영광을 보게 되고 그 빛 아래 죄와 죄의 비참함을 보게 됩니다. 따라서 신자의 가장 큰 의무는 하나님의 영광과 자신의 죄에 대해 알아가는 것입니다. 아, 오늘날 얼마나 많은 사람들이 무지한 가운데 죄의 속임에 쉽게 넘어가고 그래서 돌이키기 힘든 영영혼의 파국을 경험하는지 모릅니다. 그들은 날마다 영적인 혼란과 어둠 가운데 지내며 형식적인 교회 생활 속에서 그릇된 안전감에 쌓여 살아갑니다.

(13:29) 그리스도인의 그러한 삶을 통해 하나님께서 무슨 영광을 받으실까요? 제 죽임 없이는 구원의 계획을 따라 살 수 없습니다. 아멘. 감사합니다. 오늘서 저기 6장도 되게 짧은데 우리 6 5장도 분량이 좀 짧은데 5장까지 좀 읽으면 좋을 거 같은데요. 예. 분량이 얼마 안 돼요. 마찬가지로. 좋습니다. 니다.

한눈에 보는 4장

죄가 지배력을 확보하는 방법: 속임과 강압

I.죄의 역사: 속임과 강압

A. 속임

-죄는 자기의 궁극적인 목표를 숨김으로써 신자를 속임

-죄는 용서하시는 은혜의 원리를 자의적으로 적용하게 함으로 신자를 속임

-죄는 범죄함으로 얻는 즐거움에 대해 과다한 기대를 갖도록 신자를 속임

B. 강압

-죄의 강압은 죄의 욕구와 실행으로부터 멀어지지 않으려는 마음의 집착으로 나타남

-죄의 강압은 죄의 욕구를 거절하거나 죄의 실행을 그친 후에 다가옴

-미래의 상황에 대한 두려움으로 나타남

II.은혜 아래 살기 위한 실제적 투쟁

A. 죄의 강압에 대항하여:은혜 안에서 강건해야 함

- 죄의 힘에 대항하기 위해서는 은혜 안에서 영적으로 강해져야 함

- 죄를 짓고자 하는 욕망을 품고 있을 때 은혜의 힘은 잠식당하고 죄는 힘을 더하게 됨

-이기적인 자기 사랑을 버리고 죄를 지으려는 욕망을 포기하면 이내 죄를 이기는 것이 너무쉽다는 것을 알게 됨

-죄와 싸우기 힘든 것은 죄의 유혹이 강하기 때문이 아니라 죄와 결별하지 못하는 자기 사랑 때문임

-신자의 마음속에는 은혜의 정서들이 계속 북돋아지고 영혼 안에는 견고한 은혜의 틀이 형성되어야 함

-죄를 죽이고 하나님께서 이미 주신 은혜들을 계속 살아 있게 하고 더 큰 은혜를 받을 수 있도록 해야 함

B.죄의 속임에 대항하여 :지식 안에서 총명해야 함

-죄는 어둠 속에서 신자를 속여 마음을 둔하게 하고 영혼을 파멸로 몰아가려 함

-죄의 속임에 빠지지 않기 위해서 부지런히 성령의 은혜를 구하고 말씀을 공부해야 함

-죄의 작용과 죄를 죽이는 은혜의 원리를 이해하고 그것을 실천함으로 경건의 비밀을 습득해야 함

스터디

제4장

죄가 지배력을 학보하는 방법 : 속임과 강압

1. 죄가 신자를 속이는 세 가지 방식은 무엇입니까?(74-75)

2. 죄의 속임을 보여주는 진리의 기능에 대해 살퍼보십시오.(75)

3. 신자가 죄의 욕구에 대항할 때, 죄의 강압하는 힘은 어떤 방식으로 나타납니까?(76)

4. 죄의 강압하는 힘에 사로잡히지 않는 길은 무엇입니까? (79)

5. 죄의 속임에 빠지지 않는 길은 무엇입니까?(80)