A quem oramos?

Saudação a igreja

Introdução:

Comentar sobre a serie de mensagens - Senhor, ensina-nos a orar.

Estamos nos dedicando a falar mais um pouco sobre este assunto tão fundamental para vida cristã - a oração. Até aqui já falamos sobre nossa necessidade de aprender a orar, afinal de contas o pecado nos prejudicou quanto a isso. Semana passada observamos o que Jesus falou sobre orações ineficientes, vimos que a intenção é fundamental para oração, mas a forma também deve ser observada com cuidado.

Hoje entraremos propriamente na oração do pai nosso, por isso gostaria de ler com você Mt.6.9, por favor, abra sua bíblia comigo.

Leitura do texto bíblico:

⁹ Vocês, orem assim: ‘Pai nosso, que estás nos céus! Santificado seja o teu nome. Mateus 6:9X

I.E.P - já ouviu o dito popular- “nos menores frascos estão os melhores perfumes” Este ditado por muito bem ser aplicado ao Pai nosso de forma geral ou a cada uma das frases que o compõem.

Simples, curto, mas extremamente profundo.

Sentença de transição:

Baseado neste perqueno versiculo gostaria de trabalhar com você sobre uma pergunta nesta noite?

A quem oramos?

Obviamente que deve vir a sua mente a seguinte respsota - Oramos a Deus em nome de Jesus. Correto, é isso mesmo. Mas observando este versiculo gostaria de destacar pelo menor três pontos sobre este Deus a quem dirigimos nossas orações.

O português nos permite observar nitidamente estas divisões, do inicio até a virgula temos a primeira qualificação - da virgula até o ponto de exclamação a segunda e do ponto de esclamação até o ponto final a terceira, vamos então observar cada uma delas.

Mas me permita começar de traz para frente, do final do versiculo para o seu começo.

3- Ponto - Oramos ao Deus que é santo.

O versiculo 9 inicia nos mostrando a initmidade de ser filho de Deus, e termina nos lembrando da santidade de um Deus que é diferente de tudo o mais, inigualevel, perfeito em todos os sentidos.

Para que possamos entender melhor esta ultima expressão do versiculo precisamos observar dois pontos:

1- Significado da palavra - Santificado - pertence a um verbo grego relacionado com o adjetivo hagios, no mesmo idioma, e que significa tratar a uma pessoa ou coisa como santa. Mas o significado fundamental de santo é diferente ou separado. Uma coisa santa (hagios) é diferente de outras coisas. (Barclay)

A ideia por traz do texto é de que o nome de Deus não pode ser tratado de qualquer forma, não dever ser considerado como outro qualquer.

2- A realidade cultural da epoca - diferente de nós, os judeus na época de Jesus escolhiam o nome de alguém como simbolo de sua natureza, carater e personalidade. Por isso que observamos em alguns momentos a biblia modificando o nome das pessoas. - Abrão, para Abraão, Jacó para Israel, por exemplo. Quando Jesus está dizendo - santificado seja o teu nome, está revelando o carter, a natureza santa de Deus.

Esta reafirmando o que muitas vezes a palavra nos mostra- Deus é santo no mais alto grau, nunca houve, não há e jamais havera nenhuma falha, erro ou pecado em Deus.

Texto paralelo: O salmista diz: "Em ti, pois, confiam os que conhecem o teu nome" (Salmo 9:10).

Isto não significa, evidentemente, que confiarão em Deus quem saiba que seu nome é Jeová. Significa que quem saiba como é Deus, quem conheça sua natureza e caráter, porão sua confiança nEle. O salmista diz:

Texto paralelo: "Uns confiam em carros, outros, em cavalos; nós, porém, nos gloriaremos em o nome do SENHOR, nosso Deus" (Salmo 20:7).

É óbvio que aqui não se diz que nos tempos de dificuldade o salmista recordará que o nome de Deus é Jeová. Significa que em tais momentos alguns porão sua confiança nos recursos e nas ajudas materiais ou humanas, mas o salmista recordará a natureza e o caráter de Deus, e confiará nEle. Recordará como é Deus, e essa lembrança lhe inspirará confiança. Barclay

Entender que a santidade faz parte do carater, natureza e personalidade de Deus trazem a oração a perpectiva que Deus nunca fará errado e que suas respsotas a nossas orações sempre são os melhores caminhos.

2- Ponto - Oramos ao Deus que está no céus.

Aqui não encontramos apenas a descrição de onde Deus Pai se encontra, a mais nesta pequena afirmação.

Gosto muito da explicação de Willian Barclay para este pequeno pedaço de versiculo, pois ele diz que essas palavras nos lembram que duas preciosas verdades:

1- Dizer que Deus está nos ceus nos lembra de sua SANTIDADE - Mesmo sendo nosso Pai continua sendo o soberano Deus digno de toda glória e adoração. O fato de Deus ser nosso Pai não deve diminuir o respeito e admiração que temos por Ele, ao contrario precisa aumentar.

2- Dizer que Deus está nos ceus nos lembra de seu PODER - O céus representam o local de autoridade, controle, soberania. O Salmista afirma no salmo 103:

Texto paralelo:

¹⁹ O Senhor estabeleceu o seu trono nos céus, e como rei domina sobre tudo o que existe.

²⁰ Bendigam ao Senhor, vocês, seus anjos poderosos, que obedecem à sua palavra.

²¹ Bendigam ao Senhor, todos os seus exércitos, vocês, seus servos, que cumprem a sua vontade.

²² Bendigam ao Senhor, todas as suas obras em todos os lugares do seu domínio. Bendiga ao Senhor a minha alma! Salmos 103:19-22

O nosso Pai, não é quaquer um, não está limitado, nem é incapaz de agir. Ele é o Senhor todo poderoso, que não conhece limites e age em todas as esferas da vida e da criação. Isso torna a oração uma arma de poder inigualavel, uma arma para todas as horas e todas as areas da vida.

Entender que oro ao meu Pai que esta no céu, traz a oração uma amplitude interminavel, Deus pode agir em qualquer circustãncia Ele tem poder para isso. Sendo assim orar se torna um auxilio poderoso para o dia-a-dia.

1- Ponto - Oramos ao Deus que é Pai, NOSSO PAI

É interessante perceber que Jesus não diz: MEU DEUS ou ainda NOSSO DEUS. A afirmação de Jesus é: PAI NOSSO. Estas duas palavrinhas fazem total diferença na oração.

1- Jesus chama Deus de pai. o que isso significa? bem, isso demontra a intimidade e o amor entremeados na oração. Não oramos a alguém desconhecido de nosso coração, não oramos a alguém que está distante e não nos conhece, não oramos por medo do castigo de alguém poderoso e sádico, oramos ao nosso PAI, que nos ama e nos conhece.

Perceba aqui a diferença do nosso Pai para os outros, para os falsos deuses, os falsos deuses sempre estão distantes e exigem devoção através do medo, lembremos dos deuses gregos da antiguidade, que afligiam os homens para que estes lhe prestassem oferndas e adoração, não por amor, mas por medo.

Nós não somos assim, nós oramos ao nosso Pai, por amor, nosso Pai não um extranho, mas sim aquele que nos ama e nos conhece profundamente. Ter Deus como Pai muda todo cenário de relacionamento.

Tudo muda se entendermos que Deus é nosso Pai, a oração deixa de ser uma obrigação religiosa para se tornar a satisfação de um relacionamento intimo. Deixa de ser fria e distante, passando a ser proxima e afetuosa.

2- Perceba que Jesus usa a palavra nosso - Ele não diz, meu pai, ou seu pai, ele diz NOSSO pai. Deus não me pertence, eu é que pertenço a Ele. É mais interressante perceber ainda que em toda oração do pai nosso não encontramos nenhuma palavra relacionada a mim no singular.

Pai nosso; Pão nosso; Nossas dividas; Não nos deixe.

Percebeu, tudo está no plural, Deus é um, mas nós somos muitos filhos. Deus não é esclusividade minha, não sou o filho preferido, como um Pai nosso Senhor ama a todos os seus filhos.

Em resumo ao entendermos que oramos ao nosso Pai a oração ganha contornos de profunda intimidade e afeto, torna-se pessoal e profunda.

Conclusão

permita-me ilustra isso com uma pequena história

I.E.P - Uma história da antiga Roma conta como um imperador celebrou um triunfo. Desfrutava do privilégio que Roma concedia somente a seus mais ilustres paladinos de partir com suas tropas através das ruas da cidade, levando em seu séquito os troféus de suas vitórias guerreiras e os soberanos inimigos, agora convertidos em escravos deles. De modo que nesta celebração se encontrava o imperador, e as ruas estavam repletas de uma vitoriosa multidão. Os altos e robustos legionários estavam formados em duas filas paralelas ao longo das ruas, para manter o povo em seu lugar.

Em um lugar da rota triunfal, havia um estrado onde a imperatriz e a família imperial se instalaram para presenciar o desfile. Sobre a plataforma, junto à sua mãe, estava o filho mais novo do imperador, que era apenas um menino. Quando o imperador se aproximou desse lugar o menino saltou do estrado, abriu caminho entre a multidão, e procurou atravessar a fila de legionários, passando entre suas pernas, para sair ao encontro do carro de seu pai.

Um dos legionários se agachou e o deteve. levantou-o nos braços, e lhe disse: "Você por acaso não sabe, garoto, quem é que vem nesse carro? É o imperador, você não pode ir correndo até ele." E o pequeno lhe respondeu rindo: "Será seu imperador, mas é meu pai."

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