当正确看待基督的日子（中）

帖撒罗尼迦后书 2：3–12 “人无论用何法、你们总不要被他诱惑、因为那日以先、必有离经叛道的事、并且有应当沉沦的一大罪人显露出来。 这人是叛逆主、妄自尊崇、在凡称为神的、凡受人敬拜的以上、甚至他坐在天主殿内、仿佛天主、并且自己说是天主。 我还在你们那里的时候、曾把这话告诉你们、你们不记得么。 你们也知道如今拦阻他的是什么。拦阻他、是叫他到了时候、才可显现。 因为不法的隐意已经发动、只是现时拦阻他的仍要拦阻、等到这拦阻的从中驱除。 那时、这不法的人必要显露、主必用口中的气灭绝他、用亲身降临所发的荣光废坏他。 他来是仗着撒但的势力、施行各样虚假的大能、异迹、奇事、 和诸般诱惑人的邪恶、在那将要沉沦的人中间、因为他们没有爱心领受真理、以致得救。 所以、天主叫他们深入虚谬、信从虚假、 使凡不信真理、反喜欢不义的人都被定罪。”

帖撒罗尼迦教会的困境源于对基督的日子的错误看待

a. 他们受到假教师的影响，将基督的日子（盼望的日子）与主的日子（审判的日子）混为一谈

帖撒罗尼迦后书 2：1–3 “论到我主耶稣基督降临、和我们到他那里聚集、我求弟兄、 或有灵、或有言语、或有假冒我名的书信、说基督的日子临近、不要轻易动心、也不要惊乱。 人无论用何法、你们总不要被他诱惑、因为那日以先、必有离经叛道的事、并且有应当沉沦的一大罪人显露出来。”

你会发现这里提到基督的日子，但后面的所有描述都是在描述主的日子到来之前和到来时要发生的事情

b. 他们因着假教师的影响，将为义所受的逼迫看为是大灾难时期所受的艰难

帖撒罗尼迦后书 2：2 “或有灵、或有言语、或有假冒我名的书信、说基督的日子临近、不要轻易动心、也不要惊乱。”

帖撒罗尼迦前书 4：13 “论到死了的人、我不愿弟兄们不明白、恐怕你们忧伤、像那无所指望的外人一般。”

帖撒罗尼迦前书 4：18 “你们应当用这话彼此安慰。”

c. 他们开始怀疑天主应许的可靠性，而因此他们开始动摇甚至偏离主道，停止做工

帖撒罗尼迦后书 2：13–17 “主所爱的弟兄们、我们应当常常为你们感谢天主、因为天主从起初就拣选你们、是要你们因信真理、又因被圣灵感动、成为圣洁、能得拯救。 他又用我们所传的福音、召你们享受这福、要你们得沾我主耶稣基督的光荣。 所以弟兄们、应当站立得稳。你们或从我的言语、或从我的书信所习学的道理、都要坚守。 愿我主耶稣基督并爱我们施恩赐我们永远的安慰、上好的盼望的天主我父、 安慰你们的心、坚固你们一切的善言善行。”

帖撒罗尼迦前书 5：14 “我又劝弟兄们儆戒妄为的人、安慰心怯的人、扶助懦弱的人、常常向众人忍耐。”

帖撒罗尼迦前书 5：19–22 “不要扑灭圣灵的感动。 不要藐视先知讲道。 应当凡事察明、也当持守善事。 诸般恶事要禁戒不犯。”

首先那日指的是哪日？

那日到来之前会发生什么样的事情

帖撒罗尼迦后书 2：3 “人无论用何法、你们总不要被他诱惑、因为那日以先、必有离经叛道的事、并且有应当沉沦的一大罪人显露出来。”

a. 离经叛道的事（大灾难的初期）

马太福音 24：4–14 “耶稣说、你们须要小心、恐怕被人迷惑了。 因为将来有许多冒我名来的、自称是基督、要迷惑许多人。 你们将来听见打仗和打仗的风声、不要惧怕。这事是必有的、只是末日还没有到。 民要攻击民、国要攻击国、饥荒、瘟疫、地震各处都有。 这都是灾难的起头。 那时候、人要将你们陷在患难里、要杀你们、并且你们要为我的名、被万国人怨恨。 那时候、必有许多人跌倒、彼此互相陷害、互相怨恨。 有许多假先知起来、迷惑许多人。 因为罪恶众多、许多人的爱心渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的、必要得救。 天国的福音将要传遍普天下、与万民作见证、然后末日临到。”

教会被提之后，世界上众人的整体道德水平会急速的下降，假教师各种假信仰也会迅速的兴起

b. 大罪人的显露（大灾难的中期）

帖撒罗尼迦后书 2：4–5 “这人是叛逆主、妄自尊崇、在凡称为神的、凡受人敬拜的以上、甚至他坐在天主殿内、仿佛天主、并且自己说是天主。 我还在你们那里的时候、曾把这话告诉你们、你们不记得么。”

马太福音 24：15–26 “你们看见先知但以理所说残害可憎的物、站在圣地、读这经的人应当思想。 那时候、住在犹太的、应当逃到山上。 在房上的、不要下来取家里的东西。 在田里的、不要回来取衣服。 那时候、怀孕的和乳养婴孩的妇人有祸了。 你们应当祈祷、免得你们逃走的时候、遇见冬天和安息日。 那时候、必有大灾难。从创世以来直到如今、没有这样的灾难、后来也是不能有的。 若不减少那日子、就没有一个人得救。只是为那拣选的人、那日子必要减少了。 那时候、若有人告诉你说、基督在这里、基督在那里、不可信他。 因为假基督、假先知将要起来、施行大异迹、大奇事、若能迷惑拣选的人、也就迷惑了。 这事我都预先告诉你们了。 所以若有人对你们说、基督在旷野里、你们不可出去。说基督在严密的屋子里、你们不可信他。”

但以理书 9：27 “一七之内、他必与许多人定约、一七之半以内（3年半-默示录提到的42个月）、必止息祭祀和献礼、残害可恶的必站在圣所墙上、直到所定的灾尽都降与行毁灭的。”

启示录 13：1–8 “我站在海边的沙子上、见从海中出来一兽、有七头十角、每角各戴一冕、头上写着亵渎的名号。 我所见的兽形如豹、足如熊足、口如狮口、龙将自己的能力、和座位并大权、都给了那兽。 我见兽的七头中有一头受伤、几乎要死。那几乎要死的重伤忽然好了。普天下人都甚诧异、跟从那兽、 拜那给兽权柄的龙、又拜那兽说、谁能比这兽、谁能与他交战。 兽得了能说夸大话、亵渎话的口、又得了权柄、可以任意行事四十二个月。 兽开口向天主说亵渎的话、谤讟天主的名、又谤讟天主的圣所和凡住在天上的。 他又得了力量、能与圣徒争战得胜、又得了权柄、能治理诸族、诸方、诸民。 凡住在地上的人、名未录在从创世被杀的羔羊的生命册上的、都必拜这兽。”

海中出来的兽也就是敌基督的显露

在他完全显露出来之前会有教会的被提

帖撒罗尼迦后书 2：6–7 “你们也知道如今拦阻他的是什么。拦阻他、是叫他到了时候、才可显现。 因为不法的隐意已经发动、只是现时拦阻他的仍要拦阻、等到这拦阻的从中驱除。”

约翰一书 2：18 “小子啊、如今是末世了。你们曾听见说、将来必有敌基督的出来、现在已有许多敌基督的。由此、我们晓得如今是末世了。”

紧接着圣经提到这些都发生以后那日就到了

帖撒罗尼迦后书 2：8 “那时、这不法的人必要显露、主必用口中的气灭绝他、用亲身降临所发的荣光废坏他。”

那日到来时会发生什么事情

帖撒罗尼迦后书 2：9–12 “他来是仗着撒但的势力、施行各样虚假的大能、异迹、奇事、 和诸般诱惑人的邪恶、在那将要沉沦的人中间、因为他们没有爱心领受真理、以致得救。 所以、天主叫他们深入虚谬、信从虚假、 使凡不信真理、反喜欢不义的人都被定罪。”

启示录 16：13–14 “我见有三个邪灵、形像如蛙、从龙口、兽口和假先知的口中出来。 这是鬼魔的灵、能行异迹、往普天下诸王那里去、叫他们在全能天主的大日聚集争战。”

启示录 16：16 “他将诸王聚集在一个地方、那地方、希伯来话叫作亚玛额顿。”

他们的结果

帖撒罗尼迦后书 2：8 “那时、这不法的人必要显露、主必用口中的气灭绝他、用亲身降临所发的荣光废坏他。”

然后敌基督和假先知都会被扔进火坑里，撒旦会被捆绑一千年，然后会进入千禧年的国度时期，而因此我们可以看出这个教会出现扰乱出现恐慌的原因在于他们将大灾难开始前要发生的基督的日子，基督徒所盼望的日子，主在空中降临的日子，教会被提的日子，也是开启大灾难的日子给遗忘了怀疑了或者也可能是与大灾难后期的主的日子，也被称为黑暗的日子可怕的日子审判的日子，也就是亚玛额顿大战的日子混为一谈。有可能他们中间的假教师是在他们中间大肆的传扬现今他们教会所受到的逼迫就是大灾难时期的逼迫，也可能他们说的是没有基督的日子了，只有大灾难只有主的日子，你们都没有盼望了。

应用

1. 将信心完全建立在天主话语的根基上

帖撒罗尼迦后书 2：2–3 “或有灵、或有言语、或有假冒我名的书信、说基督的日子临近、不要轻易动心、也不要惊乱。 人无论用何法、你们总不要被他诱惑、因为那日以先、必有离经叛道的事、并且有应当沉沦的一大罪人显露出来。” （但前边第2节就提到了，他们无论是用什么方法目的都是毁掉信徒的根基就是天主的话，无论是添加删减这样的改变又或是曲解圣经）

帖撒罗尼迦后书 2：5 “我还在你们那里的时候、曾把这话告诉你们、你们不记得么。” （这是为什么保罗感到差异提到他的问题）

因此我们可以明白若你的信心完全建立在天主话语的根基之上，则你就不会轻易的受迷惑也不会轻易的改变思想离弃主道，若你的信心建立在他人身上，个人的经历或他人的经历之上则不然，你随时有可能受迷惑离开天主，因为信心没有建立在天主的话语上。

2. 正确的看待逼迫苦难

a. 为义受逼迫不可与因罪受惩治混为一谈

彼得前书 4：12–15 “亲爱的弟兄、你们如今遭遇试你们的火炼、不要诧异、以为遭遇非常的事、 你们倒要欢乐、因为是与基督一同受苦。这样、到基督荣耀显现的时候、你们也可以欢欣踊跃。 你们若为基督的名、被人辱骂、就是有福的、因为天主荣耀的圣灵降在你们身上。基督是被他们毁谤的、是被你们赞美的。 你们中间若有人受苦、切不可因为凶杀、偷窃、作恶、好事、受苦。”

b. 为义受逼迫不可当作是经历大灾难

c. 为义受逼迫不是偏离主道，怀疑，恐慌停止做工的借口

d. 为义受逼迫是基督徒为基督而活的生命中应有的

帖撒罗尼迦前书 3：3 “免得你们有人被这诸般患难摇动。你们自己知道受患难、原是我们分定的。”

彼得前书 2：21 “你们蒙召、是要你们受苦、因为基督也为你们受苦、给你们留下榜样、要你们按着他的踪迹行。”

彼得前书 3：14 “你们若为义受苦、就是有福的、有人威吓你们、不要惧怕、不要惊恐、”

帖撒罗尼迦教会在遭受逼迫时一部分人就灰心丧胆离弃主道停止主工了

但如果你研究圣经，你会发现天主的旨意往往带来的都是世上的不顺无论是刚做决定遵行主道还是遵行主道的过程中，总会遇见各种各样的窒碍拦阻以及逼迫，我们不能以顺利来去作为是否是天主旨意的评判标准，而是要完全依靠圣经让圣灵来带领我们，但同时我们基督徒要改变我们的思想，要时刻准备迎接挑战，无论是拦阻不顺还是逼迫苦难，如果我们能提前认知正确，知晓 提摩太后书 3：12 “凡立志奉基督耶稣敬虔度日的、都要被逼迫。” 那么当我们受逼迫时，我们就不会灰心丧胆，因为我们已经提前准备好了我们的心。

3. 本地教会的重要性

帖撒罗尼迦后书 2：6–7 “你们也知道如今拦阻他的是什么。拦阻他、是叫他到了时候、才可显现。 因为不法的隐意已经发动、只是现时拦阻他的仍要拦阻、等到这拦阻的从中驱除。”

天主所赐的大使命是赐予本地教会

他的能力也就是他的圣灵也会借着教会来完成主的事工而因此没有所谓的主内机构一说，天主唯独会借着他的教会去完成他的旨意。

而教会拦阻邪恶拦阻撒旦的方式就是传扬真道，遵行主道践行大使命

以弗所书 4：14–16 “使我们不再作婴孩、被一切异教的风波摇动飘荡、中了人的诡计、和欺骗的法术、 应当用爱心说真实话、凡事日渐长进、及于为元首的基督。 全体都靠他联络坚固、百节各按各用处、互相辅助、便叫身体渐渐增长、因爱建立自己。”

人不应当轻看嫌弃基督的教会，你会说我不轻看我不过是换一换而已，但你会发现天主将每个人加添到一个教会中是组成了基督的身体，你是身体的一部分，你安敢将基督的身体随意分离呢，若真理浸信教会缺乏了胳膊他能完全为主做工吗？可能他还能做一些事情，但一定会受很大的影响无法按照天主原本安排的那样去做工，而有的人却认为天主会喜悦这样的行为，他一定不会。