Das Gebetskern in der erste Gemeinde

Einleitung

Die Gebetsversammlung zeigt den geistlichen Zustand der Gemeinde. Evhenij Bachmutskij

Benedikt Peters:

Lehre uns beten Teil 1: Das Gebet …

Ein Diener Gottes sagte einmal:

»Bei keinem Christen ist das geistliche Leben tiefer als sein Gebetsleben.«

Stimmt dieser Satz? Er stimmt, weil wir im Gebet die einzig richtige Haltung vor Gott einnehmen:

Es ist recht, dass wir beten, weil wir Geschöpfe sind.

Es ist recht, dass wir beten, weil wir Sünder sind.

Es ist recht, dass wir beten, weil wir Erlöste sind.

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Gebetslosigkeit oder Gebetsarmut sind Symptome einer tiefer liegenden Krankheit. Sie zeigen, dass unser ganzes Glaubensleben kränkelt. Wir leben und wandeln offensichtlich mehr im Fleisch als im Geist. Hat aber das Fleisch die Oberhand, ist Gebetsarmut unausweichlich, denn die sündige Natur verabscheut nichts so sehr wie Gottes Gegenwart.«

»Gebet vermag viel. Es ist nicht eine schmückende Beigabe des Glaubenslebens, sondern der Dreh- und Angelpunkt des geistlichen Lebens.

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Der Herr lehrte die Jünger nie, wie sie predigen sollen, aber er lehrte sie wiederholt, wie sie beten sollen.«

Diese Zitate zeigen, dass Benedikt Peters den Leser stark...

Haupteil

Gebet in der Gemeinde

Das Gebet war die Mitte im Gemeindeleben der Urgemeinde

Sie beteten, wenn sie zusammenkamen

Apostelgeschichte 1,14 (ELB CSV) — 14 Diese alle verharrten einmütig im Gebet mit einigen Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern.

Apostelgeschichte 2,42 (ELB CSV) — 42 Sie verharrten aber in der Lehre der Apostel und in der Gemeinschaft, im Brechen des Brotes und in den Gebeten.

Apostelgeschichte 12,12 (ELB CSV) — 12 Und als er sich bedachte, kam er an das Haus der Maria, der Mutter des Johannes, der auch Markus genannt wird, wo viele versammelt waren und beteten.

Apostelgeschichte 4,23–31 (ELB CSV) — 23 Als sie aber freigelassen waren, kamen sie zu den Ihren und berichteten alles, was die Hohenpriester und die Ältesten zu ihnen gesagt hatten.

24 Sie aber, als sie es hörten, erhoben einmütig ihre Stimme zu Gott und sprachen: Herrscher, du, der du den Himmel und die Erde und das Meer gemacht hast und alles, was in ihnen ist;

25 der du durch den Mund deines Knechtes David gesagt hast: „Warum tobten die Nationen und sannen Eitles die Völker?

31 Und als sie gebetet hatten, erbebte die Stätte, wo sie versammelt waren; und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und redeten das Wort Gottes mit Freimütigkeit.

Apostelgeschichte 20,36 (ELB CSV) — 36 Und als er dies gesagt hatte, kniete er nieder und betete mit ihnen allen.

Apostelgeschichte 21,5 (ELB CSV) — 5 Als es aber geschah, dass wir die Tage vollendet hatten, zogen wir fort und reisten weiter; und sie alle geleiteten uns mit Frauen und Kindern bis außerhalb der Stadt; und wir knieten am Strand nieder und beteten.

Sie beteten über die Wahl und Einsetzung der christlichen Leiter

Apostelgeschichte 13,2–3 (ELB CSV) — 2 Während sie aber dem Herrn dienten und fasteten, sprach der Heilige Geist: Sondert mir nun Barnabas und Saulus zu dem Werk aus, zu dem ich sie berufen habe. 3 Da entließen sie sie, nachdem sie gefastet und gebetet und ihnen die Hände aufgelegt hatten.

Apostelgeschichte 14,23 (ELB CSV) — 23 Als sie ihnen aber in jeder Versammlung Älteste erwählt hatten, beteten sie mit Fasten und befahlen sie dem Herrn an, an den sie geglaubt hatten.

Apostelgeschichte 6,6 (ELB CSV) — 6 die sie vor die Apostel stellten; und als sie gebetet hatten, legten sie ihnen die Hände auf.

Sie beteten während der Verfolgung

Apostelgeschichte 12,5 (ELB CSV) — 5 Petrus nun wurde in dem Gefängnis bewacht; aber von der Versammlung wurde anhaltend für ihn zu Gott gebetet.

Apostelgeschichte 7,59–60 (ELB CSV) — 59 Und sie steinigten Stephanus, der betete und sprach: Herr Jesus, nimm meinen Geist auf! 60 Und niederkniend rief er mit lauter Stimme: Herr, rechne ihnen diese Sünde nicht zu! Und als er dies gesagt hatte, entschlief er.

Apostelgeschichte 16,22–25 (ELB CSV) — 22 Und die Volksmenge erhob sich zugleich gegen sie, und die Hauptleute rissen ihnen die Kleider ab und befahlen, sie mit Ruten zu schlagen. 23 Und als sie ihnen viele Schläge gegeben hatten, warfen sie sie ins Gefängnis und befahlen dem Kerkermeister, sie sicher zu verwahren. 24 Dieser warf sie, als er solchen Befehl empfangen hatte, in das innerste Gefängnis und schloss ihre Füße fest in den Stock. 25 Um Mitternacht aber beteten Paulus und Silas und lobsangen Gott; die Gefangenen aber hörten ihnen zu.

Sie beteten um Heilung

Apostelgeschichte 9,40 (ELB CSV) — 40 Petrus aber schickte alle hinaus, kniete nieder und betete. Und er wandte sich zu dem Leichnam und sprach: Tabitha, steh auf! Sie aber schlug ihre Augen auf, und als sie Petrus sah, setzte sie sich auf.

Apostelgeschichte 28,7–8 (ELB CSV) — 7 In der Umgebung jenes Ortes aber besaß der Erste der Insel, mit Namen Publius, Ländereien; der nahm uns auf und beherbergte uns drei Tage freundlich. 8 Es geschah aber, dass der Vater des Publius, von Fieber und Ruhr befallen, daniederlag. Zu dem ging Paulus hinein, und als er gebetet hatte, legte er ihm die Hände auf und heilte ihn.

Schluß

Wenn das Gebetsleben in unserer Gemeinde auf ein Minimum sinkt und Gebete nur noch formell gesprochen werden, treten Probleme auf und die Gemeinde verliert an Lebendigkeit. Ein aktiver Gebetskreis hilft, Gottes Wort praktisch umzusetzen und als Licht in der Welt zu wirken. Durch Gebet bleibt die Gemeinde mit dem Herrn verbunden und ermöglicht Sein Wirken in ihrer Mitte.