Justificación Por medio de la fe

Romans 3:19–31 NBLA

19Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se calle y todo el mundo sea hecho responsable ante Dios. 20 Porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de Él; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado. 21Pero ahora, aparte de la ley, la justicia de Dios ha sido manifestada, confirmada por la ley y los profetas. 22Esta justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo es para todos los que creen. Porque no hay distinción, 23por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios. 24Todos son justificados gratuitamente por Su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús, 25a quien Dios exhibió públicamente como propiciación por Su sangre a través de la fe, como demostración de Su justicia, porque en Su tolerancia, Dios pasó por alto los pecados cometidos anteriormente, 26 para demostrar en este tiempo Su justicia, a fin de que Él sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jesús. 27¿Dónde está, pues, la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28 Porque concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley. 29¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles, 30porque en verdad Dios es uno, el cual justificará en virtud de la fe a los circuncisos y por medio de la fe a los incircuncisos. 31¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo! Al contrario, confirmamos la ley.

La solución: fe en Cristo, no obras.

La salvación se obtiene por medio de la fe en Jesucristo, entendida como una total confianza en el Señor Jesucristo viviente como el único salvador del pecado. La fe no es una obra meritoria mediante la que el hombre gane la salvación, sino la sencilla aceptación de la salvación que Dios ofrece como don gratuito. La justificación ante Dios no es por obras, sino por fe.

Disponibilidad universal, aplicación personal.

La salvación está disponible para todos, es ofrecida a todos y es suficiente para todos, pero es eficaz sólo en las vidas de los que aceptan al Señor Jesús por un acto concreto de fe1. Cuando Pablo dice que la salvación es disponible para todos, incluye a gentiles así como a judíos, porque ahora no hay diferencia: el judío no tiene privilegio y el gentil no está en desventaja.

El fundamento: la muerte de Cristo.

Dios exhibió a Cristo como propiciación por su sangre, ordenando que su Hijo muriera en nuestro lugar a fin de que la ira del Padre y su maldición fuera sobre el Hijo y no sobre los que creen, demostrando así su repulsión por el pecado y su justicia al enfrentarlo.