Ser como niños

📖 INTRODUCCIÓN

Muy buenos días. Es una gran alegría estar hoy aquí con los hermanos en Madrid.

Para los que no me conocen, mi nombre es Guilherme, formo parte del liderazgo de la Iglesia Bíblica Urbana en Oporto. Les traigo un fuerte abrazo de la iglesia allí en Oporto.

Y hoy también está conmigo Bruno, que ha venido para conoceros y compartir ese cariño.

Y hay algo que nosotros aprendemos desde muy temprano en la vida, aunque nadie nos lo haya enseñado de manera explícita:

Aprendemos que necesitamos demostrar nuestro valor.

Desde pequeños, la lógica es esa:

En el colegio, somos reconocidos por nuestras notas. Si sacamos buenas notas, somos elogiados. Si no, tenemos que mejorar el próximo año.

Más adelante, cuando empezamos a trabajar, no es muy diferente. Somos evaluados por nuestro rendimiento, por los resultados que entregamos y por nuestra productividad.

E incluso en nuestras relaciones, muchas veces también es así: Sentimos que necesitamos cumplir expectativas, agradar, mantener una imagen delante de los demás.

Y con el tiempo, vamos formando dentro de nosotros algo como: “Tengo que ser lo suficientemente bueno en todo.”

Y el problema es que no aplicamos esto solo a la vida… Llevamos esa misma lógica a nuestra relación con Dios.

Sin darnos cuenta, empezamos a pensar así: “Déjame ordenar mi vida primero…” “Déjame dejar este pecado primero…” “Déjame mejorar algunas cosas…” …para entonces acercarme a Dios.

O, por otro lado, hay personas que llevan años en la iglesia… y empiezan a vivir como si hubieran acumulado algún tipo de mérito delante de Dios.

“Yo hago esto…” “Yo sirvo…” “Yo estoy aquí todos los domingos…”

como si, de alguna manera, eso nos colocara en una mejor posición delante de Él.

Pero cuando llegamos a Marcos 10, Jesús confronta completamente esta forma de pensar.

Y el tiempo en que estamos, el tiempo de Cuaresma, también es muy importante para ayudarnos a comprender esto.

Porque la Cuaresma: No trata de intentar ser mejores. No trata de acumular méritos delante de Dios. No trata de demostrar que somos lo suficientemente buenos.

La Cuaresma es un llamado a reconocer que no lo somos. Es un llamado al arrepentimiento. Es un llamado a abandonar nuestra autosuficiencia. Es un llamado a acercarnos a Dios como niños:

dependientes, necesitados, confiando únicamente en la gracia.

📖 CONTEXTO

Y antes de entrar en el texto, es importante entender rápidamente lo que está ocurriendo aquí.

Jesús está en camino hacia Jerusalén. Y a lo largo de ese camino, Él está enseñando, confrontando y preparando a sus discípulos para la cruz.

Y lo interesante es que se percibe claramente que los discípulos aún no habían comprendido verdaderamente quién era Jesús, cuál era la naturaleza de su Reino y qué tipo de corazón se necesita para seguirle.

Porque, si miramos los capítulos anteriores, veremos que varias veces tuvieron actitudes muy parecidas a las que aparecen aquí en Marcos 10.

Por ejemplo:

En Marcos 8, después de que Pedro confiesa que Jesús es el Cristo, cuando Jesús empieza a hablar sobre sufrimiento y cruz, Pedro lo reprende. Es decir, quería un Mesías glorioso, pero no entendía el camino de la cruz.

En Marcos 9, después de que Jesús anuncia nuevamente su muerte, los discípulos comienzan a discutir entre sí quién era el mayor. Mientras Jesús hablaba de entrega, ellos pensaban en posición.

Y justo después, una niña es puesta en medio de ellos, y Jesús ya empieza a mostrar que el Reino no funciona según la lógica de la grandeza humana, sino de la humildad y la dependencia.

Entonces, cuando llegamos a Marcos 10, no estamos ante un episodio aislado.

Lo que vemos aquí forma parte de un proceso continuo en el que Jesús está enseñando a sus discípulos, porque aún no habían comprendido profundamente el corazón de Jesús, ni la naturaleza de su Reino.

Si miramos el propio capítulo 10, esto se hace aún más evidente.

En los versículos 1 al 12, Jesús está enseñando sobre el matrimonio y el divorcio, confrontando directamente la dureza del corazón de aquel pueblo.

Luego, en los versículos 13 al 16, que es el texto que vamos a estudiar hoy, Él confronta la actitud de los propios discípulos, que intentaban impedir que los niños se acercaran a Él.

Y a lo largo de todo este capítulo, vemos repetidamente a los discípulos mostrando, en pequeñas actitudes, que aún no habían comprendido realmente la grandeza del ministerio de Jesús ni el tipo de corazón que su Reino exige.

📖 VERSÍCULO 13

Y es exactamente esto lo que el versículo 13 nos muestra, acompáñenme:

“Y le presentaban niños para que los tocara, pero los discípulos reprendían a quienes los presentaban.”

Mis hermanos, en este episodio, aunque es corto, hay muchas cosas sucediendo…

Primero, en esta secuencia de relatos de Marcos, Jesús no está tratando temas distantes de nuestra realidad: Él está hablando de:

matrimonio, hijos, y, justo después, de posesiones, que es la historia del joven rico.

Es decir, Él está tocando exactamente las áreas que forman parte de nuestra vida todos los días.

Y hay algo maravilloso en este texto, cuando miramos el contexto de todo lo que está ocurriendo.

Jesús está en camino hacia Jerusalén… caminando hacia los momentos finales de su ministerio… rumbo a la cruz.

Y, aun en ese camino, que estaría marcado por sufrimiento, rechazo y dolor… Él encuentra tiempo para algo que, a nuestros ojos humanos, podría parecer pequeño.

Él se detiene… toma a aquellos niños en sus brazos… pone las manos sobre ellos… y los bendice.

Y esto no es irrelevante, al contrario, esto revela profundamente cómo es el corazón de Jesús.

Y esta actitud de Jesús nos confronta como iglesia:

Porque muchas veces podemos tratar a los niños como algo secundario… como si fueran una distracción en medio de nosotros, o algo que dificulta el culto del domingo.

Pero aquí, Jesús deja claro: ellos no son un problema, son parte del Reino.

Y esto debe cambiar la manera en que los vemos, la manera en que cuidamos de ellos, y, principalmente, la responsabilidad que tenemos con ellos.

Y claro, esto no significa que no debamos enseñarles de manera adecuada.

Al contrario, nosotros aquí creemos que debemos enseñarles en su propio lenguaje, con intencionalidad y cuidado.

Pero nunca tratarlos como un obstáculo, sino como parte de lo que Dios está haciendo en medio de nosotros.

Y este era uno de los problemas de aquella época porque, en la sociedad de aquel tiempo, los niños prácticamente no tenían valor.

Y, de alguna manera, solo pasaban a ser considerados cuando alcanzaban una edad suficiente para asumir responsabilidades religiosas, como el aprendizaje de la Ley.

Es decir, a los ojos de la sociedad, eran insignificantes.

Y es exactamente esta forma de pensar la que está detrás de la actitud de los discípulos.

El texto dice exactamente eso:

“Que los discípulos comenzaron a reprender a quienes traían a los niños.”

Para ellos, esto era una distracción, algo que estorbaba lo que Jesús “realmente” debería estar haciendo.

Y, por otro lado de la historia, también es importante ver lo que estaba pasando con aquellos padres,

porque ellos no estaban allí por casualidad.

Primero, ellos reconocieron que Jesús era alguien con autoridad.

Y en aquel tiempo, era común llevar niños a los rabinos para recibir una bendición.

Pero posiblemente muchos de esos padres ya veían en Jesús algo más que un simple maestro… quizás ya lo reconocían como el Profeta prometido, o al menos ya habían oído y visto sus obras.

Y esto nos lleva a un segundo punto: ellos entendieron que sus hijos necesitaban a Cristo.

Ellos veían a sus hijos como la Escritura nos enseña:

exactamente como dice el Salmo 127:3: “Los hijos son herencia del Señor.”

Los hijos no son una carga, son un regalo de Dios.

Y como padres — y me incluyo aquí porque pronto también seré padre — sabemos esto:

queremos lo mejor para nuestros hijos, y aquellos padres también querían lo mejor para los suyos.

Y por eso hicieron lo mejor que podían hacer: llevar a sus hijos a Jesús.

Y, frente a esto, vemos dos posturas completamente distintas:

Por un lado, discípulos que pensaban que ciertas personas no eran lo suficientemente importantes como para acercarse a Cristo.

Por otro lado, padres que entendían que no hay nada más importante que llevar a sus hijos a Él.

Y esto tiene aún más impacto cuando vemos que, en aquella sociedad, los niños no tenían valor.

Pero Jesús muestra que, en el Reino de Dios, no solo son recibidos, sino que también se convierten en modelo.

Y en el versículo 14, la reacción de Jesús hacia los discípulos nos muestra exactamente esto:

📖 VERSÍCULO 14

“Viéndolo Jesús, se indignó y les dijo: —Dejad a los niños venir a mí. No se lo impidáis, porque el reino de Dios es de los que son como ellos.”

Mis hermanos, muchas veces podemos haber pasado por estos versículos sin darnos cuenta de la intensidad de la reacción de Jesús.

El texto dice que Jesús se indignó.

Y esta palabra es muy fuerte.

Jesús está confrontando profundamente a sus discípulos.

La explicación de esta palabra es una reacción profunda ante algo que está mal.

Y este es el único relato donde vemos a Jesús indignado con sus propios discípulos.

Y esto nos muestra cuán grave es impedir que los niños se acerquen a Él.

Haciendo un paralelo con el Reino de Dios, debe quedar claro para nosotros que es grave impedir que los pecadores se acerquen a Jesús.

Siempre que alguien impide que un niño o un pecador se acerque a Cristo, eso provoca indignación en Él.

Jesús valora a los niños.

Si miramos aquí mismo en Marcos, en el capítulo 9, versículos 36 y 37, Jesús pone a un niño en medio de ellos y dice:

“El que reciba a un niño como este en mi nombre, a mí me recibe.”

Y un poco más adelante, en el versículo 42 dice:

“A cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le sería que se le atase una piedra de molino al cuello y se le arrojara al mar.”

Mira la importancia que Jesús da a los niños, es algo extremadamente serio.

Esto es la mayor ilustración de la salvación por gracia.

Porque estos niños no hicieron nada para merecer esto…

Y así como estos niños no ofrecieron nada, nadie entra en el Reino teniendo algo que ofrecer, solo lo recibe.

Ahora, frente a esta verdad, necesitamos entender por qué Jesús se indignó, porque no podemos cometer el mismo error que los discípulos.

Y el texto nos muestra que su conducta fue incorrecta en tres direcciones:

a) Primero, ellos fallaron contra los padres.

Aquellos padres estaban haciendo lo correcto: reconocieron que sus hijos necesitaban a Cristo y los llevaron hasta Él.

Pero los discípulos intentaron impedirlo.

Y esto nos confronta directamente como iglesia:

nuestro papel no es controlar quién puede acercarse a Cristo, es anunciar el evangelio y no crear barreras donde Cristo no las puso.

Porque cuando dificultamos el acceso de alguien a Jesús, aunque sea con buenas intenciones, estamos haciendo exactamente lo mismo que los discípulos.

La iglesia no existe para controlar el acceso a Cristo, existe para conducir a las personas hasta Él.

b) Segundo, ellos fallaron contra los propios niños.

Estaban siendo tropiezo.

Y, como vimos, Jesús trata esto con extrema seriedad.

Su actitud no era muy diferente de la de los fariseos, que impedían que las personas entraran en el Reino.

c) Y por último, fallaron contra el propio Jesús.

Porque estaban representando a Jesús de manera equivocada.

Quien viera aquella escena podría pensar:

“Jesús no tiene tiempo para este tipo de gente.” “Jesús no quiere ser molestado.” “Jesús no se interesa por los pequeños.”

Pero eso es exactamente lo contrario de quién Él es.

Ya lo vimos recientemente: publicanos, prostitutas y ahora niños.

Los discípulos ya sabían que Jesús recibe a los necesitados, pero aun así fallaron en reflejar su corazón.

Pero entonces, ¿qué quiere decir Jesús con todos estos versículos relacionados con los niños?

¿Significa que los niños no necesitan arrepentimiento? ¿Que son completamente puros?

Porque, a primera vista, si no interpretamos correctamente el texto, podemos llegar a una conclusión equivocada…

Jesús no está diciendo aquí que los niños son naturalmente puros, ni que son mejores que los adultos. No es eso.

La propia Palabra de Dios nos muestra que todos han sido afectados por el pecado.

Entonces, los niños no son inocentes.

Ellos: también han sido afectados por el pecado, también necesitan salvación, también necesitan nacer de nuevo.

En algunas situaciones esto se vuelve bastante evidente.

Lo que Jesús está enseñando aquí es cómo se recibe el Reino de Dios.

Porque si observamos algunas características de los niños, podemos entender lo que Jesús quiere decir:

La primera característica es:

Los niños vienen con total dependencia

Los niños dependen completamente de sus padres: no se sostienen por sí mismos, no tienen autonomía, dependen totalmente de sus padres.

Alguien solo entra en el Reino cuando abandona toda confianza en sí mismo y pasa a depender completamente de Cristo.

La segunda característica es:

Los niños vienen sin mérito

Un niño no hizo absolutamente nada para nacer.

No eligió existir, no contribuyó en nada, no tomó ninguna decisión…

Simplemente fue traído a la vida.

En el Reino de Dios, nadie entra por lo que hace, entra porque recibe vida.

Porque así como nadie decide nacer físicamente, nadie nace espiritualmente por mérito propio.

Es Dios quien da vida.

Y la última característica es:

Los niños vienen con confianza simple

Yo aún no he tenido esta experiencia, pero…

Un niño que se despierta asustado por la noche, va en busca de sus padres.

Simplemente confía, se entrega a la seguridad de sus padres, y descansa.

Y así es como recibimos el Reino, con la confianza de un niño que encuentra refugio en los brazos del Padre.

Con una fe simple y sincera delante de Él.

El Reino de Dios no pertenece a los que se creen dignos, pertenece a aquellos que, como los niños, son dependientes y entienden que necesitan la gracia que Él nos da.

Y en esta serie, como ya sabéis, hemos estado viendo los “amén” de Jesús.

Esas declaraciones solemnes en las que Él dice: “De cierto os digo”

Y siempre que Jesús dice eso, es como si estuviera diciendo: “Prestad atención, esto es esencial.”

Y en el versículo 15, que es exactamente donde aparece ese “amén”, Él dice:

“De cierto os digo que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.”

📖 VERSÍCULO 15

En este versículo, Jesús amplía aún más el tema del Reino,

porque ahora cambia el enfoque:

Antes dijo que los niños pertenecen al Reino… ahora dice que cualquier persona que entra en el Reino debe entrar como un niño.

Y aquí, mis hermanos, Jesús no está dando una sugerencia…

tampoco está presentando un requisito que tienes que cumplir.

Él está describiendo cómo se recibe el Reino de Dios.

Estos niños no entran por mérito, esto apunta a la gracia de Dios.

No tienen nada que los recomiende.

Y esta es la mayor ilustración de cómo cualquier persona es salva.

Nadie entra por sus propias obras, todos entran solamente por la gracia.

Fíjate que Jesús no dice:

“el que no sea bueno como un niño” o “el que no sea inocente como un niño”

Él dice: el que no reciba.

El Reino de Dios no es algo que conquistamos con nuestras fuerzas, simplemente lo recibimos.

Y probablemente, a esta altura del sermón, esto ya te ha quedado claro.

Y en realidad, no tenemos dificultad en entenderlo… tenemos dificultad en aceptarlo.

El problema de nuestro corazón es que:

queremos merecer… queremos controlar… queremos tener algo que presentar y decir que fue por nosotros.

Pero, ¿qué mérito podríamos tener tú y yo?

La Palabra de Dios en Romanos 3 nos dice:

“No hay justo, ni aun uno… no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.”

No hay nada en nosotros que pueda darnos acceso al Reino.

Nada en nosotros es lo suficientemente puro… nada en nosotros es lo suficientemente justo…

porque todo en nosotros ha sido afectado por el pecado.

Nuestra justicia… nuestra percepción de mérito… nuestras acciones… todo está manchado por el pecado.

Incluso el bien que hacemos no es perfecto delante de Dios.

Puedes estar seguro de que si dependiera de nuestro mérito, ninguno de nosotros entraría.

Y esta no es solo una realidad teórica…

esto se manifiesta todos los días en la forma en que vivimos.

Porque nosotros decimos “no” a Dios todos los días…

cuando queremos vivir a nuestra manera, cuando ponemos nuestra voluntad por encima de la voluntad de Dios, cuando queremos controlar nuestra propia vida y no nos sometemos al Señorío de Cristo.

Decimos “no”:

cuando confiamos en nosotros mismos, cuando pensamos que podemos vivir sin Dios, cuando queremos construir nuestra propia justicia.

Nuestro corazón constantemente dice: “Quiero vivir a mi manera.”

Pero, mis hermanos, es exactamente aquí donde entra el Evangelio.

Porque donde tú y yo dijimos “no”, Cristo dijo “sí”.

Donde nosotros fallamos, Cristo fue perfectamente obediente.

Donde quisimos vivir para nosotros mismos, Cristo vivió en perfecta sumisión al Padre.

Él es el Hijo que hizo todo lo que nosotros no pudimos hacer.

En la cruz, Él tomó sobre sí:

el pecado que era nuestro… nuestra culpa… nuestra condenación…

todo fue puesto sobre Él.

“Aquel que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él.”

Cristo tomó nuestro lugar, para que nosotros pudiéramos recibir lo que jamás podríamos conquistar.

Y por eso, cuando Jesús dice: “el que no reciba el Reino”,

nos está mostrando que la salvación no se construye, se recibe.

No es algo que conquistamos, es algo que nos es dado.

Porque si dependiera de nosotros, nunca vendríamos.

Es Dios, rico en misericordia, quien nos atrae, quien mueve nuestro corazón y nos conduce a Cristo.

Y cuando eso ocurre…

no llegamos con mérito delante de Él, no llegamos con algo que presentar…

llegamos como niños,

con las manos vacías…

recibiendo aquello que solo Él puede darnos.

📖 VERSÍCULO 16

Y por último, llegamos al versículo 16, mis hermanos:

“Y Jesús, tomándolos en los brazos, los bendecía poniendo las manos sobre ellos.”

Marcos es el único que registra esta parte.

Jesús no los veía como pequeños paganos, pequeños impíos.

Él los tomó en sus brazos.

Esta frase es realmente impresionante, porque significa envolver completamente en los brazos.

Así como nosotros haríamos con un bebé.

Él los envolvió, los abrazó, y comenzó a bendecirlos, uno por uno…

Los bendijo fervorosamente, orando por cada uno de ellos, individualmente, con las manos sobre ellos…

Esto transmite la idea de:

favor de Dios, cuidado espiritual, expresión de la gracia.

Mostrando que los niños no están fuera del alcance de la gracia de Dios.

Él sella la verdad que Él consideraba más importante:

que la salvación es solo por gracia.

La mayor bendición que puedes dar a tus hijos es llevarlos a Cristo.

Antes incluso de pensar en alcanzar a los de fuera —que sí, debemos hacerlo— pero antes de eso, esta es la prioridad.

Porque cuando pasan de esa etapa, tú te conviertes en responsable de sus vidas.

La salvación sigue siendo una obra de Dios, pero tú eres el instrumento por el cual esa obra ocurre.

Tú eres el principal misionero en la vida de tus hijos.

📖 CONCLUSIÓN

Y, frente a todo esto, mis hermanos…

La pregunta que queda no es solamente si:

“¿Estás llevando a tus hijos a Cristo?”

Sino si:

¿Ya has venido tú a Cristo de esa manera?

Hoy, tal vez, lo que Dios te está llamando a hacer no es intentar mejorar un poco más… no es intentar buscar dentro de ti razones o méritos…

Sino simplemente venir.

Como un niño, con las manos vacías, dependiendo completamente de la gracia.

Porque así es como se recibe el Reino.

Me gustaría orar contigo ahora.

Cierra tus ojos, inclina tu cabeza…

Padre, una vez más, es Tu Palabra la que abre nuestros ojos a la verdad, la que nos da claridad y entendimiento.

Y te damos gracias por eso.

Gracias por esta gracia salvadora que viene solamente a aquellos que llegan a Ti como niños.

Enséñanos día tras día a vivir con un corazón humilde, a aprender a confiar verdaderamente en Ti, entregando todo nuestro camino en Tus manos.

Padre, si hay alguien aquí que ha estado intentando conquistar la salvación con sus propias fuerzas, que puedan entender que no lo lograrán…

Y que se lancen sobre Tu misericordia y Tu gracia.

Esperamos el día en que finalmente estaremos disfrutando de este Reino junto a Ti. ¡Qué gran esperanza es esta!

Pero recuérdanos también la responsabilidad que todos tenemos con aquellos niños que crecen en medio de nosotros,

de guiarlos fielmente a Cristo, de criarlos en la disciplina y en la amonestación del Señor.

Y es por todo esto que Te damos gracias en esta mañana, en el nombre de Jesús.

Amén.