Orações de confissão

Senhor, ensina-nos a orar  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
0 ratings
· 24 views
Notes
Transcript

Saudação a igreja

Comentar sobre a serie de mensgens - Senhor, ensina-nos a orar
Até aqui já observamos algumas lições sobre oração:
Ensinanos a orar
Orações ineficientes
A quem oramos
Vontade de Deus é o trilho que orienta o caminho de nossas orações
Ultimo domingo trabalhamos sobre - Oração de dependência
Hoje dando sequencia, sendo nosso penultimo assunto deste tema, gostaria de observar com vocês Mt.6.12 /14-15

Leitura do texto bíblico:

¹² Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos nossos devedores. Mateus 6:12
¹⁴ Pois se perdoarem as ofensas uns dos outros, o Pai celestial também lhes perdoará.
¹⁵ Mas se não perdoarem uns aos outros, o Pai celestial não lhes perdoará as ofensas". Mateus 6:14,15

Introdução:

Orações de confisão se tornam reais e eficazes quando compreendermos que as mesmas são necessárias, Paulo ao escrever ao irmãos em Roma afirmou, veementemente:
⁹ Que concluiremos então? Estamos em posição de vantagem? Não! Já demonstramos que tanto judeus quanto gentios estão debaixo do pecado.
¹⁰ Como está escrito: "Não há nenhum justo, nem um sequer;
ão há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus.
¹² Todos se desviaram, tornaram-se juntamente inúteis; não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer". Romanos 3:9-12
Não há um homem sobre a terra que possa levantar a voz e afirmar não possuir pecado, o postolo João em sua primeira carta afiram que se alguém fizer isso, é mentiroso (1.Jo.1.8). Bem se possuimos pecado, porque em nossas orações confesamos tão pouco, ou oramos como se nada tivessemos para acertar diante de Deus e dos homens?
Penso que o motivo talvez seja a nossa dificuldade de entender o que realmente é pecado. Para nós, em nosso intimo, temos categorias, e escalas de pecados, onde alguns são terriveis - (matar, estuprar, são dois exemplos), outros são feios - (sonegar imposto, linguajar sujo, são outros dois exemplos), e existe em nossa concepção aqueles inofencivos (inveja, cobiça, são dois exemplos). O problema esta no fato de que independente de qualquer um destes, pecado é pecado e traz condenação.
Agora quando olhamos para o NT percebemos 5 palavras no grego, cada uma com um significado proprio que são usadas para nos explicar o que é o pecado. E antes de observamos alguns ensinos deste texto me permita compartilhar estas palavras e seus signficados com você, para que possamos espandir nossa noção do que é e de quão destruidor são os resultados do pecado.
1- Palavra - hamartia.
Este termo significava originalmente errar o alvo. Não acertar o alvo era hamartia. Portanto, pecado é não ser, o que deveríamos e tivéssemos podido ser. (Barclay - mateus).
Somos os maridos que deveriamos ser? somos as esposas que deveriasmos ser? somos os pais que deveriamos ser?
2- palavra - parabasis, que literalmente quer dizer "cruzar ao outro lado." Pecar é cruzar a linha que separa o bem do mal. Alguma vez cometemos o que não deveriamos? infrigimos uma lei, uma instrução biblica, cruzamos a linha do certo para o errado?
3- palavra é paraptoma, que significa escorregão. Trata-se do tipo de escorregão que podemos sofrer em um caminho molhado, ou sobre o gelo. Diferente do termo anterior é neste caso que o movimento não é tão deliberado. Às vezes dizemos que "nos escapou" uma palavra, um gesto, uma ação ou reação. Muitas vezes nos sentimos arrastados por um impulso, ou uma paixão que se apossou momentaneamente de nós e nos fez perder nosso domínio próprio.
4- Palavra é anomia, ou seja agir fora da lei. Trata-se do pecado de quem conhece o bem e entretanto faz o mal; o pecado de quem conhece a lei, mas deliberadamente a ignora em sua ação.
5- Palavra é ofeilema, a palavra que aparece no Pai Nosso e que significa literalmente "dívida". Significa não pagar o que se deve, deixar de cumprir um dever. Não há quem possa dizer que em sua vida cumpriu de maneira perfeita todos os deveres para com o seu próximo e para com Deus. Tal perfeição não existe entre os seres humanos.
Muito bem, agora que observamos como a realidade do pecado é ampla e real na vida de todos, qual o resultado deste pecado?
Destaco dois resultados:
1- Isaias nos irnfoma que o pecado provoca separação, afastamento: ² Mas as suas maldades separaram vocês do seu Deus; os seus pecados esconderam de vocês o rosto dele, e por isso ele não os ouvirá. Isaías 59:2
2- Ao longo de toda palavra encontramo o resultado do pecado - a morte fisica e eterna -
²³ Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. Romanos 6:23
Agora, sabemos que ao aceitar a Cristo como Senhor e Salvador somos salvos da consequencia destes pecados, mas isso não exclui o fato de que é vontade de Deus que confessemos e acertemos nossa vida, Jesus aqui no pai nosso nos orienta a isso, mas também encontramos em 1João 1.9 que:
⁹ Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça. 1 João 1:9
Já em provérbios 28.13 Salomão aconselha:
¹³ Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia. Provérbios 28:13

Sentença de transição:

Muito bem, após entendermos melhor a questão do pecado e percebermos a necessidade da oração de confissão me permita destacar .… pontos que podemos enbazar nas palavras de Jesus.

1- Ponto - A confissão é uma necessidade de todo disicpulo.

Na primeira mensagem desta série etendermos que a oração é uma necessidade dos discipulos, aqueles que seguem a Cristo, oram, porque necessitam da oração para serem disicpulos verdadeiros.
Jesus aqui, nestas palavras do Pai nosso, esta se direigindo ao seu grupo de disicpulos, não é um mensagem apra multidão, mas para aqueles que verdaeiramente o seguem. Se Jesus deixou nesta oração, que um modelo do que devemos fazer, é porque eu e você e todos os demais disicpulos independente de era ou local, devem confessar, devem entender que a oração é tempo de acerto de vida com o Pai.
E aqui precisamos nos valer da experiencia de Davi quando no salmo 32 afirma:
³ Enquanto escondi os meus pecados, o meu corpo definhava de tanto gemer.
⁴ Pois de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; minha força foi se esgotando como em tempo de seca. Pausa
⁵ Então reconheci diante de ti o meu pecado e não encobri as minhas culpas. Eu disse: "Confessarei as minhas transgressões ao Senhor", e tu perdoaste a culpa do meu pecado. Salmos 32:3-5
Perceba que o rei, enquanto escondia o pecado sofria como que alguém com o corpo precionado. A coisa mais triste do mundo é ver uma pessoa que carrega sobre seu coração a culpa de erros que não assime, aquilo fica martelando na mente, no coração, todos os dias, toda vez que a cabeça é colocada no travesseiro, o pesso do erro, da mentira, o apontamento do diabo, as acusações.
Nós não fomos chamados a viver desta forma, esta não é a vida de um discipulo de Jesus, não vivemos sobre o jugo do erro, no medo de que outros descobirrão o que tentamos esconder.
Texto paralelo:
I.E.P -

2- Ponto - A oração de confisão nos faz entender melhor o valor do perdão.

Os versos 14 e 15 Jesus traz um complemento a suplica do pai nosso, afirmando:
¹⁴ Pois se perdoarem as ofensas uns dos outros, o Pai celestial também lhes perdoará.
¹⁵ Mas se não perdoarem uns aos outros, o Pai celestial não lhes perdoará as ofensas". Mateus 6:14,15
Em primeiro lugar fica obviou observando este texto que o perdão é uma necessidade de todas as pessoas. Assim como nós necessitamos receber perdão, também precisamos liberar o perdão para com aqueles que nos feriram.
É tão verdaeiro isso que no verso 12, durante a oração do pai nosso, Jesus orienta o perdão a estas duas direções, divino e humano.
Texto paralelo:
I.E.P -

3- Ponto - A oração de confisão rouba do diabo aquilo que ele usaria para nos atormentar

Há um texto no livro do rpofeta Zacarias, cap.3 que podemos utilizar como exemplo, trata-se de uma visão do Profeta acerca de uma realidade espiritual envolvendo o sacerdote Josué.
¹ Depois disso ele me mostrou o sumo sacerdote Josué diante do anjo do Senhor, e Satanás, à sua direita, para acusá-lo.
² O anjo do Senhor disse a Satanás: "O Senhor o repreenda, Satanás! O Senhor que escolheu Jerusalém o repreenda! Este homem não parece um tição tirado do fogo? "
³ Ora, Josué, vestido de roupas impuras, estava de pé diante do anjo.
⁴ O anjo disse aos que estavam diante dele: "Tirem as roupas impuras dele". Depois disse a Josué: "Veja, eu tirei de você o seu pecado, e coloquei vestes nobres sobre você". Zacarias 3:1-4
Perceba a ação de satanás, o acusador, veja como ardiloso é o inimigo, ele age sobre nossa vida usando nossos pecados como ponto de pressão. Como que alguém que aperta o ematoma que esta dolorido para causar ainda mais dor.
O inimigo só tera esta condição se os pecados ficarem escondidos, se nos recusarmos a confessar e acertar nossa vida com o pai. Quando confessamos o inimigo não tem mais do que nos acusar, pois já despejamos o erro ao pés da cruz.
Texto paralelo:
I.E.P -

Conclusão

X
Related Media
See more
Related Sermons
See more
Earn an accredited degree from Redemption Seminary with Logos.