Romans 5:6-11 - The Right Question

(English below)

神様に「なぜ？」と問いかけたことはありますか？好奇心からくる「なぜ？」ではなく、心の暗い場所から出てくる言葉——「神様、なぜ私を愛してくださらないのですか？」というような問いです。

この問いは、穏やかな晴れた日には生まれません。予期せぬ嵐が訪れたとき、苦しみや混乱の中にいるときに、自然と心の中に湧いてきます。今朝のローマ人への手紙5章6〜11節は、まさにその問いに答えています。目的はシンプルです。聖霊が、この問いに一度きりの答えを与えてくださること——それだけです。

土台：失望させることのない希望

先週、私たちは「信仰による義」が神様との平和をもたらし、恵みへの道を開き、プレッシャーの中でこそ強くなる希望を生み出すことを学びました。苦しみは忍耐を生み、忍耐は人格を形成し、人格は希望——神の栄光への希望——を育てます。

そして5節が、その土台を明らかにします。「この希望は失望に終わることがありません。なぜなら、私たちに与えられた聖霊によって、神の愛が私たちの心に注がれているからです。」

神様が与えてくださる希望は、決して私たちを失望させません。なぜでしょうか？それは、すでに聖霊を通して私たちの心の中に注がれている神の愛に、しっかりと根ざしているからです。では、その愛とはどのようなものなのでしょうか？

神様は、あなたが最も弱かったときに愛してくださった

6節がはっきりと答えています。「私たちがまだ弱かったとき、キリストは定められた時に、ungodly（神に背いた者）のために死んでくださいました。」

「まだ弱かったとき」とは、完全に無力な状態を指しています——神様に届くことができず、神様の完全な基準を満たすこともできず、罪に縛られていた状態です。そのような状態の私たちのために、キリストは来てくださいました。

プールで溺れている人を想像してみてください。もがいて、水を飲んでいます。プールの端に立って「しっかりしなさい！」と叫ぶライフセーバーは、本物のライフセーバーではありません。本当の仕事は、飛び込んで助けることです。神様は私たちが変わるのを待ちませんでした。完全に無力な私たちを見て、救いに来てくださったのです。

7節は、他の人のために死ぬことがいかに稀なことかを指摘しています。しかもそれは、ほとんどの場合、既存の関係があって初めて起こることです——親が子のために、兵士が仲間のために。そこには条件があります。親密さ、関係性、価値。

しかし、神様はまったく違うことをされました。

すべてを超える愛

8節：「しかし、私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことで、神は私たちへの愛を示してくださいました。」

神様は愛を示してくださいました。ただ言葉で伝えるのではなく、行動で証明してくださったのです。

「罪人」とは、神様の義とは正反対の存在——反逆者、敵、神様に背いた者のことです。それでもキリストは、そのような人たちのために死んでくださいました。私たちのために。

「もっと良い人間になれば、神様はもっと私を愛してくださる」と考えることがあるかもしれません。しかし、そうではありません。神様は私たちが最も悪い状態にいたときに、その愛の深さを証明してくださいました。私たちが準備できるまで待つことなく、そのままの状態の私たちのところに来てくださったのです。

どれほど、なおさら

9〜10節は、この真理をさらに力強く展開します。

「ですから、今や、キリストの血によって義と認められた私たちが、キリストによって神の怒りから救われるのは、なおさらのことです。……敵であったときでさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのなら、和解させていただいた今は、キリストのいのちによって救われるのは、なおさらのことです。」

神様がご自分の敵を救うという大きなことを成し遂げてくださったのなら、今や神様のものとされた私たちを守ってくださることは、どれほど確かなことでしょう。コロサイ人への手紙1章21〜22節はこの変化を描いています——かつては疎遠で、心において敵対していた者が、今や神様の前に聖なる者、傷のない者、責められることのない者とされたのです。

和解とは、壊れた関係が回復されることです。私たちが神様に背いていたのに、神様が最初の一歩を踏み出してくださいました。御子を遣わしてくださったのです。私たちの役割は、ただそのことを受け取ることです。

イエス様は死なれただけでなく、よみがえられました。その死によって罪の代価が支払われ、そのいのちによって、私たちにいのちと自由と希望が与えられています。

三つの喜び

11節でパウロはこの箇所を締めくくります。「それだけではなく、私たちの主イエス・キリストによって、今や和解を受けたのですから、神を喜んでいます。」

パウロはこの11節の中で、三つの喜びを挙げています。

神の栄光への希望を喜ぶ

苦しみを喜ぶ——それが希望を強くするから

和解を与えてくださった神様ご自身を喜ぶ

おわりに：正しい問い

この箇所は「神様、なぜ私を愛してくださらないのですか？」という問いから始まりました——人生の苦しい場面で湧き上がってくる問いです。

しかし、それは間違った問いです。

正しい問いはこれです。「神様、なぜそんなにも私を愛してくださるのですか？」

神様は、あなたが弱かったときに愛してくださいました。神に背いていたときも。罪の中にいたときも。敵であったときも。その愛は、言葉だけでなく、あなたのためにキリストを十字架に送るという行動によって、すでに証明されています。

その愛は変わりません。そして、決して失望させることのない希望の土台は、そこにあるのです。

Do you ever ask God "why?" Not the curious, wondering kind of why — but the kind that comes from a dark place: "God, why don't you love me?"

That question tends to surface not on a beautiful day at the beach, but when the storm rolls in unexpectedly. It rises out of suffering, confusion, and doubt. This morning's passage from Romans 5:6-11 addresses that question directly. The goal is simple: to let the Holy Spirit settle it once and for all.

Setting the Stage: A Hope That Doesn't Disappoint

Last week we saw that justification by faith produces peace with God, access to His grace, and a hope that actually grows stronger under pressure. Suffering produces endurance, endurance produces character, and character produces hope — the hope of God's glory.

Then verse 5 gives us the foundation: "This hope does not put us to shame, because God's love has been poured into our hearts through the Holy Spirit who has been given to us."

The hope God gives will never let you down. Why? Because it is grounded in His love — a love already placed inside you by the Holy Spirit. That raises the natural question: what kind of love is this, exactly?

God Loved You at Your Worst

Verse 6 answers clearly: "For while we were still weak, at the right time, Christ died for the ungodly."

"Still weak" means completely powerless — unable to reach God, unable to meet His standard, trapped by sin. That is the condition in which Christ came for us.

Think of someone drowning in a pool, flailing and taking on water. A lifeguard who stands at the edge and shouts "Get it together!" is no lifeguard at all. The job is to jump in. God did not wait for us to improve. He saw us completely powerless and came to save us.

Verse 7 notes how rare it is for someone to die for another person — and even then, it almost always involves an existing relationship. A parent for a child. A soldier for a fellow soldier. There are conditions: closeness, relationship, value.

But God did something entirely different.

The Love That Surpasses All Others

Verse 8: "But God shows his love for us in that while we were still sinners, Christ died for us."

Notice — God shows His love. Not just tells it. He demonstrates it through action.

"Sinners" here means those who are the opposite of God's righteousness — rebels, enemies, turned away from Him. And yet Christ died for those people. For us.

There is a natural human tendency to think: "If I become more lovable, God will love me more." But that is not how this works. God proved the depths of His love when we were at our absolute worst. He did not wait for us to become more presentable. He came for us in that condition.

How Much More

Verses 9-10 build on this with a powerful argument:

"Since therefore we have now been justified by his blood, much more shall we be saved by him from the wrath of God... if while we were enemies we were reconciled to God by the death of his Son, how much more, now that we are reconciled, shall we be saved by his life?"

If God accomplished the enormous thing of saving His enemies, how much more will He preserve those who are now His own? Colossians 1:21-22 captures this movement: from alienated and hostile, to holy, blameless, and above reproach before Him.

Reconciliation means a broken relationship has been restored. God is the one we turned against — and yet He made the first move. He sent His Son. Our part is simply to receive what He has done.

Jesus not only died — He rose. Through His death, sin is paid for. Through His life, we are given life, freedom, and hope.

Three Reasons to Rejoice

Verse 11 brings the passage to its conclusion: "More than that, we also rejoice in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received reconciliation."

Paul has given three reasons to rejoice in these eleven verses:

Rejoice in the hope of God's glory

Rejoice in sufferings, because they strengthen that hope

Rejoice in God Himself, the one who gives reconciliation

Conclusion: The Right Question

The passage began with the question "God, why don't you love me?" — a question that tends to surface in the hard moments of life.

But that is the wrong question.

The right question is this: "God, why do you love me so much?"

He loved you when you were weak. When you were ungodly. When you were a sinner. When you were His enemy. He has already proven it — not in words, but by sending His Son to the cross for you.

That love is not going to change. And that is the foundation of a hope that will never let you down.