Mt. 5:3_Joy of Spiritual Poverty

“Щастя духовної бідності” Мт. 5:3

Життя громадян ЦН на землі — це надзвичайно щасливе життя. При цьому причини щастя віруючих у Христа — кардинально протилежні причинам щастя цього світу.

Господь розпочинає Свою проповідь із проголошення 9-ти граней справжнього щастя, 9-ть разів (9-ти кратно) наголошуючи на реальному щасті сьогодні і зараз — макаріой — “надзвичайно щасливі” — значення цього слова неможливо показати без вибухових емоцій…

Якщо уважно придивитися, можна неозброєним оком попабачити, що кожна із 9-ти граней духовного щастя складається із двох частин:

ПЕРЕДУМОВИ — які презирає цей Світ, тобто ставить в ні що.

РЕЗУЛЬТАТУ— які прагне цей Світ, тобто ставить в найбажаніший ідеал.

По суті, виходить так, що щастя душі приходить навпаки (протилежно тому), як його шукають люди світу цього — без Бога.

________________________________________________________________

“Надзвичайно щасливі бідні духом, тому що їхнє є Царство Небесне” (5:3).

ПРИКЛАД: В британська кіно-драмі «Подолання звукового барєру» (1952) режисера Девіда Ліна, відображується реальна історія першого у світі пілота надзвукового літака Чака Йегера, америконського пілота, який 14 жовтня 1947 р. пролетів із надзвуковою швидкістю, подолав звуковий барєр і залишився живим. Сюжет фільму розгортається здебільшого на злітній смузі де різні пілоти-випробувачі намагаються подолати звуковий бар'єр (близько 735 миль на годину / ~1180 км/год на тій висоті), але їхні літаки руйнуються від вібрацій, втрачають керування, входять у неконтрольоване піке. У кульмінації головний герой розуміє ключову особливість надзвукового режиму польоту: органи керування працюють «навпаки».

Коли літак наближається до швидкості звуку, аеродинаміка змінюється радикально. Ударні хвилі утворюють «звуковий бар'єр» (shock wave), центр тиску на крилі зміщується назад, і(elevators) втрачають ефективність або починають діяти інверсно. рулі висоти 

У фільмі пілот, замість того щоб тягнути штурвал(щоб підняти ніс і вийти з піке),— і ніс несподівано піднімається. Літак проривається в надзвукову зону, вібрації припиняються, політ стає плавним і «вільним». 

ПИТАННЯ: Перед нами важливе питання — А хто такі духовно вбогі? Може це ті, хто часто грішить і не розкаюється, або рідко виконує Божі заповіді, або слабо молиться чи недостатньо читає Боже Слово? Або ті, кому не вистачає можливості і бажання відвідувати церковні зібрання?…

Відповідь на це питання мені допомогли знайти авторитетні коментатори Біблії, дослідження яких я проглянув із блокнотом і олівцем в руках. Тому я виписав ті СЗ тексти, які вони найчастіше приводять для того, щоб пояснити хто такі “убогі духом”. При поясненні слів Христа вони зазначали, що саме ці місця Писання мав на увазі Господь.

ТЕЗИС: Слухаючи Нагорну Проповідь Царя з Біблією в руці громадяни ЦН які живуть на Землі покликані до самовідторгнення і глибокого усвідомлення своєї нездатності жити без Бога, в Кому вони знаходять своє найперше і найбільше щастя. П’ять теологічно повязаних текстів із СЗ вказують на 5-ть характеристик духовно бідної людини, які мав на увазі Христос.

Духовно бідний — це т.х. нездатний СПАСТИСЯ без Бога: (Пс. 86:1-5)

“Молитва Давида. Господи, нахили Своє вухо і вислухай мене, бо я пригнічений і вбогий. Збережи моє життя, тому що я вірний Тобі. Спаси, мій Боже, Свого слугу, котрий покладається на Тебе. Помилуй мене, Господи, бо щодня кличу до Тебе. Сповни радістю душу Свого слуги, бо до Тебе, Господи, підношу я душу свою. Адже Ти, Господи, добрий і прощаєш; Ти багатомилостивий до всіх, котрі Тебе кличуть” (Пс. 86:1-5).

Духовно бідний — це т.х. нездатний ЗАДОВОЛЬНИТИСЯ без Бога: (Іс. 66:1-2)

“Так говорить Господь: Небо — Мій престол, а земля — підніжок Моїм ногам. Який же дім Мені побудуєте, і де знайдете місце для Мого перебування? Адже усе це створила Моя рука, і воно все належить Мені! — говорить Господь. Але ось на кого Я зверну увагу: на лагідного і скрушеного духом, — на того, хто тремтить над Моїм Словом” (Іс. 66:1-2).

Бога неможливо задовольнити нічим на землі із того, чим бажаємо задовольнитися ми по тій простій причині, що все, повністю все належить Йому. ПОРІВНЯННЯ: Це якби я взяв ваш автомобіль, який ви придбали за свої кревні, і торжественно подарував вам…

Задоволення для Бога приносить той, хто шукає задоволення у Бозі і Його Слові.

ПРИКЛАД: Я знав брата, який в сталінські часи був на Колимі. Після повернення звідки, він десятиліттями не міг наїстися хлібом.

Духовно бідний — це т.х. нездатний ЗАХИСТИТИСЯ без Бога: (Пс. 34:5-9)

“Шукав я Господа, і Він відізвався. Від усіх моїх небезпек Він визволив мене. Подивіться на Нього й засяєте, і ваші обличчя не осоромляться. Цей бідолаха заволав, і Господь почув, врятувавши його від усіх його напастей. Господній ангел отаборюється навколо тих, котрі бояться Його, і визволяє їх. Скуштуйте й побачите, Який добрий Господь. Блаженна людина, яка покладається на Нього” (Пс. 34:5-9).

Духовно бідний — це т.х. нездатний РОЗВЕСЕЛИТИСЯ без Бога: (Іс. 49:13-16)

“Радійте небеса! Нехай веселиться земля, і радісно вигукують гори, бо Сам Господь потішив Свій народ і змилосердився над Своїми страждальцями! А Сіон говорив: Господь залишив мене, — мій Владика забув про мене! Хіба ж забуде матір своє немовля? Хіба вона не пожаліє дитини свого лона? Та якби й вона забула, то Я тебе не забуду! Подивись, Я записав тебе на долонях, — твої мури постійно переді Мною” (Іс. 49:13-16).

Духовно бідний — це т.х. нездатний ПЛАНУВАТИ без Бога: (Пс. 37:1-5)

“Нехай тебе не дратують ті, що чинять зло, — не заздри тим, що чинять беззаконня, бо, як трава, вони незабаром будуть скошені і зівянуть, немов зелені пагони. Надійся на Господа і чини добро, живи на землі і та зберігай вірність. Веселися в Господі й Він задовольнить бажання твого серця. Доручи Господу свою дорогу, покладайся на Нього, а Він буде діяти” (Пс. 37:1-5).

ПРИКЛАД: Багатим прикладом духовної бідності були доньки Івана Веніаміновича Каргеля (1849-1937) — видного євангельського діяча минулого століття на теренах спочатку царської Росії, а потім Радянського Союзу. У 2015 році світ побачила книга про життя, діяльність і сімю Каргеля. У нього було чотрири доньки, найстарша померла ще до революції у 19 віці, друга була страчена смертною карою. Дві інші — Марія Іванівна і Єлизавета Іванівна. Вони були заарештовані за антирадянську діяльність у 1936 році, за один рік до смерті батька, і репресовані до табору в Сибір. Після звільнення їм було заброрнено повертатися до центральної частини країни, тому вони до кінця днів жили в Кемеровській обл. — Як згадують очевидці — були дуже радісними і ввічливими — кожного року поралися на городі, саджали картоплю, а коли хтось бажав їм піднести матеріальну допомогу, вони ввічливо і говорили, що їм спочатку потрібно порадитися зі Своїм Небесним Отцем.