Entrada Triunfal del Rey Jesús

Lectura Inicial:

Romanos 4:1–12 NBLA

1 ¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre según la carne? 2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué jactarse, pero no para con Dios. 3 Porque ¿qué dice la Escritura? «Y creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia». 4 Ahora bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; 5 pero al que no trabaja, pero cree en Aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia. 6 Como también David habla de la bendición que viene sobre el hombre a quien Dios atribuye justicia aparte de las obras: 7 «Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades han sido perdonadas, Ycuyos pecados han sido cubiertos. 8 »Bienaventurado el hombre cuyo pecado el Señor no tomara en cuentá». 9 ¿Es, pues, esta bendición sólo para los circuncisos, o también para los incircuncisos? Porque decimos: «A Abraham, la fe le fue contada por justicia». 10 Entonces, ¿cómo le fue contada? ¿Siendo circunciso o incircunciso? No siendo circunciso, sino siendo incircunciso. 11 Abraham recibió la señal de la circuncisión como sello de la justicia de la fe que tenía mientras aún era incircunciso, para que fuera padre de todos los que creen sin ser circuncidados, a fin de que la justicia también se les tome en cuenta a ellos. 12 También Abraham es padre de la circuncisión para aquellos que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen en los pasos de la fe que tenía nuestro padre Abraham cuando era incircunciso.

Lectura Bíblica:

Jn 12.12-19

Juan 12:12–19 NBLA

12 Al día siguiente, cuando la gran multitud que había venido a la fiesta, oyó que Jesús venía a Jerusalén, 13 tomaron hojas de las palmas y salieron a recibir a Jesús, y gritaban: «¡Hosanna! Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel». 14 Jesús, hallando un asnillo, se montó en él; como está escrito: 15 “No temas, mira, Sión; he aquí, tu Rey viene, montado en un pollino de asna». 16 Sus discípulos no entendieron esto al principio, pero después, cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que esto se había escrito de Él, y de que le habían hecho estas cosas. 17 Y así, la multitud que estaba con Jesús cuando llamó a Lázaro del sepulcro y lo resucitó de entre los muertos, daba testimonio de Él. 18 Por eso la multitud fue también a recibir a Jesús, porque habían oído que Él había hecho esta señal. 19 Entonces los fariseos se decían unos a otros: «¿Ven que ustedes no consiguen nada? Miren, todo el mundo se ha ido tras Él»

Introducción:

Jesús entra a la Ciudad de Jerusalén

J.C. Ryle "Meditaciones sobre los Evangelios: Mateo" Mateo 21:1–11

La verdad lisa y llana es que nuestro Señor sabía bien que

Una entrada así merecía una explicación. ¿Acaso se trataba del cumplimiento de una profecía?

Sí, esta entrada expresaba un mensaje profético:

Zacarías 9:9 NBLA

9 ¡Regocíjate sobremanera, hija de Sión! ¡Da voces de júbilo, hija de Jerusalén! Tu Rey viene a ti, Justo y dotado de salvación, Humilde, montado en un asno, En un pollino, hijo de asna.

Entonces nos hacemos la pregunta, igual que la multitud en:

Mateo 21:10 NBLA

10 Cuando Jesús entró en Jerusalén, toda la ciudad se agitó, y decían: «¿Quién es Este?»

I. ¿Quién es Jesús?

Como señala el hermano William Hendriksen,

“estamos por contemplar acontecimientos extraordinarios en la Entrada Triunfal de Jesús:”

1- Jesús indica con esto que Él es quien entrega Su vida voluntariamente.

2- Jesús establece el día de su muerte y no el Sanedrín o los romanos.

3- Jesús se presenta como el Mesías esperado y rey de Israel. (pero Jesús se presenta como el Mesías humilde y Pacificador).

También, señala el hermano R. C. Sproul:

“se pueden ver claramente 2 oficios de Cristo presentes en esta entrada (Rey y Profeta)

Entra como Rey humilde y manso.

Jesús había guardado el “Secreto Mesiánico” que ahora fue publicado a todo el mundo ahí en la fiesta de Jerusalén. ¿Por qué guardó este secreto? porque había una percepción equivocada sobre la venida del Mesías, no lo veían como el “siervo sufriente” ahora Jesús manifiesta al mundo su identidad como Mesías.

Pero Jesús vino a cumplir 3 oficios (Profeta, Sacerdote y Rey)

1) Profeta

(un mediador entre Dios y los hombres, que revelaba la Palabra de Dios hacia los hombres)

Cristo ha enseñado la Palabra de Dios con autoridad más que profética porque ha dicho: “Yo les digo” tomando así la autoridad misma de Dios para proclamar el mensaje, y un mensaje que además habña de Él mismo como objeto del mensaje.

Mateo 21.11

Mateo 21:11 NBLA

11 Y las multitudes contestaban: «Este es el profeta Jesús, de Nazaret de Galilea»

2) Sacerdote

(Servían como mediadores entre Dios y los hombres, en un oficio regular, con deberes establecidos con respecto a ofrecer sacrificios, oraciones y enseñar al pueblo la Ley de Dios)

Solo de la tribu de Leví podían ser llamados a ejercer este oficio. y en específico los hijos de Aarón el Sumo Sacerdote. (Jesús lo cumple según el Sacerdocio de Melquisedec, Rey de Justicia y Rey de Paz y Sacerdote del Dios Altísimo) (Hebreos 7.1-2)

Hebreos 7.28

Hebreos 7:28 NBLA

28 Porque la ley designa como sumos sacerdotes a hombres débiles, pero la palabra del juramento, que vino después de la ley, designa al Hijo, hecho perfecto para siempre.

3) Rey

(También era un mediador entre Dios y los hombres para guiar al pueblo a obedecer a Dios y establecer los mecanismos necesarios para el cumplimiento de la justicia de Dios en la tierra y llevar a cabo la Adoración a Dios)

Sólo de la tribu de Judá podían ser llamados a ejercer ese oficio. Cristo proviene de la tribu de Judá, de la familia de David.

Mateo 21.5

Mateo 21:5 NBLA

5 «Digan a la hija de Sión: “Mira, tu Rey viene a ti, Humilde y montado en un asna, Yen un pollino, hijo de bestia de carga”».

Este Rey viene “en favor de ti, hija de Sión” El Rey Jesús viene a salvar a Su pueblo, no a beneficiarse de él o ser servido por él, sino a morir por él.

Jesús ejerce estos 3 oficios designados para Él, todos los demás que ejercieron estos cargos anunciaban el real y verdadero cumplimiento que se daría en Cristo.

Él es el Rey Verdadero, Eterno y Supremo

Él es el Profeta que hablaría la Palabra de Dios, las Buenas Noticias.

Él es el Sumo Sacerdote quien presenta el perfecto Sacrificio en el Tabernáculo del Cielo y Concluye la Obra de los Sacerdotes en la tierra.

a) La gente recibe a Jesús como el Mesías y el Rey

Juan 12:12–13 NBLA

12 Al día siguiente, cuando la gran multitud que había venido a la fiesta, oyó que Jesús venía a Jerusalén, 13 tomaron hojas de las palmas y salieron a recibir a Jesús, y gritaban: «¡Hosanna! Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel».

El Señor Jesús entró a este mundo con humildad y entra ahora en Jerusalén también con la misma humildad.

Su nacimiento fue con un anuncio glorioso, un ángel anunciando a una joven que de su vientre nacería el Salvador del mundo.

También la señal de una estrella muy visible que se veía en el cielo (una conjunción de estrellas) pero él llega inadvertidamente a un pesebre, donde los ángeles y pastores humildes que estaban en aquella región celebraron su llegada.

Reyes honraron Su nacimiento ciniendo desde lejor y trayendo regalos.

Ahora la ciudad sabe quién es, y salen a recibirlo con una proclamación:

Juan 12:13 NBLA

13 ...«¡Hosanna! Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel».

Basado en Sal 118.25

Salmo 118:25 NBLA

25 Te rogamos, oh Señor, sálvanos ahora; Te rogamos, oh Señor, prospéranos ahora.

Salmo 118:26 NBLA

26 Bendito el que viene en el nombre del Señor; Desde la casa del Señor los bendecimos.

Esta e una clara referencia al Mesías que vendría a Salvar y también una bendición al que había llegado enviado por el Señor

b) La gente recibe a Jesús como Hijo de David, heredero al trono

Juan 12:14–15 NBLA

14 Jesús, hallando un asnillo, se montó en él; como está escrito: 15 “No temas, mira, Sión; he aquí, tu Rey viene, montado en un pollino de asna».

Ahora viene a la Ciudad del Rey David, como Rey, pero un Rey Diferente a todos los demás. Un Rey Manso y Humilde, no montado sobre un caballo o un carruaje elegante, no con soldados alrededor o sus enemigos derrotados detrás de Él, sino montado en un burrito, montado en un animal usado para servir, un animal apreciado por la utilidad en el servicio que realiza.

Simbolizando un Rey que vino a Servir.

Muchos años antes, David montó a su hijo Salomón sobre su mula para ser presentado como rey. (1 Reyes 1.33-35)

1º Reyes 1:33–35 NBLA

33 y el rey les dijo: «Tomen con ustedes a los siervos de su señor, hagan montar a mi hijo Salomón en mi propia mula y llévenlo a Gihón. 34 »Que allí el sacerdote Sadoc y el profeta Natán lo unjan como rey sobre Israel; y toquen trompeta y digan: “¡Viva el rey Salomón!”. 35 »Después subirán tras él, y él vendrá, se sentará en mi trono y reinará en mi lugar; porque lo he escogido para que sea príncipe sobre Israel y sobre Judá».

Jesús siguió este simbolismo y montó sobre un asno, como el Hijo de David que sería coronado como Rey.

Cuando Jesús venga otra vez, Él vendrá sobre un caballo blanco, con una espada en su mano (Apocalipsis 19.11-13)

Apocalipsis 19:11–13 NBLA

11 Vi el cielo abierto, y apareció un caballo blanco. El que lo montaba se llama Fiel y Verdadero. Con justicia juzga y hace la guerra. 12 Sus ojos son una llama de fuego, y sobre Su cabeza hay muchas diademas. Tiene un nombre escrito que nadie conoce sino Él. 13 Está vestido de un manto empapado en sangre, y Su nombre es: El Verbo de Dios.

c) La gente recibe a Jesús por curiosidad

Juan 12:16–19 NBLA

16 Sus discípulos no entendieron esto al principio, pero después, cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que esto se había escrito de Él, y de que le habían hecho estas cosas. 17 Y así, la multitud que estaba con Jesús cuando llamó a Lázaro del sepulcro y lo resucitó de entre los muertos, daba testimonio de Él. 18 Por eso la multitud fue también a recibir a Jesús, porque habían oído que Él había hecho esta señal. 19 Entonces los fariseos se decían unos a otros: «¿Ven que ustedes no consiguen nada? Miren, todo el mundo se ha ido tras Él»

Esta multitud según Mr 11.8

Marcos 11:8 NBLA

8 Muchos tendieron sus mantos en el camino, y otros tendieron ramas que habían cortado de los campos.

El hermano MacArthur le llama a este evento “La Falsa Coronación del Verdadero Rey”

Comentario MacArthur del Nuevo Testamento

Era el reconocimiento de que el rey estaba por encima de las personas comunes y simbólicamente afirmaba que ellos estaban a sus pies. Al menos de manera superficial y momentánea la multitud estaba reconociendo a Jesús como el rey mesiánico.

Pero tristemente unos días después, esa misma multitud estaba gritando ¡Crucifíquenle!

Las Palmas simbolizaban la entrada victoriosa de un conquistador. EL pueblo estaba anhelante de un libertador enviado por Dios, como en la época de los Jueces o los Macabeos.

Las palmas eran usadas en la fiesta de los Tabernáculos para celebrar y alegrarse todos juntos ante Dios (Levítico 23.40-41)

Los redimidos en el cielo, tendrán vestiduras blancas y palmas en las manos alabando y alegrándose en el Dios de su Salvación delante de Su trono. (Apocalipsis 7.9-12)

Los fariseos acompañaban siempre a Jesús no por ser sus seguidores, sino por pretender acusarlo, le reclamaban que lo que estaba sucediendo era “Blasfemia” por lo que debía reprender a sus discípulos.

Jesús llora por la Ciudad

Lucas 19.41-44 )

Lucas 19:41–44 NBLA

41 Cuando Jesús se acercó, al ver la ciudad, lloró sobre ella, 42 diciendo: «¡Si tú también hubieras sabido en este día lo que conduce a la paz! Pero ahora está oculto a tus ojos. 43 »Porque sobre ti vendrán días, cuando tus enemigos echarán terraplén delante de ti, te sitiarán y te acosarán por todas partes. 44 »Te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no conociste el tiempo de tu visitación».

¡Este es el Cristo que ya vino en humildad, ya vino a servir y entregar su vida por los pecadores!

¡Ahora vendrá a juzgar a esos pecadores que han despreciado Su sangre, Su sacrificio, Su regalo de la vida eterna!

Apocalipsis 22.12

Apocalipsis 22:12 NBLA

12 «Por tanto, Yo vengo pronto, y Mi recompensa está conmigo para recompensar a cada uno según sea su obra.

Apocalipsis 22.17

Apocalipsis 22:17 NBLA

17 El Espíritu y la esposa dicen: «Ven». Y el que oye, diga: «Ven». Y el que tiene sed, venga; y el que desee, que tome gratuitamente del agua de la vida.