Conocer a mi Rey es más importante

Objetivo: Dar argumentos para reflexionar la interacción de Jesús previo a su muerte y resurrección con tres clases de personas (sus discípulos , la multitud y los fariseos) con el fin de apercibirse del tiempo que estamos viviendo previo a su segunda venida.

Cita: Lucas 19:28–44 "28 Habiendo dicho esto, iba delante, subiendo hacia Jerusalén. 29 Y aconteció que cuando se acercó a Betfagé y a Betania, cerca del monte que se llama de los Olivos, envió a dos de los discípulos, 30 diciendo: Id a la aldea que está enfrente, en la cual, al entrar, encontraréis un pollino atado sobre el cual nunca se ha montado nadie; desatadlo y traedlo. 31 Y si alguien os pregunta: «¿Por qué lo desatáis?», de esta manera hablaréis: «Porque el Señor lo necesita». 32 Entonces los enviados fueron y lo encontraron como Él les había dicho. 33 Mientras desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino? 34 Y ellos respondieron: Porque el Señor lo necesita. 35 Y lo trajeron a Jesús, y echando sus mantos sobre el pollino, pusieron a Jesús sobre él. 36 Y mientras Él iba avanzando, tendían sus mantos por el camino. 37 Cuando ya se acercaba, junto a la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos, regocijándose, comenzó a alabar a Dios a gran voz por todas las maravillas que habían visto, 38 diciendo: ¡Bendito el Rey que viene en el nombre del Señor! ¡Paz en el cielo y gloria en las alturas! 39 Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. 40 Respondiendo Él, dijo: Os digo que si estos callan, las piedras clamarán. 41 Cuando se acercó, al ver la ciudad, lloró sobre ella, 42 diciendo: ¡Si tú también hubieras sabido en este día lo que conduce a la paz! Pero ahora está oculto a tus ojos. 43 Porque sobre ti vendrán días, cuando tus enemigos echarán terraplén delante de ti, te sitiarán y te acosarán por todas partes. 44 Y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no conociste el tiempo de tu visitación."

Introducción

Cuando se acerca un evento importante, una fecha que sabemos que ocurrió algo grande, o va ocurrir algo grande nos emocionamos.

Para algunos ver a Messi en el estadio (barcelona) era una emoción enorme, para otros llegar a a culminación de una etapa escolar o universitaria es de mucha alegría, otros en cambio esperan con ansias encontrarse con algún familiar que no ven hace mucho tiempo.

Bueno conocemos entonces de cerca la emoción de saber que algo grande está ocurriendo. Sin embargo nos quedamos corto cuando vemos el relato de Lucas 19 porque el acontecimiento que se narra es el inicio de un evento que cambiará el curso del mundo radicalmente.

Por ejemplo, si tuvieran que conocer en persona a su artista favorito (se vale cualquiera, no los juzgo), y llega el momento de escucharlo en vivo y en directo. (ya algunas caritas están emocionadas).

Para muchos es importante conocer a

Pasado (El designio de Dios en la entrada de su Hijo)

Este evento es considerado el inicio de la pasión de Jesús, porque con su regreso a Jerusalén (aprox. 21 años), lo que convocaba desde lo terrenal a Jesús a la capital del pueblo judío era la fiesta de la pascua (Juan 12.1), pero este regreso no respondía solo ha un evento tradicional u azar del destino, Jesús se acercaba al momento de su muerte, y había cumplido todas aquellas profecías sobre él (Antiguo testamento).

Dios (trino) a traves de sus profetas, había ordenado minuciosamente este regreso (Zacarias 9.9) (Salmos 118.25-26). Es maravilloso que desde un enfoque un mano decimos como Dios desde la eternidad pasada provea un plan y sea ejecutado tal y como lo planeo. No deja cabos sueltos.

Un trasfondo importante que lo menciona el Ápostol Juan es que dias antes de regresar a Jerusalén había ocurrido una señal muy grande y muchas personas habían visto ese milagro, estamos hablando de la resurrección de Lázaro (Juan 11.42-44), muchos estuvieron presentes en este acontecimiento, por eso también encontramos una gran multitud esperando esta llegada a Jerusalén (Juan 12.9).

Es como si todos estos hitos estaban impulsando que la entrada o regreso de Jesus a Jerusalen sea explosivo, pero también sea confrontador para con tres grupos: los discípulos, la multitud y los fariseos.

¿Es posible que Jesús quisiera comunicar un mensaje en su entrada a Jerusalén, y que los tres grupos lo entendieran de maneras diferentes?

Los discípulos (Juan 12.16)

Qué señal había designada por Dios para aquellos que habían de ser discípulo de Jesús, porque èl las reconoce (Ez. 34.11) y las apacienta. los discipulos probablemente no entendían en su totalidad lo que ocurría, mas de uno quizas pensó que el momento del reinado terrenal de Jesús se iba a dar con la entrada.

La multitud ( Juan 12.12)

También entre este pueblo (con una historia conmovedora) entre su relación con Dios, por ser escogido de entre todas las naciones para que el Creado de todo se manifestará, y pesar de casi 4000 años de relación, llegar a no comprender la voluntad de su Dios (Isaias 43.8-11).

Esta multitud que daba voces y gritos a Jesús habían sido motivados por las señales (Lucas 19.37), necesitaba que su visión se expanda de simplemente las señales que habían visto.

Los fariseos (Lucas 19.39 - Juan 12.19)

Para aquellos que reflejan una falsa comunión con Dios, también había sido planificado este evento, y generaría tambien una reacción en ellos. como lo diría (Isaías 29.13) son aquellos que con su boca confiesan a Dios pero su corazón esta lleno de incredulidad.

Este grupo también ha sido consdierado desde el pasado.

¿Cómo se presenta Jesus ante estos tres gupos?

¿En qué grupo me encuentro identificado?

Presente (Jesús ejecuta el designio de su Padre)

Vs 28-35

Desde la persepectiva de Lucas, se narra la instrucción cuidadosa que da Jesús en el cumplimiento de su propia profecía. Notemos como la acciones (verbos) son envió, id, desatar, traer, responder,etc. Un atributo que afirma una vez más que Jesús es Dios es la omnisciencia (es decir él lo sabe todo) pero lo sabe no solo porque sucedan las cosas, sino porque él las ha designado. Un detalle de como ejerce este atributo Jesús es que lo hace con paciencia para con el ser humano, desde la perspectiva de Marcos 11.3 indica que realmente era un préstamo lo que estaba ocurriendo, no era algo simplemente arbitrario (que bien pudo haberlo tomado si es el dueño de toda la creación) pero le plació tener cierta deferencia con aquellos que prestaron el asno que iba a utilizar el Mesías. Sin embargo algunos teólogos señalan que aún con esta respuesta de Jesús, que se los devolvería, no era razón suficiente para que se lo den. Pero al mencionar que el Señor (Rey esperado) se los pedía, pues esa razón si pesaba para el judío de aquel tiempo.

Vs 35-38

Ahora el foco central del cumplimiento está en el ruido, gritos y euforia del pueblo hacia Jesús (el hijo del carpintero), el rey esperado por los judíos, quién montado humildemente en un asno (pollino) estaba inciando la semana más dolorosa y sublime que alguien pueda experimentar.

Notemos que exclamaba el pueblo:

Reina Valera Revisada (1960) (Capítulo 21) ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas

Cuando el ingreso a la ciudad la referencia de Mateo 12.10 es que toda la ciudad se “sacudió”, ahora que estamos a visperas de un mundial (es una comparación), podemos ver ciudades enteras paralizadas, exaltadas por la pasión del fútbol. Bueno esto era como vivir 10 veces mas que un mundial. Era el conjunto de una pascua y la llegada del mesías, del Salvador.

Este pueblo que ahora gritaba que quería paz con Dios, en realidad en sus corazones estaban en guerra contra él.

Mientras gritaban ¡Hossana! (que significa sálvanos), luego gritaría ¡cruxifícale! ante el imperio romano.

La mayor de las incoherencias humanas, querer salvación sin un salvador.

Sin embaego tan el es el control de Jesus en su soberanía que permite recibir esta alabanza, y de hecho cuando alguien intenta persuadir a Jesús para que detenga al pueblo, él le expresa que tiene que ser de esta forma su entrada, y si ellos refiriendose al pueblo no han de clamar, habrá otras maneras que se ha de exclamar. (las piedras).

¿Las expresiones de nuestro labios se reflejan en una vida de confianza en Cristo?

O ¿solo nos estamos dejando llevar por una emoción de pertenecer a un grupo religioso?

Futuro (El veredicto de su obra en la Cruz)

Vs 39-44

Todo ha sido quirurjicamente preparado para la exposición pública de Cristo en la cruz, por eso cuando el llega ciudad, llora al verla. Porque mientras la multitud espera que inicia el golpe de estado contra Roma, su mente está en la cruz.

Y ve que no le han conocido, que sus ojos están cubiertos (Juan 12.37-40), también porque la cruz traería sobre esta ciudad y sobre todos aquellos que no creen en Él juicio (Juan 12.31-32), la multitud que gritaba paz, no tenía ni idea el precio que se tenía que pagar par estar en paz con Dios.

La horrenda cruz, fue el precio de nuestra paz para con Dios “a quien Dios exhibió públicamente como propiciación por su sangre a través de la fe” (romanos).

Es improtante notar que en Marcos 11.11 es más vívido esta imagen de jesus llegando a la ciudad pero literalmente ingresar al templo, y salir sin decir o al menos la biblia no registra ni una expresión de lo que vio en el templo. Simplemente se fue.

Ese templo en el año 70 D.C iba a ser destruido por los romanos, y caería piedra sobre piedra. Fue tan fuerte el azote que un historiador de la epoca Falvio Josefo dice: “No hubo compasión por la edad, ni respeto por el rango; niños pequeños y ancianos, laicos y sacerdotes por igual fueron masacrados», escribió Josefo. Añadió: «Los gritos que venían de la colina fueron respondidos desde las calles abarrotadas; y ahora muchos que estaban consumidos por el hambre y sin poder hablar encontraron fuerzas para gemir y lamentarse al ver el santuario en llamas».

Pero para la multitud lo más fuerte es que no le conocían y no estaban conscientes del tiempo que había llegado, la palabra “visitación” en griego es episkopé, que su traducción tiene que ver con la supervisión de una autoridad en este caso Dios mismo les estaba juzgando, observando.

Aplicación:

Hoy en un tiempo de tantos dioses, tantos ídolos que se levantan en nuestros corazones a diario es necesario conocer a nuestro Rey.

El tiempo de su visitación es ahora, la gracia que ha derramado para nosotros es en este tiempo.

Esperamos de una forma consciente y reflexiva que Cristo regresará (ahora si con todas las luces de un rey), y ese evento será muchisimo mas impactante que su entrada a Jerusalen.

En esta semana que recordamos su pasión y muerte, enfoquemos nuestra mirada en su obra en la cruz, repasemos lo que hizo allí. Traer a nuestra mente su misericordia por mí, y anunciésmola.