Novo Céu e Nova Terra

Apocalipse 21-22

I. Uma Síntese do Novo Céu e nova Terra - Apocalipse 21.1–8 “E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. E eu, João, vi a Santa Cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido. E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles e será o seu Deus. E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas. E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve, porque estas palavras são verdadeiras e fiéis. E disse-me mais: Está cumprido; Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte da água da vida. Quem vencer herdará todas as coisas, e eu serei seu Deus, e ele será meu filho. Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre, o que é a segunda morte.”

Os versículos 1 ao 8 tratam de forma sumária, sobre nossa nova morada celestial, o fim de toda maldade. Nos versículos posteriores e no capítulo 22, o apóstolo João vai descrever, de forma mais objetiva sobre a nova cidade, ou seja, dar alguns detalhes importantes e maravilhosos.

1 - Primeira Parte - Ap. 21.1-8

1º. João viu um novo céu e numa nova terra, porque o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe - Apocalipse 21.1 “E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.”

Profeta Isaías - Isaías 65.17 “Porque eis que eu crio céus novos e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão.” Isaías 66.22 “Porque, como os céus novos e a terra nova que hei de fazer estarão diante da minha face, diz o Senhor, assim há de estar a vossa posteridade e o vosso nome.”

Apóstolo Pedro - 2Pedro 3.10–13 “Mas o Dia do Senhor virá como o ladrão de noite, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra e as obras que nela há se queimarão. Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato e piedade, aguardando e apressando-vos para a vinda do Dia de Deus, em que os céus, em fogo, se desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão? Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça.”

A esperança dos patriarcas, profetas e apóstolos é a cidade celestial, logo, mesmo tendo promessas acerca de posse da Terra (nosso habitat hoje), aguardavam eles uma superior - Hebreus 11.10 “Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus.” , Hebreus 11.13–16 “Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas, mas, vendo-as de longe, e crendo nelas, e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra. Porque os que isso dizem claramente mostram que buscam uma pátria. E se, na verdade, se lembrassem daquela de onde haviam saído, teriam oportunidade de tornar. Mas, agora, desejam uma melhor, isto é, a celestial. Pelo que também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade.”

A promessa de Cristo, antes de voltar para a sua glória celestial junto ao Pai, é de uma cidade, morada celestial - João 14.1–3 “Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra veze vos levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver, estejais vós também.”

Paulo ensinou essa verdade - Filipenses 3.20–21 “Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas.”

2º. João viu a Santa Cidade, a Nova Jerusalém que descia do céu - Apocalipse 21.2 “E eu, João, vi a Santa Cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.”

O ponto culminante da promessa de Deus é a cidade celestial, pois é ali que os homens salvos habitarão para sempre com o Senhor Deus! O Milênio, reinado de Cristo na terra é uma bênção incomparável, com certeza. Mas é com a cidade celestial que se concretiza a plenitude das promessas de Deus para os salvos viverem em paz eternamente! Apocalipse 21.3 “E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles e será o seu Deus.”

Paulo expressa essa magnífica esperança. Ao descrever a temporalidade dos sofrimentos terrenos como algo que não pode nem ser comparado com a glória que em nós há de ser revelada. Certamente ele não está falando apenas do corpo glorificado, mas de todas as grandiosas bênçãos espirituais que acompanham essa transformação que culmina na nova cidade - Romanos 8.18–25 “Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus. Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora. E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. Porque, em esperança, somos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê, como o esperará? Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.”

a. Ele tinha certeza, pois a promessa é da parte do Deus Vivo que enviou o seu Filho para nos redimir - Rm 8.18;

b. O desejo de toda a criação é a consumação da restauração de todas as coisas - Rm 8.19. E, certamente, a glorificação do corpo é uma parte fundamental para obtenção da cidade celestial, ou seja, de entrarmos nela e ali vivermos para sempre com Deus - 1Ts 4.17-18.

c. A criação geme, com dores de parto, por causa da atual situação da humanidade caída, corrupta. Mas a esperança é a manifestação vindoura do fim de toda essa miséria espiritual/moral da humanidade - Rm 8.20-23;

d. E esperamos essa consumação gloriosa com convicta esperança no Deus que não mente - Rm 8.24-25 comparar com Nm 23.19; Mt 24.35.

3º. João ouviu uma grande voz dizendo que Deus habitará com os homens findando todo sofrimento, porque fará tudo novo - Apocalipse 21.3–5 “E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles e será o seu Deus. E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas. E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve, porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.”

O Tabernáculo de Deus com os homens - Apocalipse 21.3 “E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles e será o seu Deus.”

a. Deus criou o homem para que esse vivesse, andasse e estivesse em sua presença - Gênesis 3.8 “E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e escondeu-se Adão e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim.” Gênesis 4.26 “E a Sete mesmo também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então, se começou a invocar o nome do Senhor.” Gênesis 17.1 “Sendo, pois, Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o Senhor a Abrão e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-poderoso; anda em minha presença e sê perfeito.” João 1.14 “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.”

b. O Tabernáculo construído no deserto expressa essa verdade - Êxodo 25.8–9 “E me farão um santuário, e habitarei no meio deles. Conforme tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo e para modelo de todos os seus móveis, assim mesmo o fareis.”

c. Depois o templo passou a expressar essa vontade divina - 2Crônicas 7.1–3 “E, acabando Salomão de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa. E os sacerdotes não podiam entrar na Casa do Senhor, porque a glória do Senhor tinha enchido a Casa do Senhor. E todos os filhos de Israel, vendo descer o fogo e a glória do Senhor sobre a casa, encurvaram-se com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram, e louvaram o Senhor, porque é bom, porque a sua benignidade dura para sempre.” 2Crônicas 7.12 “E o Senhor apareceu de noite a Salomão e disse-lhe: Ouvi tua oração e escolhi para mim este lugar para casa de sacrifício.”

d. E com a vinda do Senhor Jesus que essa vontade divina à favor dos homens perdidos se revelou de uma forma incomparável. Nada, nem tabernáculo, nem altares, nem templo pode se comparar com a manifestação do Filho de Deus que é a glória em forma humana - João 1.14 “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” Hebreus 1.1–3 “Havendo Deus, antigamente, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos, nestes últimos dias, pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo. O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da Majestade, nas alturas;”

e. O novo céu e a nova terra, com a cidade Santa, a Nova Jerusalém, que desce, da parte de Deus, do céu, será a nova e eterna morada dos salvos. Nossa habitação celestial é maravilhosa porque lá está o Senhor nosso Deus - Apocalipse 22.3–5 “E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão. E verão o seu rosto, e na sua testa estará o seu nome. E ali não haverá mais noite, e não necessitarão de lâmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os alumia, e reinarão para todo o sempre.”

f. Esse novo lar é o tabernáculo de Deus com os homens - Apocalipse 21.3 “E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles e será o seu Deus.”

a) No passado, Deus estava presente no meio do seu povo pela sua onipresença e algumas aparições, visões. Cristo veio ao mundo e os primeiros discípulos tiveram o privilégio de ver Deus em forma humana. Viram sua glória - João 1.14 “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” Mas está bem perto o dia em que a Igreja o verá e estará para sempre com Ele! Nunca mais se separará dEle! E, com isso, moraremos com o Senhor Deus nos céus para sempre - 1Tessalonicenses 4.17 “depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.”

b) Assim, o desejo do crente de ir para a glória celestial no Arrebatamento não se trata apenas de sair desse mundo cheio de pecado. Deixar as aflições, perseguições. O desejo principal é para estar com o Senhor para sempre! Assim, não importa se tudo está uma maravilha para nós aqui na terra, ou se estamos sob constantes lutas, sofrimentos, aflições. O desejo da Igreja é estar com Cristo e com o Pai para sempre!

c) Nossa geração, uma parte, tem caído no erro de colocar as coisas materiais em primeiro lugar. A pergunta é: Amamos ao Senhor, de fato? Paulo amava ao Senhor e só pensava em sua volta - 1Coríntios 16.22 “Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja anátema; maranata!”

d) - O próprio Senhor Jesus Cristo nos ensinou sobre colocarmos o seu reino, as coisas espirituais em primeiro lugar, pois são riquezas eternas - Mateus 6.19–34 “Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam. Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam, nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz. Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas! Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou há de odiar um e amar o outro ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom. Por isso, vos digo: não andeis cuidadosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento, e o corpo, mais do que a vestimenta? Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas? E qual de vós poderá, com todos os seus cuidados, acrescentar um côvado à sua estatura? E, quanto ao vestuário, porque andais solícitos? Olhai para os lírios do campo, como eles crescem; não trabalham, nem fiam. E eu vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles. Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, não vos vestirá muito mais a vós, homens de pequena fé? Não andeis, pois, inquietos, dizendo: Que comeremos ou que beberemos ou com que nos vestiremos? (Porque todas essas coisas os gentios procuram.) Decerto, vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas essas coisas; Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas. Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.” Certamente que precisamos trabalhar e que o texto acima, palavras do Senhor Jesus aos seus apóstolos que chamou para segui-lo e, com isso, eles poderiam ser tomados de inquietações desnecessárias, pois certamente o Senhor os sustentariam, traz a todos nós a verdade de que, ainda que sejamos muito prósperos nessa terra, tais riquezas materiais não podem ser o objetivo de nossas vidas. Fazer da fé cristã um meio de enriquecer ou ter vida material abundante como se isso fosse o evangelho de Cristo. Não importa a nossa condição social, rico ou pobre, muito abastado ou com pouquíssimos e escassos recursos, nossa real riqueza está nos céus e não na terra! E uma dessas maiores e gloriosas riquezas é a nossa cidade celestial, a Nova Jerusalém! Nosso coração e mente tem que estar em Cristo e nas riquezas dos céus - Colossenses 3.1–3 “Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus. Pensai nas coisas que são de cima e não nas que são da terra; porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.” É para as coisas eternas que Deus tem para nós que precisamos focar, atentar, acima de tudo - 2Coríntios 4.17–18 “Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente, não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas.” Certamente conquistas terrenas, ainda mais com a bênção de Deus traz alegria, mas com o tempo, mesmo essas coisas vão perecendo. Mas as riquezas celestiais são eternas! Afirmamos a verdade da bondade de Deus para conosco em nos conceder muitas coisas boas aqui nessa vida (emprego, profissão, casa, carro, etc). Mas é bom entendermos que a mensagem do evangelho não é sobre bens, mas sobre salvação e comunhão com Deus culminando com a nossa morada com Ele para sempre (Mateus 3.2 “e dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus.” Mateus 4.17 “Desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus)”. Por isso temos o Senhor Jesus dizendo à Igreja materialmente pobre de Esmirna, que ela era rica e, para a soberba Igreja de Laodicéia que era desgraçada, pobre, miserável, cega e nu (Ap. 2.8-9; 3.17). Enfim, líderes que deturpam o evangelho de Cristo transformando-o em mensagem de coisas terrenas sofrerão severo juízo da parte de Deus, pois pregam uma mensagem que conduz às pessoas a muitos males por causa do amor do dinheiro (1Tm 6.8-10; 2Pe 2.1-3).

4º. OS sofrimentos serão eliminados para sempre, pois o Senhor assim o fará - Apocalipse 21.4–5 “E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas. E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve, porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.”

A dor, a morte, os sofrimentos que adentraram o mundo pelo pecado não existirá mais na nossa nova cidade - Ap. 21.4. Pois o Senhor Deus nos prometeu acabar com o sofrimento e o fará - Ap. 21.5.

Na vinda do Senhor Jesus para reinar nesse mundo, Ele já acabará com o atual sistema político - Daniel 2.44–45 “Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu levantará um reino que não será jamais destruído; e esse reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos e será estabelecido para sempre. Da maneira como viste que do monte foi cortada uma pedra, sem mãos, e ela esmiuçou o ferro, o cobre, o barro, a prata e o ouro, o Deus grande fez saber ao rei o que há de ser depois disso; e certo é o sonho, e fiel a sua interpretação.” Daniel 7.13–14 “Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele. E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino, o único que não será destruído.” Daniel 7.27 “E o reino, e o domínio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo; o seu reino será um reino eterno, e todos os domínios o servirão e lhe obedecerão.” Apocalipse 11.15 “E tocou o sétimo anjo a trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.” Apocalipse 19.11–21 “E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça. E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito que ninguém sabia, senão ele mesmo. E estava vestido de uma veste salpicada de sangue, e o nome pelo qual se chama é a Palavra de Deus. E seguiam-no os exércitos que há no céu em cavalos brancos e vestidos de linho fino, branco e puro. E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-poderoso. E na veste e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. E vi um anjo que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde e ajuntai-vos à ceia do grande Deus, para que comais a carne dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos fortes, e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam, e a carne de todos os homens, livres e servos, pequenos e grandes. E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo e ao seu exército. E a besta foi presa e, com ela, o falso profeta, que, diante dela, fizera os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no ardente lago de fogo e de enxofre. E os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes.” Apocalipse 20.1–6 “E vi descer do céu um anjo que tinha a chave do abismo e uma grande cadeia na sua mão. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos. E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que mais não engane as nações, até que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo. E vi tronos; e assentaram-se sobre eles aqueles a quem foi dado o poder de julgar. E vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele mil anos.”

a. É uma perca de tempo à Igreja lutar para querer transformar a política atual. Jesus não nos salvou para isso! Brigar, usar meios carnais para estabelecer justiça! Nossa missão é pregar o Evangelho para que os homens sejam salvos, pois ainda que um país inteiro se converta a Cristo, somente o Senhor Jesus, em sua segunda vinda, acabará com o sistema atual!

Com o fim do sistema de governos que vivemos, que são corrompidos, o Senhor Deus, depois do Juízo Final estabelecerá o Novo Céu e a Nova Terra, e a cidade Santa, a Nova Jerusalém, descerá dos céus para ser o tabernáculo de Deus com os homens.

5º. A Cidade Santa não é para crentes nominais, mas somente para os que permaneceram firmes em Cristo Jesus até o fim - Apocalipse 21.6–8 “E disse-me mais: Está cumprido; Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte da água da vida. Quem vencer herdará todas as coisas, e eu serei seu Deus, e ele será meu filho. Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre, o que é a segunda morte.”

Os que não tem sede não podem entrar lá - Ap. 21.6; Salmo 42.1–2 “Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus! A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?”

a. Como a mulher samaritana - Jo 4.25-29;

b. Como Pedro e os demais apóstolos - Jo 6.67-69;

c. Como os bereanos - At 17.10-12;

Quem vencer herdará todas essas coisas - Apocalipse 21.7 “Quem vencer herdará todas as coisas, e eu serei seu Deus, e ele será meu filho.” Comparar com Mateus 7.21 “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no Reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.”

a. Só os regenerados podem vencer - João 1.12–13 “Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que crêem no seu nome, os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus.” João 3.3–5 “Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura, pode tornar a entrar no ventre de sua mãe e nascer? Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus.” Romanos 8.14 “Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.” 1Pedro 1.2 “eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos sejam multiplicadas.” 1Pedro 1.22 “Purificando a vossa alma na obediência à verdade, para caridade fraternal, não fingida, amai-vos ardentemente uns aos outros, com um coração puro;”

a) Os regenerados são feitos filhos de Deus por adoção em Cristo Jesus - Efésios 1.5 “e nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,”

b) Os regenerados firmam sua fé, inabalavelmente, em Jesus Cristo - Hebreus 12.2 “olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus.”

c) Os regenerados se firmam nas Santas Escrituras, que é a Palavra de Deus - Mt 7.24-25; Jo 15.7; 2Pedro 1.19–21 “E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia esclareça, e a estrela da alva apareça em vosso coração, sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação; porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” Salmo 119.97 “Oh! Quanto amo a tua lei! É a minha meditação em todo o dia!” Sl 119.105;

d) Os regenerados andam e vivem no Espírito - Gálatas 5.16 “Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.” , Gálatas 5.24–25 “E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.”

e) Crente carnal, promotor de divisões, provocador de escândalos, que dá um péssimo testemunho fazendo as pessoas até blasfemarem do nome do Senhor, não tem condições de entrarem no céu, pois não denotam arrependimento verdadeiro nem vida regenerada - 1Coríntios 6.9–11 “Não sabeis que os injustos não hão de herdar o Reino de Deus? Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o Reino de Deus. E é o que alguns têm sido, mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito do nosso Deus.”

f) Os vencedores são os que, tendo sido regenerados por Deus, pela fé em Jesus Cristo, vencem o mundo (sistema político, econômico, militar, leis antibíblicas; ainda incluem os desejos da natureza humana caída que João sintetiza como “concupiscência e soberba” (1Jo 2.15-17). Porque não pertencem mais a esse mundo - Jo 17.14-17. 1João 5.4–5 “Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?”

1 - O vencedores, como podemos observar pelos textos, mas ressaltando para maior entendimento, são os que tem sua vida firmada no Senhor Jesus! Não se trata de ser salvos por boas obras, mas elas são a consequência, o fruto da nova vida recebida de Cristo. Enquanto estivermos nEle temos vida, se o abandonarmos ou confiarmos em nossas “obras” não podemos ser salvos, consequentemente, perderemos todas as bênçãos celestiais - João 15.4 “Estai em mim, e eu, em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim.” , João 15.7 “Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito.”

Além do que citamos acima, ficarão de fora da Nova Jerusalém: Apocalipse 21.8 “Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre, o que é a segunda morte.”

a. Não só ficarão fora, serão lançados no Lago que arde com fogo e enxofre, que é a segunda morte! Terrível destino dos perdidos!

2 - Segunda Parte: Detalhes da Cidade - Apocalipse 21.9–27 “E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das últimas sete pragas e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro. E levou-me em espírito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que de Deus descia do céu. E tinha a glória de Deus. A sua luz era semelhante a uma pedra preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente. E tinha um grande e alto muro com doze portas, e, nas portas, doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze tribos de Israel. Da banda do levante, tinha três portas; da banda do norte, três portas; da banda do sul, três portas; da banda do poente, três portas. E o muro da cidade tinha doze fundamentos e, neles, os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro. E aquele que falava comigo tinha uma cana de ouro para medir a cidade, e as suas portas, e o seu muro. E a cidade estava situada em quadrado; e o seu comprimento era tanto como a sua largura. E mediu a cidade com a cana até doze mil estádios; e o seu comprimento, largura e altura eram iguais. E mediu o seu muro, de cento e quarenta e quatro côvados, conforme a medida de homem, que é a de um anjo. E a fábrica do seu muro era de jaspe, e a cidade, de ouro puro, semelhante a vidro puro. E os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda pedra preciosa. O primeiro fundamento era jaspe; o segundo, safira; o terceiro, calcedônia; o quarto, esmeralda; o quinto, sardônica; o sexto, sárdio; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; o nono, topázio; o décimo, crisópraso; o undécimo, jacinto; o duodécimo, ametista. E as doze portas eram doze pérolas: cada uma das portas era uma pérola; e a praça da cidade, de ouro puro, como vidro transparente. E nela não vi templo, porque o seu templo é o Senhor, Deus Todo-poderoso, e o Cordeiro. E a cidade não necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a glória de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro é a sua lâmpada. E as nações andarão à sua luz, e os reis da terra trarão para ela a sua glória e honra. E as suas portas não se fecharão de dia, porque ali não haverá noite. E a ela trarão a glória e honra das nações. E não entrará nela coisa alguma que contamine e cometa abominação e mentira, mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro.” Apocalipse 22.1–5 “E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da sua praça e de uma e da outra banda do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês, e as folhas da árvore são para a saúde das nações. E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão. E verão o seu rosto, e na sua testa estará o seu nome. E ali não haverá mais noite, e não necessitarão de lâmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os alumia, e reinarão para todo o sempre.”