O Evangelho Pascoal.

Introdução:

2Coríntios 5.18–21 “Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação. De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus. Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.”

Estamos falando sobre páscoa, o evento que marcou uma nova era para o povo de Deus no antigo testamento. Quando lemos Ex 12.. vemos a maneira gloriosa e poderosa com que Deus salva o seu povo de sua própria ira, despejando-a sobre um cordeiro.

Para nós então o Cordeiro imaculado, separado previamente para a morte, escolhido a dedo por seu nível de pureza passa a ser o maior símbolo da libertação.

Lemos 2Cor 5: 18 - 21 olhando para o nosso tempo, e trazendo á nós a lição mais importante do evangelho: Jesus a nossa páscoa, morreu em nosso lugar.

Como é possível?

Apontar para o texto: 2Coríntios 5.18 “Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação,” Explicar o texto:

2 Coríntios 2. O Ministério de Cristo (5.16–19)

“E todas as coisas vêm de Deus.” Jamais pode alguém dizer que a renovação tem sua origem nos seres humanos, pois Paulo ensina claramente que Deus é o originador e fonte de renovação.

Nós eramos os acusadores diretos, os agressores, os ofensores, rejeitamos continuamente o auxilio do Senhor mas Ele foi quem buscou a reconciliação conosco. Tudo provem de Deus, que nos aproximou dele mesmo através de seu filho. O que significa “Deus nos reconciliou consigo mesmo por Cristo” (5:18)? Significa que Cristo é o elo pacificador, Ele é a ponte que existe sobre o abismo. Toda confissão de Fé que não passa por Jesus é inútil. Todo atalho além de Jesus, não conduz o homem a vida eterna. Jesus é suficiente. Ilustrar o texto: Em todas, todas as histórias bíblicas, o resgatador, aquele que busca suas ovelhas, aquele que se entrega completamente, aquele que é longanimo e paciente é o Senhor. O homem não tem essa condição. até mesmo no texto onde Deus manda o seu povo buscar de todo o seu coração, é Deus quem “permite” ser encontrado. Por que Paulo chama o evangelho de “ministério da reconciliação”? De que formas nossa igreja atua (ou poderia atuar) como “embaixadora” dessa reconciliação no mundo hoje? Aplicar o texto: Deus nos chamou para a reconciliação pois eramos seus inimigos, agora que somos reconciliados Ele nos chama para para participar desse ministério chamado “reconciliador”. O Senhor nos quer usar anunciando a reconciliação aos homens, que crendo, recebem perdão.

O Dilema do evangelho.

Apontar para o texto: 2Coríntios 5.19 “a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação.” Você jamais compreenderá a essência desse texto sem que antes você o leia sob as lentes de Cristo. Paulo ao pensar em tamanha grandeza diz:

Romanos 11.33 ARA

Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!

Explicar o texto: A primeira grande pergunta para entendermos o dilema do evangelho é: Como Deus pode ser justo e ainda justificar o impio? A bíblia diz em - Êxodo 34.7 “que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniquidade, a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniquidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, até à terceira e quarta geração!” Diz também em Salmo 32.1 “Bem-aventurado aquele cuja iniquidade é perdoada, cujo pecado é coberto.” Todos os homens deveriam ter morrido, Davi, Noé, Abrãao, José, Jacó..

Provérbios 17.15 “O que justifica o perverso e o que condena o justo abomináveis são para o Senhor, tanto um como o outro.” Como Deus pode ser Santo e encobrir o pecado que Ele tanto odeia? Esse é o grande dilema do Evangelho.. Ilustrar o texto: Se estivéssemos em um tribunal e alguém cometesse um crime ediondo contra sua vida, sua família e filhos, o que você faria? A justiça pediria uma pena a ser paga, sangue precisava ser derramado, assim como na páscoa na libertação com o povo no Egito. Sem derramamento de Sangue não existe, perdão.

Como o mistério acontece.

Apontar para o texto: Miquéias 7.18–19 “Quem, ó Deus, é semelhante a ti, que perdoas a iniquidade e te esqueces da transgressão do restante da tua herança? O Senhor não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer na misericórdia. Tornará a ter compaixão de nós; pisará aos pés as nossas iniquidades e lançará todos os nossos pecados nas profundezas do mar.” Explicar o texto: Se lermos esse texto rapidamente teremos a vaga impressão de que Deus simplesmente perdoa o Homem como um passe de mágica. Deus não simplesmente, retirou o nosso pecado, pisou e jogou sobre o mar.. Ele olhou para nós - retirou de nós as nossas iniquidades - lançou sobre o Seu Filho perfeito - O esmagou com o pisar de sua ira - e só então lançou nas profundezas do mar.

Aqui está grande mistério pelo qual devemos viver, Deus nos perdou porque a sua ira foi despejada sobre Jesus, a faca afiada transpassou o cordeiro na noite pascoa simbolizava que a vida de todos dependendia da Morte de UM e esse Um é o Senhor Todo poderoso, Jesus Cristo de Nazeré. Deixe-me adiantar até o verso 21 do Capitulo 5 onde Paulo diz: 2Coríntios 5.21 “Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.” Essa foi a unica forma de sermos perdoados e recebermos uma nova vida, isso não vem de nós, não tem a ver com os méritos da vida humana, mas do Filho de Deus. Assim como o Filho de Deus não era pecador mas foi tratado como se fosse Nós não eramos justos mas fomos tratados como se fossemos por causa dele.

Aplicações

Apontar para Cristo: Jesus é a forma legal pela qual somos libertos e isso é pascoa. Tornar prático: Você é um homem de Deus, uma mulher de Deus não porque você é bom, mas porque Deus é bom. Tornar edificante: Você é reconciliado, você é salvo, você é justificado, você é amado e tudo isso por causa de Jesus. Ok, Mateus mas.. o que eu devo fazer a partir de agora?

Conclusão

2Coríntios 5.20 “De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus.” Contar o exemplo da embaixada americana: O consul representa os interesses dos EUA pelo mundo, concedendo acesso aqueles que são “dignos” de estarem em solo americano.. Já você... foi chamado de embaixador, um representante vivo do perdão de Deus, alguém que conhece e busca os interesses do Reino de Deus, reconciliando através da nossa pregação o mais indigno e vil pecador.. Somos servos, e se somos realmente aonde quer que a gente você vá, por causa de Jesus, somos representantes legais do evangelho.

Desde o dia da sua libertação da morte eterna ele te chamou para proclamar a vida e ser luz entre as nações, amém? —————————————————————————————————————————————————

CANTAR O HINO: EXULTAÇÃO (015)

”