当如何与其他基督徒交往

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帖撒罗尼迦后书 3:6–18 “我奉我主耶稣基督的名、吩咐弟兄们、凡有兄弟不按理而行、也不遵守从我们所受的道理、就当与他远离。 因为、你们知道应当怎样效法我们。我们在你们中间、没有不按理而行、 也没有白吃人的饭、只是辛苦劳碌、昼夜做工、免得扰累你们一人。 我们这样、不是因为没有权柄、是要自己作榜样、使你们效法我们。 我在你们那里的时候、曾吩咐你们说、若有人不肯做工、就不应当吃饭。 我听见你们中间有人不按理而行、也不做工、专管闲事。 我靠我主耶稣基督、吩咐劝戒这样的人、都应当安静做工、吃自己的饭。 弟兄们、行善不要懈怠。 若有人不听从我这书信上的话、应当记下他、不与他交往、叫他觉着惭愧。 但不可以他为仇人、应当劝他如弟兄。 愿赐平安的主不拘何时何事、都赐你们平安。愿主常在你们众人中间。 我保罗亲笔问你们安。凡我的书信、都以此为记、我写信就是如此。 愿我主耶稣基督的恩在你们众人中间、阿们。”
命令的本质
帖撒罗尼迦后书 3:6 “我奉我主耶稣基督的名、吩咐弟兄们、凡有兄弟不按理而行、也不遵守从我们所受的道理、就当与他远离。
此命令的指向性是很明确的,很明显天主是在拦阻人进行无理有害的社交
这段经文简单来说保罗是在提醒帖撒罗尼迦教会的人,天主命令他们在与他人交往时要有分辨能力,要有限制底线,要合乎天主的旨意。这段经文的核心真理就是天主并不要他们与所有的人交往,而是要他们远离一部分人,有一部分人天主命令他们不与其结交
其实这个命令并不只出现过一次,甚至在圣经中出现过多次,足可见其重要性
1. 命令的发出者和接受者
帖撒罗尼迦后书 3:6我奉我主耶稣基督的名、吩咐弟兄们、凡有兄弟不按理而行、也不遵守从我们所受的道理、就当与他远离。”
提摩太后书 3:16–17圣经都是天主所感动的人作的、与训诲、督责、使人归正、教人学义等事、都是有益的、 叫服事天主的人得以成全、练达能行各样善事。”
发出者是天主
一些人总会刻意的忽略天主的这个命令,往往还会谬解这个命令,说是牧师的要求或者这个不能做因为我们要爱人如己,我们是一个大家庭要彼此相爱,这些想法都没错,但与这个命令并没有冲突,天主从没有说我们来教会中是过家家来了,我们教会永远不会有人离开,都是进来的,相反其实天主多次说,通过我们跟随他,通过真理,天主他自己会清洁他的教会,意思会有人离去
约翰一书 2:19 “他们从我们中间出去、因为原不是属我们的。他们若是属我们的、必不离开我们。他们出去、正是要显明不都是属我们的。”
有的人也会用天主另一个命令来去反对遵行此命令,认为有冲突就是要爱人,要爱人如己,彼此相爱,但其实两者并没有冲突,是你错误的看待和理解了天主所说的爱
罗马书 12:9爱人不可虚假、恶要厌恶、善要亲近。”
哥林多前书 13:4–7 “爱是宽忍、慈悲、爱是不嫉妒、爱是不矜夸、不张狂、 不妄为、不求利己、不轻发怒、不逆料奸恶、 不喜欢非义、只喜欢真理。 凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。”
接受者-吩咐弟兄们,帖撒罗尼迦教会的会众,信主得救,得着新身份作天主儿女的人,而因此若你是信主之人,天主对你也有此要求
2. 命令发布的原因
帖撒罗尼迦后书 2:1–3 “论到我主耶稣基督降临、和我们到他那里聚集、我求弟兄、 或有灵、或有言语、或有假冒我名的书信、说基督的日子临近、不要轻易动心、也不要惊乱。 人无论用何法、你们总不要被他诱惑、因为那日以先、必有离经叛道的事、并且有应当沉沦的一大罪人显露出来。”
为了他们的益处
使他们不受欺骗引诱,保护他们跟随天主做天主旨意合一的心志,而因此可以保护他们保护教会
3. 当远离之人的特征
这样天主命令我们远离的人,天主给我们列出来了一些明显的特征,而同时这些特征都有一个前提
帖撒罗尼迦后书 3:6 “我奉我主耶稣基督的名、吩咐弟兄们、凡有兄弟不按理而行、也不遵守从我们所受的道理、就当与他远离。”
帖撒罗尼迦后书 3:14–15若有人不听从我这书信上的话、应当记下他、不与他交往、叫他觉着惭愧。 但不可以他为仇人、应当劝他如弟兄。
哥林多前书 5:9–11 “我曾写信劝过你们、不要和淫乱的人相交。 我这话不是说今世一概的淫乱、贪婪、勒索、拜偶像的人、若如此、你们除非离开世上。 如今我写信劝你们、若有称作弟兄的人行淫乱、贪婪、拜偶像、辱骂、醉酒、勒索的事、这样的人、同他饮食都不可以的。
因此下面提到的一切特征都有一个前提就是针对称作弟兄的,意思是嘴里承认说自己也信了的人
a. 公开公然的违背真理,活在罪中
帖撒罗尼迦后书 3:6 “我奉我主耶稣基督的名、吩咐弟兄们、凡有兄弟不按理而行、也不遵守从我们所受的道理、就当与他远离。”
他的意思不是不知道不是误犯而是明知故犯,且愿意活在罪中不愿改变
b. 在众人面前有清晰的属乎情欲的见证
帖撒罗尼迦后书 3:7–11 “因为、你们知道应当怎样效法我们。我们在你们中间、没有不按理而行、 也没有白吃人的饭、只是辛苦劳碌、昼夜做工、免得扰累你们一人。 我们这样、不是因为没有权柄、是要自己作榜样、使你们效法我们。 我在你们那里的时候、曾吩咐你们说、若有人不肯做工、就不应当吃饭。 我听见你们中间有人不按理而行、也不做工、专管闲事。
帖撒罗尼迦后书 3:12–13 “我靠我主耶稣基督、吩咐劝戒这样的人、都应当安静做工、吃自己的饭。 弟兄们、行善不要懈怠。”
懒惰,贪婪,骄傲(好居首位)
箴言 22:24不要与轻易发怒的结交不要与暴躁人来往。”
箴言 22:25恐怕你效法他的行动、自己陷在网罗。”
箴言 23:20 “好饮酒和好吃肉的、不要与他结交。”
箴言 28:7谨守律法的是贤子、与好吃好喝的人结交、必致羞辱己父(意思与属情欲的人相交迟早你会成为他,而属情欲的人必会违弃律法也就是天主的话)。
c. 公开公然的反对或曲解真道
帖撒罗尼迦后书 3:14若有人不听从我这书信上的话、应当记下他、不与他交往、叫他觉着惭愧。”
箴言 24:21 “我儿、须敬畏主和王、不要与叛逆人结交、”
罗马书 16:17–18 “我劝弟兄们谨防那离间你们、陷害你们、叫你们违背所学的道理的人、并且当远避他们。 他们不服事我主耶稣基督、只服事他们的口腹、用巧语花言、诱惑诚实人的心。”
4. 遵守此命令的重要性
a. 你可以负作为教会一员保护教会的责任
帖撒罗尼迦后书 3:6 “我奉我主耶稣基督的名、吩咐弟兄们、凡有兄弟不按理而行、也不遵守从我们所受的道理、就当与他远离。”
帖撒罗尼迦后书 3:14 “若有人不听从我这书信上的话、应当记下他、不与他交往、叫他觉着惭愧。”
从两个方面,一方面你因着远离他们而保护了你自己和你的家人,你们不会因着这些人的影响而偏离主道,而你们是教会的一员因此你们保护自己也就是保护教会
另一方面当你选择远离他们时,这个会在一定程度上拦阻他们行恶,减小他们的影响力,首先你远离他们这个会让他们无法影响你和你的家,其次弟兄姊妹会看出来你与他的远离,会受到警示可能一些人也会考虑为何你要远离他们,当他们发现你不是因为情欲比如被得罪而远离他们时,他们可能会去寻找真正的原因,当他们发现你是在遵行天主的旨意,不与不按理而行之人交往时,可能他们因着你的榜样也会做出属灵的选择
b. 可能你可以因着你遵行天主的旨意而救了这个弟兄
帖撒罗尼迦后书 3:14–15 “若有人不听从我这书信上的话、应当记下他、不与他交往、叫他觉着惭愧。 但不可以他为仇人、应当劝他如弟兄。”
天主的意思是你要让这个弟兄明白你不是出于情欲恨他而远离他,是因为他离弃天主违背真道而远离他,因此他可能会考虑自己做的是否是错的,是否应该认罪悔改归向天主,最起码天主说如果你不妥协,你遵行天主的旨意与他远离,这个离弃主道的人良心会受到极大的谴责,天主说你的做法会让他觉着惭愧
很多时候人觉得要用妥协来换取人的改变,但这个想法是大错特错的,首先错在这个想法违背天主的旨意,而因此不会成功,其次当你继续与他们交往时,他们会自然将你看作是支持他们的人,而有了支持之人,他们就会愿意在错道上继续走下去,你会成为他们继续下去的动力和帮助。
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