사도신경 3. 이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고 '본디오 빌라도'에게 고난을 받으사 십자가에 못박혀 죽으시고

...Который был зачат от Духа Святого, рождён Девой Марией, страдал при Понтии Пилате, был распят, умер...

[주제] 내 믿음을 받으실 분 - 말씀대로 세상에 오셔서 태어나시고, 하나님의 뜻대로 죽으신 예수님 [NAVI] 우리 주님의 태어나시고 죽으심에 하나님의 어떤 뜻과 계획이 있으실까? 1. 하나님의 독생자, 임마누엘, 성령으로 잉태하심/ 사람의 아들 예수, 우리에게 오신 메시아(왕/제사장/선지자) 2. 본디오 빌라도 치세에(다스리던 때에) vs 본디오 빌라도에게 - 역사적 실재성 강조 && 주께 죄 없음을 아는 자에게 - 하나님이 왜 고난을 당하셔야 했습니까? 십자가 대속 외에 고난까지도 계획이셨나요? cf) 보통 얼마나 괴로운 고난을 당하셨는가에만 관심이 많았는데, ‘왜?’ 당하셨는지와, 하나님의 뜻을 놓치면 안된다. 3. 빌라도 때에 참으로 죽으심. 죄 없음을 아는, 예수께 죄 없음을 선포한 빌라도가 판결함(못 박으라고 넘겨줌) - 흠도 죄도 없으신 어린양 예수께 우리 모두의 죄악을 담당시키고 속건제물 되게 하심 [중심] 하나님의 독생자시요 흠과 죄가 없는 사람이신 예수께서, 우리를 향하신 하나님의 뜻대로 찔리고 상하고 징계받으며 징벌을 받으시고, 내 죄를 대신 가져가셔서 하나님의 어린 양으로 십자가에 죽으셨다. 그를 믿음으로 우리가 하나님께 구원을 얻었도다.

이사야 53:3–12 NKRV

3 그는 멸시를 받아 사람들에게 버림 받았으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라 마치 사람들이 그에게서 얼굴을 가리는 것 같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다 4 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라 5 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다 6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다 7 그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려 가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다 8 그는 곤욕과 심문을 당하고 끌려 갔으나 그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 살아 있는 자들의 땅에서 끊어짐은 마땅히 형벌 받을 내 백성의 허물 때문이라 하였으리요 9 그는 강포를 행하지 아니하였고 그의 입에 거짓이 없었으나 그의 무덤이 악인들과 함께 있었으며 그가 죽은 후에 부자와 함께 있었도다 10 여호와께서 그에게 상함을 받게 하시기를 원하사 질고를 당하게 하셨은즉 그의 영혼을 속건제물로 드리기에 이르면 그가 씨를 보게 되며 그의 날은 길 것이요 또 그의 손으로 여호와께서 기뻐하시는 뜻을 성취하리로다 11 그가 자기 영혼의 수고한 것을 보고 만족하게 여길 것이라 나의 의로운 종이 자기 지식으로 많은 사람을 의롭게 하며 또 그들의 죄악을 친히 담당하리로다 12 그러므로 내가 그에게 존귀한 자와 함께 몫을 받게 하며 강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 받았음이니라 그러나 그가 많은 사람의 죄를 담당하며 범죄자를 위하여 기도하였느니라

[메세지] : 지난 주부터 예수님께 대한 신앙 고백을 올려드리고 있다. 

오늘은 우리 주님의 태어나심과, 죽으심에 하나님의 어떤 뜻과 계획이 있는지 찾아보자. 

우선 우리가 올려드리는 신앙고백의 의미에 대해서 간단하게 생각해 보자 .

- 십계명은 하나님이 정해서 주신 말씀 > 절대 불변, 지금도 동일하다. 

- 주기도문은 어떻게 기도해서 하나님께 나아가야 하는지, 예수님이 직접 알려주신 기도의 모범과 정답. 절대 불변. 앞으로도 동일하다. 이렇게 하라고 직접 주신 것. 

- 사도신경 : 우리의 믿는 것과 하나님의 은혜가 크심을 고백으로 올려드리는 찬양과 비슷한 의미를 갖는다. 절대 불변이 아니다. 바뀔 수 있고 빼먹기도 한다. 처음에는 세레의 교육에 신앙 전반적으로 흔들리지 않고 도록 하는 의미로 사용 되었다. 

(요약) 

십계명/주기도문 - 주님께서 이렇게 하라고 하셨어

사도신경 - 이렇게 하라고 시키신게 아니라, 마음을 다하고 뜻을 다해서 하나님을 높이고 찬양하는 신앙고백  > 예물처럼, 찬양처럼.. >>> 안하면 안되는 것이라 할 수 는 없다. 큰일날 정도는 아니다. 생겨난 것 자체가 원래 세례때 사용하던 ‘고대 로마신경’을 기본으로 발전해서 생겨난 것이다.

초대교회 송영, 찬미/ 옛날 찬송과 지금의 CCM이 많이 다르지만... 십계명/주기도문은 불변하다. 

- 사람의 고백을 하나님의 말씀과 동일시 하는 것으로 보여서 안하겠다. > 존중

- 누가 뭐라고 손가락질 해도, 은혜와 기쁨을 이기지 못해서 다윗처럼 춤추듯 고백을 올리겠다 > 존중 

*** 레위기 제사에서도 양을 내는 사람/ 소를 내는 사람 다 있듯이... 

————————————————————-

지난 주, 예수님에 대한 믿음 고백을 올려드리기 시작했다. 

전능하신 하나님 아버지의 외아들이신 우리의 주님, 우리에게 오신 예수님이 그리스도이신 것을 믿음을 고백했다. 

이어서 오늘, 내 믿음을 받으시는 그분이 말씀대로 세상에 오셔서 태어나신 것과, 마침내 하나님의 뜻대로 죽으신 것을 믿는 다는 고백으로 주님을 높여드립니다. 

A. 말씀대로 세상에 오셔서 태어나셨다. (Согласно Слову, Он пришёл в мир и родился.)

성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고

( ...Который был зачат от Духа Святого, рождён Девой Марией )

성령으로 잉태하사 - 어? 죄를 가진 사람이 아니셔. 이분은 죄가 없으셔. 이분은 성령으로 잉태하신 하나님의 아들이셔. 

동정녀 마리아에게 나시고 - 사람의 몸으로 사람에게서 태어나신 완전한 사람이셔. 

콩심은데 콩나고 팥 심은데 팥 나듯... 아담 이후로 사망에 속해있는 사람이 되었기에 똑같이 사망에 매인 사람을 후손으로 낳게 됨. 

그런데, 성령으로 잉태하셨으니 죄가 없으셔서 사망에 속하지 않은, 그러면서 동시에 여자의 후손이기에 완전한 사람이심. >>> 그래서 우리의 죄를 다 대신하실 완전한 자격을 가지신 분. 죄가 전혀 없는 흠없는 완전한 사람. 

cf) 여자의 후손 : 창3:15 

창세기 3:15 NKRV

15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고

>> 창세때의 그 뱀, 사탄의 대가리를 깨뜨리실 분, 여자의 후손 메시아가 오심. >> 유대인들은 아직도 기다리고 있는 여자의 후손. 

B. 마침내 하나님의 뜻대로 우리를 위하여 죽으셨다. (Наконец, по воле Божией, Он умер за нас.)

‘본디오 빌라도’에게 고난을 받으사 십자가에 못박혀 죽으시고

( страдал при Понтии Пилате, был распят, умер… )

‘본디오 빌라도’에게 고난을 받으사 -

 > 본디오 빌라도 치세에(다스리던 때에) vs 빌라도에게 = 역사적 실재성 강조 vs 주께 죄 없음을 아는 자에게 ..  (아니, 죄가 없는데 왜 죽이라고 내주는거야?) >>> 아니, 왜? 로 연결이 된다. >> 천주교 : 본시오 빌라도 통치 아래서/ ...치하에서/ 본시오 비라도 벼슬에 있을 때에 난을 받으사/ 

>> 개신교 : 본디오 빌라도에게 고난을... 

>> 성공회 : 본티오 빌라도 치하에서 

영어 카톨릭/개신교/루터교/성공회 : suffered under Pontius Pilate

중국어 : 於般雀比辣多居官時

'본디오 빌라도'에게 고난을 받으사 

-- 눅15장 세번이나 놓아주고자 하고 죄없다 함. 

--- 그러나 막15:15 채찍질하고 못박히게 넘겨줌. /요19:1 채찍질,

요한복음 19:10–12 NKRV

10 빌라도가 이르되 내게 말하지 아니하느냐 내가 너를 놓을 권한도 있고 십자가에 못 박을 권한도 있는 줄 알지 못하느냐 11 예수께서 대답하시되 위에서 주지 아니하셨더라면 나를 해할 권한이 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨 준 자의 죄는 더 크다 하시니라 12 이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리 질러 이르되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다

19:11의 '넘겨준 자'는 누구로 볼것인가? 잡아온 유대인 무리들? 먼저 예수님을 끌고간 대제사장 가야바와 그의 장인 안나스? 

- 하나님이 왜 고난을 당하셔야 했습니까? 십자가 대속 이외에 고난까지도 계획이셨나요?

>> 보통 예수님이 얼마나 괴로운 고난을 당하셨는지 그 고통의 끔찍한 정도에만 관심이 많이 머물러 있는 경우도 있는데, '왜?' 당하셨는지와, 고난 당하신 것에 대한 하나님의 뜻을 놓치면 안된다. 

[[[ 이에 대하여 오늘 본문 말씀을 함께 봅시다 ]]] 

이사야 53:3 NKRV

3 그는 멸시를 받아 사람들에게 버림 받았으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라 마치 사람들이 그에게서 얼굴을 가리는 것 같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다

이사야 53:4 NKRV

4 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라

이사야 53:5 NKRV

5 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다

이사야 53:6 NKRV

6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다

이사야 53:7 NKRV

7 그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려 가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다

이사야 53:8 NKRV

8 그는 곤욕과 심문을 당하고 끌려 갔으나 그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 살아 있는 자들의 땅에서 끊어짐은 마땅히 형벌 받을 내 백성의 허물 때문이라 하였으리요

이사야 53:9 NKRV

9 그는 강포를 행하지 아니하였고 그의 입에 거짓이 없었으나 그의 무덤이 악인들과 함께 있었으며 그가 죽은 후에 부자와 함께 있었도다

이사야 53:10 NKRV

10 여호와께서 그에게 상함을 받게 하시기를 원하사 질고를 당하게 하셨은즉 그의 영혼을 속건제물로 드리기에 이르면 그가 씨를 보게 되며 그의 날은 길 것이요 또 그의 손으로 여호와께서 기뻐하시는 뜻을 성취하리로다

*** 레위기의 제사 : 제사를 드리는 자가 - 자기 손으로 자기 죄를 양에게 안수하여 전가 / 자기가 직접 양을 죽이고 직접 가죽을 벗기고, 자기 죄때문에 죽은 양의 살을 다 발라낸다. 제사장은 하나님이 받으시는 일이 되도록 섬겨주는 일. 피를 제단 사방에 뿌리고, 제단 위에 불을 붙이고 나무를 벌여놓는 일 등.

>>> 자기 죄를 속죄하기 위해서는, 흠없는 것으로 자기가 끌고와서 자기가 죽여야 한다.

- 지금의 예배도 사실은 마찬가지다. 남들이 하는 것 구경하는 것과, 예배 인도자들을 잘 쳐다봐 주는 것이 전부가 아니다. 자기 죄를 가지고 와서 자기가 십자가에 의지해서 회개하고, 십자가에서 죽으신 예수님의 보혈에 의지해서 하나님 앞으로 나가는 것이 올바른 것이다.

Q: 그렇다면, 내 죄를 대신하기 위해서 죽으신 하나님의 어린양은, 누구 때문에, 누가 못박은 것일까?

이사야 53:11 NKRV

11 그가 자기 영혼의 수고한 것을 보고 만족하게 여길 것이라 나의 의로운 종이 자기 지식으로 많은 사람을 의롭게 하며 또 그들의 죄악을 친히 담당하리로다

이사야 53:12 NKRV

12 그러므로 내가 그에게 존귀한 자와 함께 몫을 받게 하며 강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 받았음이니라 그러나 그가 많은 사람의 죄를 담당하며 범죄자를 위하여 기도하였느니라

이렇게 빌라도 때에 참으로 죽으셨다. 총독 빌라도를 입을 통하여 예수의 죄 없으심을 선포하게 하셨고, 알면서도 판결하여 넘겨줌. 죄없는 예수를 저주받은 나무에 못박아 죽였다. (신 21:23 ...나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라) 

> 하나님께서 흠도 죄도 없으신 어린 양 예수께 우리 모두의 죄악을 담당시키고, 속건제물 되게 하셨다. 

>> 창세때에 사람이 죄를 짓자마자, 곧바로 살리시려는 계획을 세우셨고, 마침내 하나님의 어린 양 예수님으로 다 이루셨다. 

[중심] 하나님의 독생자시요 흠과 죄가 없는 사람이신 예수께서, 우리를 향하신 하나님의 뜻대로 찔리고 상하고 징계받으며 징벌을 받으시고, 내 죄를 대신 가져가셔서 하나님의 어린 양으로 십자가에 죽으셨다. 그를 믿음으로 우리가 하나님께 구원을 얻었도다.

- 기도 찬양 곡 : 내가 예수를 못 박았습니다.

[우리의 기도] : 이시간 오늘 주신 말씀 안에서 믿음으로 기도하기 원합니다.

말씀대로 우리에게 오셔서 태어나셨고, 하나님의 뜻대로 우리를 위해 죽으신 우리 주 예수님을 믿음으로 우리가 하나님의 자녀가 되었습니다.

1. 내 죄를 대신하여 죽으신 주님, 그러므로 나는 주의 것임을 고백합니다.

2. 우리 인생을 위해 찔리시고 징계를 받으시니 예수가 내 삶의 주인 되심을 고백합니다.

3. 믿음의 고백을 드리니 우리 인생에 믿음을 도와 주소서.

[가르쳐 지키게 하라]

[공과 나눔 주제]

1. 예수님은 누구 때문에, 누구에게 고난을 받으셨나요?

2. 죄 없는 예수님은 누구의 죄 때문에, 누구에게 못을 박히셨을까요?

- 레위기의 제사 : 본인이 안수하여 죄를 전가하고 본인이 번제물을 잡아야 함.