SERIE: PUESTOS LOS OJOS EN JESÚS (3)
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TÍTULO: EL PELIGRO DE OIR SIN CREER” HEBREOS 3: 7-19
TÍTULO: EL PELIGRO DE OIR SIN CREER” HEBREOS 3: 7-19
Introducción
Introducción
Seguimos adelante con nuestra serie “Puestos los ojos en Jesús” y deseo hacer un llamado claro a la Iglesia hermanos, si no ponemos la mirada y atención en el autor de la vida, en el Buen pastor, pagaremos las consecuencias. De hecho es lo que hoy vamos a tratar, tanto los lectores de este libro, como la iglesia de Roses hoy, como tú que llevas poco tiempo aquí o muchos años, hoy hay una advertencia clara. Quiero recodarte el contexto del libro.
El Escritor les escribe a una comunidad judía que ahora vivía en la fe de Cristo, pero eran creyentes cansados:
Estaban bajo presión social, constantemente señalados, burlados menospreciados porque ahora ellos ya no vivian ni practicaban el judaismo como religión sino que luchaban por vivir una relación con Dios.
Muchos de ellos además enfrentaban persecución, al punto de que eran denunciados por los propios judios como desertores de su fe, o inclusive atrapados por los romanos para ser ejecutados.
Es por ello que muchos, estaban considerando volver atrás. a lo conocido, a lo comodo.
El peligro real no era abandonar a Dios de un día para el otro, era algo mucho mas sutil, dejar de confiar progresivamente, es por ello que el escritor no comienza con consuelo, comienza con una advertencia tomada del salmo 95: 7-11
Como diciendoles: “ Vosotros estaís en el mismo punto que se encontraba Israel en el desierto” Ellos habían visto a Dios, Habían oido su voz, pero aún asi endurecieron su corazón. Y entonces lanza una palabra urgente “HOY” no cuando todo mejore, no cuando pase la presión HOY es el día decisivo, si hoyeres hoy la voz del Señor no endurezcas tu corazón he titulado a este Mensaje “El peligro de oir sin creer”.
el peligro más grande del creyente no es dejar de oir a Dios, SINO QUE EL PELIGRO MÁS GRANDE ES ACOSTUMRBARSE A OIRLE Y NO OBEDERCELE, QUE NO GENERE CAMBIO, IMPACTO, TRANSFORMACIÓN. EN OTRAS PALABRAS ME ESTRA POR AQUÍ U ME SALE POR ALLA.
1. EL PELIGRO DE UN CORAZÓN QUE SE ENDURECE (V: 7-11)
1. EL PELIGRO DE UN CORAZÓN QUE SE ENDURECE (V: 7-11)
Por lo cual, como dice el Espíritu Santo:
Si oyereis hoy su voz,
No endurezcáis vuestros corazones,
Como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto,
Donde me tentaron vuestros padres; me probaron,
Y vieron mis obras cuarenta años.
A causa de lo cual me disgusté contra esa generación,
Y dije: Siempre andan vagando en su corazón,
Y no han conocido mis caminos.
a) La palabra en griego para endurecer es “Sklerino”, que significa endurecer, volver insensible y obstinado. No es solo resistencia momentanea, es un corazón que pierde sensibilidad espiritual.
b) Otra frase es “Siempre andan vagando en su corazón y no conocen mis caminos” La palagra Vagar es Planontai que significa desviarse continuamente o vagar sin rumbo. En otras palabras el ejemplo de Israel no fue un accidente, fue una dirección de su corazón
Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón;
Porque de él mana la vida.
c) El endurecimiento no ocurre de golpe: Sino que se genera con pequeñas desobediencias, posponer la orden o el llamado de Dios, inclusive tener familiaridad con los asuntos espirituales sin reverencia. hasta que un día ya no reaccionamos más y caímos en el endurecimiento de corazón. Los duros de corazón son aquellos que oyen la palabra, participan de cultos, y actividades cristianas pero no hay transformación, no hay impacto no hay asombro, no hay sensibilidad espiritual. “Aparentemente cumplen, pero no disfrutan la vida cristiana, Dios se acaba cuando termina el culto o cuando cierran sus Biblias si es que las abren.
2. EL ENGAÑO DE LA INCREDULIDAD (V: 11-12).
2. EL ENGAÑO DE LA INCREDULIDAD (V: 11-12).
Por tanto, juré en mi ira:
No entrarán en mi reposo.
Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo;
a) Aquí el texto dos palabras interesantes maldad e incredulidad Por un lado tenemos maldad activa corrupta, podríamos decir inclusive que ahí reside su ser y por otro lado incredulidad que significa falta de confianza en Dios. El escritor les advierte que no haya nadie que se deleite en la maldad de no confiar en Dios. Fijate lo interesante la incredulidad no es neutral es moralmente culpable.
Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.
b) Ota palabra importante es “Apartarse” que significa apostenai A que les recuerda eso? Apostasia que es negar la fe en Dios, después de haberla conocido. Por lo tanto la incredulidad no se trata de que si tienes dudas acerca de la existencia de Dios o sus atributos, sino que la incredulidad se trata de una decisión activa de alejarnos de Dios. ¿Seremos incrédulos después de tanta evidencia y obras que el Señor ha hecho en nuestras vidas? Recuerda que incredulidad es falta de confianza en Dios, hay personas aquí que todavía confían en el Señor?
3. LA NECESIDAD DE UNA FE COMUNITARIA (V: 13)
3. LA NECESIDAD DE UNA FE COMUNITARIA (V: 13)
antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.
a) Exhortaos que no necesariamente significa regañaos sino la palabra Parakaleo es animar, confrontar y consolar. En definitiva es sostener al otro con la fe
Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.
b) Recuerda que la iglesia no es un lugar a donde ir sino una familia a la que pertenecer y es verdad ninguno aquí es perfecto, cada uno tiene sus luchas sus batallas ya sus pecados, pero no deberíamos animarnos, no deberíamos confrontarnos, no deberíamos sostenernos? si no practicamos esto el texto termina diciendo que podemos llegar a endurecernos por el engaño del pecado, por la mentira, he conocido creyentes que hasta justifican su pecado. Como pastor me he topado con personas que me han confesado sus pecados con dolor y templor, pastor hice esto aquello, estoy arrepentido, vete y no peques más. Pero hay otras, que caen en la mentira de justificación, “SOLO DIOS ME JUZGA”, ¿Qué quieres que haga? No hay dolor, no hay arrepentimiento, por lo tanto sabes que si hay dureza de corazón.
4. OIR LA VOZ DE DIOS (V:15).
4. OIR LA VOZ DE DIOS (V:15).
entre tanto que se dice:
Si oyereis hoy su voz,
No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación.
a) Esta palabra oir, significa oir con toda tu atención y en la Biblia cada vez que hay esta palabra de oir implica obedecer.
Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen,
Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.
b) Entonces no se trata de oir o escuchar solamente sino de responder sabiamente, responder en obediencia. Los de Israel oían la Voz de Dios en el desierto, los lectores de la carta a los hebreos oian la voz de Dios proclamada, hoy nosotros oimos la voz de Dios escrita y proclamada.
5. EL PODER DESTRUCTIVO DE LA INCREDULIDAD (V: 16-19).
5. EL PODER DESTRUCTIVO DE LA INCREDULIDAD (V: 16-19).
¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, le provocaron? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto por mano de Moisés? ¿Y con quiénes estuvo él disgustado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que desobedecieron? Y vemos que no pudieron entrar a causa de incredulidad.
a) La incredulidad del pueblo, aun viendo la obra de Dios, aun siendo sostenidos por Dios, aun oyendo la voz de Dios fueron incredulos y no entraron a la tierra prometida, el escritor del libro les quiere transmitir algo realmente importante esta palabra donde se nos señala que no pudieron entrar significa ADUNAMAI que es de donde viene la palabra DINAMIS que significa PODER, pero aquí hay un prefijo A= SIn esta palabra entonces significa sin poder o incapacitados, fijate lo revelador, no es que no quisieron solamente es que llegaron a un punto donde ya no pudieron.
b) Esto es una progresión 1. Oyen. 2. Provocan. 3. Endurecen. 4.Quedan fuera.
Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.
LA INCREDULIDAD COMIENZA COMO ELECCIÓN…PERO TERMINA COMO ESCLAVITUD.
LA INCREDULIDAD COMIENZA COMO ELECCIÓN…PERO TERMINA COMO ESCLAVITUD.
Conclusión
Conclusión
Te propongo tres escenarios elige donde estas
Te propongo tres escenarios elige donde estas
Oyes…Pero postergas.
Oyes…Pero postergas.
Oyes…pero justificas.
Oyes…pero justificas.
Oyes …y Obedeces.
Oyes …y Obedeces.
El escritor de Hebreos no está hablando a incrédulos lejanos, sino a una comunidad que ha escuchado la voz de Dios, que ha visto su obra y que está en peligro de endurecer el corazón por dentro.
Y ese sigue siendo el propósito de esta palabra hoy:
no solo informarnos… sino confrontarnos.
Porque “hoy” no es solo un tiempo, es una oportunidad divina que no se repite indefinidamente.
LLAMADO FINAL A LA IGLESIA
Iglesia, creyentes y visitantes, todos estamos bajo esta misma palabra:
Si hoy oyes su voz…
no endurezcas tu corazón.
No postergues la obediencia.
No conviertas la verdad en costumbre.
No reemplaces la fe con rutina.
Porque el mismo Dios que habló a Israel en el desierto
es el que nos habla hoy a nosotros en Cristo.
INVITACIÓN
Hoy el Señor nos llama a responder como comunidad:
A los que han creído: vuelvan a una fe viva y obediente
A los que están indecisos: no pospongan la voz de Dios
A los que están lejos: este es el “hoy” de la gracia
Porque aún hay tiempo…
pero el tiempo se llama HOY
Hoy, si oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones.”
Que este “hoy” no sea solo escuchado…
sino obedecido.
