2º Trimestre 2026 - Lição 05 - O JUÍZO CONTRA SODOMA E GOMORRA
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OBJETIVOS DA LIÇÃO:
I) Mostrar que Deus enviou seus anjos para visitarem a tenda de Abraão;
II) Explicar que Deus anunciou a Abraão o que iria acontecer com Sodoma e Gomorra;
III) Refletir a respeito do juízo de Deus contra Sodoma e Gomorra.
VERDADE PRÁTICA.
VERDADE PRÁTICA.
“Deus é misericordioso e dá tempo para o arrependimento, mas, quando o homem não quer, seu juízo é sem misericórdia.”
Deus é misericordioso e dá tempo para o arrependimento.
mas, quando o homem não quer, seu juízo é sem misericórdia.
I. OS ANJOS VISITAM ABRAÃO.
I. OS ANJOS VISITAM ABRAÃO.
1. Abraão recebe a visita dos anjos do Senhor.
1. Abraão recebe a visita dos anjos do Senhor.
~ No capitulo 17: Deus apareceu para Abrão, reafirma a aliança; muda o nome de Abrão (Pai exaltado) para Abraão (Pai de multidões); Muda o nome de Sarai para Sara, enfatizando que ela se tornará nações; reis procederão dela.
Teofania - Manifestação visível de Deus.
Três homens aparecem a Abraão em sua tenda, são identificados como o “Senhor” e dois anjos, anunciando o nascimento de Isaque.
“Depois apareceu-lhe o SENHOR nos carvalhais de Manre…”
O narrador afirma diretamente que quem aparece é o SENHOR (YHWH).
2. A hospitalidade de Abraão.
2. A hospitalidade de Abraão.
Abraão é retratado como um modelo de hospitalidade. Sua graciosa hospitalidade é marcada por sua diligência – “apressadamente”, “depressa”, “correu”
O ato da Hospitalidade.
35 Porque tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; eu era forasteiro, e vocês me hospedaram;
36 eu estava nu, e vocês me vestiram; enfermo, e me visitaram; preso, e foram me ver.”
Eles sem entender como isso acontecera, perguntaram:
Mateus 25.37-39
37 — Então os justos perguntarão: “Quando foi que vimos o senhor com fome e lhe demos de comer? Ou com sede e lhe demos de beber?
38 E quando foi que vimos o senhor como forasteiro e o hospedamos? Ou nu e o vestimos?
39 E quando foi que vimos o senhor enfermo ou preso e fomos visitá-lo?”
Jesus responde:
Mateus 25.40
40 — O Rei, respondendo, lhes dirá: “Em verdade lhes digo que, sempre que o fizeram a um destes meus pequeninos irmãos, foi a mim que o fizeram.”
2 Não se esqueçam da hospitalidade, pois alguns, praticando-a, sem o saber acolheram anjos.
De acordo com Hernandes dias Lopes, é muito provável que o autor de Hebreus estivesse fazendo referência a Gênesis 18 ao escreve essa passagem.
2 É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, moderado, sensato, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar;
O Legado de Abraão: Modelo de hospitalidade.
“De acordo com a bíblia de Estudo Aplicação Pessoal: Servir ao próximo, nas Escrituras, frequentemente equivale a servir ao próprio Deus.”
“Hospitalidade não é apenas abrir a casa, é abrir o coração”
3. O riso de Sara.
3. O riso de Sara.
Um riso marcado pela limitação humana diante do impossível.
De acordo com a Bíblia de Estudo Pentecostal, trata-se de um riso que mistura dúvida e esperança.
Sara ri consigo mesma, ou seja, interiormente.
“Deus não ignora a incredulidade, mas também não rejeita quem luta com ela.”
14 Por acaso, existe algo demasiadamente difícil para o Senhor? Daqui a um ano, neste mesmo tempo, voltarei a você, e Sara terá um filho.
“A promessa não depende da perfeição da fé, mas da fidelidade de Deus.”
II. DEUS ANUNCIA SEUS PLANOS A ABRAÃO.
II. DEUS ANUNCIA SEUS PLANOS A ABRAÃO.
1. O anúncio da destruição.
1. O anúncio da destruição.
A escolha de Ló.
Nem toda escolha que parece boa aos olhos é segura diante de Deus. A narrativa de Gênesis 18, Deus levando juízo contra Sodoma e Gomorra e a intercessão de Abraão. Se inicia em Gênesis 13 quando Ló se Separa de Abrão, Ló vendo as campinas do Jordão, uma terra bem irrigada, semelhante ao jardim do Senhor.
2. O pecado leva à destruição.
2. O pecado leva à destruição.
O pecado de Sodoma havia chegado ao “Limite”, Gênesis 18.20 “20 Então o Senhor disse: — O clamor contra Sodoma e Gomorra tem aumentado, e o seu pecado é gravíssimo.”
De acordo com Craig Keener, o termo hebraico para “Clamor” sugere um grito coletivo de injustiça e opressão que sobe até Deus.
21 Descerei e verei se, de fato, o que têm praticado corresponde a esse clamor que veio até mim. E, se este não for o caso, eu ficarei sabendo.
A expressão “Descerei e Verei”, deve ser entendida à luz de um antropomorfismo. Deus não precisa investigar para saber, pois é onisciente. No entanto, Ele se revela de forma compreensível ao ser humano, demonstrando que seu juízo [e justo, criterioso e baseado em evidência manifesta.”
Deus revela seu plano aos que o temem.
17 O Senhor disse: — Será que eu devo esconder de Abraão o que estou para fazer,
18 visto que Abraão certamente virá a ser uma grande e poderosa nação, e nele serão benditas todas as nações da terra?
14 O Senhor confia o seu segredo aos que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança.
3. A intercessão.
3. A intercessão.
“Há momentos em que conhecer os planos de Deus exige mais do que entendimento. Exige posicionamento. Em Gênesis 18, Abraão não apenas ouve sobre o juízo. Ele responde. Ele se levanta como intercessor. Isso revela um princípio espiritual profundo. A verdadeira intimidade com Deus não nos torna espectadores da história, mas participantes ativos nos propósitos divinos.”
III. A DESTRUIÇÃO DE SODOMA E GOMORRA.
III. A DESTRUIÇÃO DE SODOMA E GOMORRA.
1. Deus “é fogo consumidor”.
1. Deus “é fogo consumidor”.
“Poucas verdades são tão negligenciadas quanto esta: o Deus que ama profundamente também julga com perfeição.
A destruição de Sodoma e Gomorra não é apenas um episódio isolado, mas um marco teológico que ecoa por toda a Escritura. Assim como no Dilúvio em Gênesis 6–7, vemos aqui a manifestação de um Deus que não ignora a corrupção humana. Ele é longânimo, mas não indiferente.”
“Quando Deus deixa de ser temido, o pecado passa a ser tolerado. Vivemos em uma geração que enfatiza o amor de Deus, mas evita falar de sua justiça. No entanto, separar esses atributos é distorcer o caráter divino. O mesmo Deus que salva é o Deus que julga. O mesmo fogo que purifica também consome.”
2. Uma catástrofe sem igual.
2. Uma catástrofe sem igual.
“Os genros de Ló zombaram dele quando os advertiu”
14 Então Ló saiu e foi falar com os seus genros, os que estavam para casar com as suas filhas. Ele disse: — Levantem-se e saiam deste lugar, porque o Senhor vai destruir a cidade. Mas eles pensaram que Ló estava brincando.
3. Transformada em estátua de sal.
3. Transformada em estátua de sal.
“Saiu de Sodoma, mas Sodoma não saiu dela”
Jesus, no sermão apocalíptico em Lucas 17, traz uma advertência Lucas 17.32 “32 Lembrem-se da mulher de Ló.”
RECAPITULANDO:
RECAPITULANDO:
Tópico 1:
Tópico 1:
Tópico 2:
Tópico 2:
Tópico 3:
Tópico 3:
