Dios Espiritu Santo

El ministerio del Espiritu Santo en Cristo.

El Espiritu Santo ministra a Cristo de muchas maneras:

Profetizó sobre sus ministerios (Is. 11:1-2; 42:1-4; 61:1-3; Zac. 12:10)

Implementó su concepción virginal y su nacimiento (Mt. 1:18, 20; Lc 1:34-35 )

Lo ayudó a frocerse para la crucifixión (He. 9:14)

Lo levantó de los muertos (Ro. 1:4; 8:11).

Los ministerios de

– Se formula al inicio (introducción)

– Se responde al final (conclusión)

¿QUÉ DEBE TENER?

– Debe ser clara – Debe ser bíblica (derivada del texto) – Debe ser específica (no genérica) – Debe ser respondible por la Escritura

– Definición: ¿Qué es…? – Función: ¿Qué hace…? – Causal: ¿Por qué…? – Evidencial: ¿Cómo sabemos que…?

TESIS-IDEA RECTORA

– Es la respuesta doctrinal directa a la pregunta planteada – Controla todo el desarrollo (exégesis, puntos y conclusión) – Debe poder sostenerse exclusivamente con el texto bíblico

¿DÓNDE VA?

– Después de la pregunta doctrinal (inicio) – Se confirma y se reafirma en la conclusión

¿QUÉ DEBE TENER?

– 1 sola frase – Precisa y verificable en el texto – Lenguaje teológico correcto – No ambigua, no general

ERRORES A EVITAR

– Definiciones vagas – Lenguaje devocional – Ideas no derivadas del texto – Más de una afirmación principal

EJEMPLO (PNEUMATOLOGÍA)

Pregunta doctrinal: – ¿El Espíritu Santo es persona divina?

Tesis: – El Espíritu Santo es una persona divina plenamente Dios, que actúa activamente en la revelación y la salvación.

INTRODUCCIÓN

Contenido (memoria): elegir 1 opción principal

Opción A — Historia breve – Ilustración real o histórica conectada al tema doctrinal

Opción B — Problema doctrinal actual – Confusión teológica concreta (ej.: error sobre el Espíritu Santo)

Opción C — Pregunta directa – Planteamiento explícito del problema doctrinal

Opción D — Afirmación teológica fuerte – Declaración que genere tensión o reflexión

EXÉGESIS DEL TEXTO BASE

Texto de la predicación: – Pasaje base completo

Texto bíblico citado: – Versículos clave dentro de la perícope

Cosas para leer en la íntegra: – Texto base (lectura formal aquí)

CONTEXTO INMEDIATO

Qué vienes antes y despues

Flujo del Argumento

2. ESTRUCTURA DEL TEXTO

Divisiones internas (vv.x-x)

3. OBSERVACIONES GRAMATICALES

Verbos Principales

Conectores (Porque, por tanto, etc.)

4. PALABRAS CLAVE (LÉXICO)

Terminos relevantes (Hebreo-griego si aplica)

Sentido del Contexto

5. SENTIDO ORIGINAL

Que quizo comunicar el autor a su audiencia

DESARROLLO BÍBLICO-TEOLOGICO

Texto de la predicación: – Mantener el texto base como referencia central

Texto bíblico citado: – Pasajes paralelos (AT y NT) que desarrollan el tema

Cosas para leer en la íntegra: – Solo textos clave (no saturar)

Contenido (memoria — orden progresivo):

Antiguo Testamento (AT) – Primeras apariciones del tema – Categorías teológicas iniciales – Función del concepto en su contexto

Transición / continuidad – Cómo el tema progresa dentro del canon Transición / continuidad

Nuevo Testamento (NT) – Cumplimiento, expansión o clarificación – Centralidad cristológica (si aplica)

Síntesis bíblica – Integración AT + NT – Unidad del testimonio bíblico

SÍNTESIS DOCTRINAL

Contenido (memoria — núcleo):

Definición doctrinal – Qué es (naturaleza/ esencia) – En 1–2 frases técnicas y precisas

Afirmaciones esenciales – Elementos no negociables de la doctrina – (máx. 3–5)

Distinciones necesarias – Qué no es (evitar confusiones)

Relación sistemática – Cómo conecta con otras doctrinas (ej.: Trinidad, salvación, Iglesia)

DESARROLLO HISTORICO-CONCILIAR

Contenido (memoria — orden claro):

Problema histórico – Qué error o controversia surgió – Por qué fue necesario definir la doctrina

Respuesta de la Iglesia – Formulación doctrinal oficial

– Concilio de Nicea – Concilio de Constantinopla

Conceptos clave definidos – Términos técnicos (ej.: consustancialidad) – Precisión doctrinal alcanzada

Resultado teológico – Cómo quedó establecida la doctrina

DISTINCIONES Y CORRECCIONES

Contenido (memoria — función crítica):

Distinciones doctrinales y qué no es – Qué es la doctrina – Diferenciar conceptos cercanos Ej.: Espíritu Santo vs poder impersonal

Correcciones de errores comunes – Interpretaciones equivocadas – Reduccionismos teológicos – Lecturas superficiales del texto

Clarificación terminológica – Definición precisa de términos ambiguos

Límites doctrinales – Hasta dónde llega la afirmación bíblica – Qué no puede afirmarse legítimamente

IMPLICACIONES ECLECIALES

Impacto en la iglesia – Qué cambia en la comprensión y vida de la comunidad

Impacto en la doctrina vivida – Cómo esta verdad se expresa en la práctica eclesial (ej.: adoración, enseñanza, discipulado)

Impacto en la estructura y ministerio – Consecuencias para liderazgo, dones, orden eclesial

Responsabilidad de la iglesia – Qué debe preservar, enseñar o corregir

CONCLUSIÓN

Contenido (memoria — función final):

Síntesis de la tesis – Repetición de la idea rectora en forma clara

Resumen mínimo del desarrollo – Solo los ejes, no los detalles

Respuesta final a la pregunta doctrinal – Resolución explícita del problema planteado

Cierre teológico – Confirmación de la verdad bíblica expuesta

BIBLIOGRAFÍA

1. FUENTES BÍBLICAS BASE

– Texto crítico de la Escritura (hebreo/griego cuando sea posible) – Traducciones académicas (NA28, BHS)

2. LÉXICOS Y HERRAMIENTAS EXEGÉTICAS

– BDAG (griego del NT) – HALOT (hebreo del AT) – Louw-Nida (semántica del NT)

3. TEOLOGÍA BÍBLICA

– Geerhardus Vos – G. K. Beale – George Eldon Ladd

4. TEOLOGÍA SISTEMÁTICA

– Systematic Theology – Institutes of the Christian Religion – Christian Theology

5. PNEUMATOLOGÍA / DOCTRINA ESPECÍFICA (si aplica)

– God's Empowering Presence – The Holy Spirit – The Holy Spirit and Spiritual Gifts

6. REVISTAS ACADÉMICAS

– Journal of Biblical Literature (JBL) – Tyndale Bulletin (TynBul) – Westminster Theological Journal (WTJ) – Novum Testamentum (NovT)

7. FUENTES HISTÓRICAS (CONCILIOS Y PADRES)

– Documentos de concilios ecuménicos – Padres de la Iglesia (Athanasius, Agustín, Basilio)

CRITERIO FINAL: – Toda afirmación doctrinal debe poder rastrearse a Escritura o tradición teológica documentada

______________________________________________________________

RASCUNHO: