구원의 통로가 된 종들

본문

2 Kings 5:1–16 NKRV

아람 왕의 군대 장관 나아만은 그의 주인 앞에서 크고 존귀한 자니 이는 여호와께서 전에 그에게 아람을 구원하게 하셨음이라 그는 큰 용사이나 나병환자더라 전에 아람 사람이 떼를 지어 나가서 이스라엘 땅에서 어린 소녀 하나를 사로잡으매 그가 나아만의 아내에게 수종들더니 그의 여주인에게 이르되 우리 주인이 사마리아에 계신 선지자 앞에 계셨으면 좋겠나이다 그가 그 나병을 고치리이다 하는지라 나아만이 들어가서 그의 주인께 아뢰어 이르되 이스라엘 땅에서 온 소녀의 말이 이러이러하더이다 하니 아람 왕이 이르되 갈지어다 이제 내가 이스라엘 왕에게 글을 보내리라 하더라 나아만이 곧 떠날새 은 십 달란트와 금 육천 개와 의복 열 벌을 가지고 가서 이스라엘 왕에게 그 글을 전하니 일렀으되 내가 내 신하 나아만을 당신에게 보내오니 이 글이 당신에게 이르거든 당신은 그의 나병을 고쳐 주소서 하였더라 이스라엘 왕이 그 글을 읽고 자기 옷을 찢으며 이르되 내가 사람을 죽이고 살리는 하나님이냐 그가 어찌하여 사람을 내게로 보내 그의 나병을 고치라 하느냐 너희는 깊이 생각하고 저 왕이 틈을 타서 나와 더불어 시비하려 함인줄 알라 하니라 하나님의 사람 엘리사가 이스라엘 왕이 자기의 옷을 찢었다 함을 듣고 왕에게 보내 이르되 왕이 어찌하여 옷을 찢었나이까 그 사람을 내게로 오게 하소서 그가 이스라엘 중에 선지자가 있는 줄을 알리이다 하니라 나아만이 이에 말들과 병거들을 거느리고 이르러 엘리사의 집 문에 서니 엘리사가 사자를 그에게 보내 이르되 너는 가서 요단 강에 몸을 일곱 번 씻으라 네 살이 회복되어 깨끗하리라 하는지라 나아만이 노하여 물러가며 이르되 내 생각에는 그가 내게로 나와 서서 그의 하나님 여호와의 이름을 부르고 그의 손을 그 부위 위에 흔들어 나병을 고칠까 하였도다 다메섹 강 아바나와 바르발은 이스라엘 모든 강물보다 낫지 아니하냐 내가 거기서 몸을 씻으면 깨끗하게 되지 아니하랴 하고 몸을 돌려 분노하여 떠나니 그의 종들이 나아와서 말하여 이르되 내 아버지여 선지자가 당신에게 큰 일을 행하라 말하였더면 행하지 아니하였으리이까 하물며 당신에게 이르기를 씻어 깨끗하게 하라 함이리이까 하니 나아만이 이에 내려가서 하나님의 사람의 말대로 요단 강에 일곱 번 몸을 잠그니 그의 살이 어린 아이의 살 같이 회복되어 깨끗하게 되었더라 나아만이 모든 군대와 함께 하나님의 사람에게로 도로 와서 그의 앞에 서서 이르되 내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는 줄을 아나이다 청하건대 당신의 종에게서 예물을 받으소서 하니 이르되 내가 섬기는 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 내가 그 앞에서 받지 아니하리라 하였더라 나아만이 받으라고 강권하되 그가 거절하니라

서론: 누군가와 함께 하는가? (만남의 축복)

우리가 세상을 살아가면서 참 많이 하는 이야기 중 하나가 바로 "인복(人福)이 있어야 한다"는 것이에요. 쉽게 말해 “친구를 잘 사겨야 한다”는 말이죠. 왜냐하면 내 힘만으로는 세상을 살아가기 벅찰 때가 많기 때문입니다. 그리고 나와 가까이 있는 사람이, 내 인생에 큰 영향력을 끼친다는 것이죠. 그래서 우리는 좋은 선생님, 좋은 친구를 만나기를 바라고, 우리의 부모님도 동일한 바램을 가지곤 해요.

오늘 우리가 읽은 본문에는 겉보기에는 세상의 모든 복을 다 가진 것 같으나, 실상은 죽어가고 있던 한 사람, '나아만'이라는 장군이 등장합니다. 그가 치명적인 병에서 구원을 받고 생명을 얻을 수 있었던 결정적인 이유 역시 그의 곁에 있었던 '사람들' 덕분이었습니다.

나아만 장군이 가졌던 믿음이 그를 구원한 것이 아니라, 그와 함께 하였던 사람들 덕분에 그가 구원을 받을 수 있었어요. 오늘 말씀을 함께 살펴보며, 우리 옆에 있는 사람이 얼마나 중요한지, 그리고 우리가 어떤 사람이 되어야 하는지 살펴보도록 할게요.

배경 (1절): 화려함 이면에 감춰진 절망

먼저 본문 1절을 볼게요. 성경은 나아만에게 아주 화려한 수식어를 붙여 소개하고 있어요. 그는 아람 왕의 군대 장관이요, 나라를 위기에서 구한 영웅이었어요. 우리나라의 장군 중 가장 유명한 장군이 누구죠? 이순신 장군님이죠! 오늘 본문에 등장하는 나아만 장군이 우리나라로 치면 ‘이순신 장군님과 같은 위치에 있었다’라고 생각하면 좋을 것 같아요. 왕의 총애를 한 몸에 받는 '크고 존귀한 자', '큰 용사'였어요.

그런데 1절의 마지막 단어 하나가 이 모든 화려함을 싹 무너뜨리는 것을 볼 수 있어요. "그러나 그는 나병환자더라."번쩍이는 갑옷을 입고 수많은 군대를 거느렸지만, 그 갑옷 속의 살은 나병으로 인해 흉측하게 썩어 들어가고 있었습니다. 밤이 되어 갑옷을 벗고 홀로 남겨졌을 때, 자기 몸의 진물을 닦아내며 쓸쓸해 했을 거예요.

발단 (2-4절): 절망의 집에 울려 퍼진 작은 목소리

그런데 이 절망의 집에, 구원의 빛이 비치기 시작해요. 나아만의 집에는 이스라엘에서 포로로 끌려와 나아만의 아내의 수종을 드는 어린 소녀가 있었어요. 여러분, 이 소녀의 입장을 한 번 생각해 보십시오. 아람 군대 때문에 자신의 나라는 짓밟혔고, 부모와 생이별을 했으며, 자신의 인생은 하루아침에 노예로 전락했어요. 이 어린 소녀에게 있어, 나아만 장군은 원수 중에 원수였겠죠. 주인이 썩어 들어가는 병에 걸렸다는 사실을 알았을 때, "거봐라, 하나님이 벌을 내리신 거다. 잘됐다!" 하고 저주하는 것이 인간의 당연한 심리 아니겠어요?

그런데 이 이름 없는 소녀는 원망과 저주 대신, 생명의 복음을 전하는 것을 볼 수 있어요. 3절 말씀이예요. "우리 주인이 사마리아에 계신 선지자 앞에 계셨으면 좋겠나이다 그가 그 나병을 고치리이다." 자신을 옭아맨 원수를 향해, 참된 치유자이신 하나님께로 가는 길을 가리켜 준 것이에요. 이 작고 소녀의 말 한마디가, 썩어가던 나아만의 마음에 생명의 불씨를 지폈던 것이죠.

전개 (5-8절): 빗나간 방향과 헛된 방법

소녀의 말을 듣고 나아만은 살기 위해 길을 떠나게 돼요. 그런데 여기서부터 나아만의 '세상적인 방식'이 튀어나오기 시작해요. 그는 선지자를 찾아가는 길에 은 십 달란트, 금 육천 개, 의복 열 벌을 챙깁니다. 어마어마한 재물입니다. 게다가 아람 왕이 직접 쓴 편지까지 챙겨 들고, 선지자 엘리사가 아닌 '이스라엘의 왕'을 찾아가요.

권력자의 편지와 엄청난 돈다발을 들이밀면 모든 문제가 해결될 것이라 믿었던 것이죠. 그러나 세상의 돈과 권력만으로는 그의 병을 해결할 수 없었어요. 이스라엘 왕은 그 편지를 받고 두려움에 떨며 자기 옷을 찢습니다. "내가 사람을 죽이고 살리는 하나님이냐! 어찌 내게 병을 고치라 하느냐!" 이스라엘 왕은 하나님의 도우심을 믿지 않은채, 적대국이 우리 이스라엘을 침략하기 위해 말도 안되는 일을 요청한다고 생각했어요.

그때, 하나님의 사람 엘리사가 소식을 듣고 왕에게 사람을 보내요. "그 사람을 내게로 오게 하소서 그가 이스라엘 중에 선지자가 있는 줄을 알리이다." 인간의 어떤 방법으로 이를 해결하려는 것이 아니라, 하나님의 구원과 도우심으로 해결하고자, 엘리사가 움직이기 시작했어요.

위기 (9-12절): 구원의 기회를 걷어차는 교만

드디어 나아만이 수많은 말과 병거들을 거느리고 엘리사의 집 문 앞에 도착했어요. 이웃 강대국의 2인자가 친히 행차했으니, 당연히 엘리사가 버선발로 뛰어 나와 극진히 영접할 것이라, 나아만은 생각했어요.

그런데 엘리사는 코빼기도 보이지 않았어요. 사환 하나를 달랑 보내어 이렇게 말합니다. "너는 가서 요단강에 몸을 일곱 번 씻으라 네 살이 회복되어 깨끗하리라."

이 말을 들은 나아만은 자존심이 상해 길길이 날뛰었어요. 11절을 보십시오. "나아만이 노하여 물러가며 이르되 내 생각에는 그가 내게로 나와 서서 그의 하나님 여호와의 이름을 부르고 그의 손을 그 부위 위에 흔들어 나병을 고칠까 하였도다!"

여러분, 여기서 나아만에게 있었던 가장 큰 문제가 드러나게 돼요. 그는 자신의 몸에 나타난 나병을 치유하고자 하였으나, 사실 그의 마음에 있던 나병은 발견하지 못했던 것이죠. 그의 마음에 있던 나병은 바로 '교만'이예요. "내 생각에는!" 이 한마디가 하나님의 말씀에서 우리를 멀어지게 만들어요. 이처럼 나아만은 자신이 원하는 방식, 자신이 생각하는 수준의 예우를 원했어요. 더럽고 초라한 요단강보다는 자기 나라의 다메섹 강이 훨씬 낫다고 소리치죠.

결국 그는 몸을 돌려 분노하며 그 자리를 떠나고자 했어요. 이대로 돌아간다면 그는 평생 나병의 고통 속에 살다 비참하게 죽었을 것이에요. 그의 높은 지위, 수많은 재물, 심지어 살고자 했던 그의 결심조차도 그의 '교만' 앞에서는 아무런 구원의 능력을 발휘하지 못했을 거예요.

절정 (13-14절): 결정적 순간, 주인을 멈춰 세운 종들

그러던 그때! 분노에 차서 마차를 돌려 아람으로 돌아가는 나아만의 걸음을 어떤 이들이 가로막았어요. 바로 그의 곁에 있던 무명의 '종들'이었습니다.

주인이 극도로 분노해 있을 때 나서는 것은 그 당시 목숨을 거는 일이었어요. ‘네가 감히 내 앞길을 막아? 에잇!’ 하고 죽여버릴 수 있었어요. 그러나 이 종들은 주인을 사랑하는 마음으로 앞을 가로막았어요. 13절입니다. "내 아버지여, 선지자가 당신에게 큰 일을 행하라 말하였더면 행하지 아니하였으리이까 하물며 당신에게 이르기를 씻어 깨끗하게 하라 함이리이까."

참으로 지혜롭고 논리적인 설득이었어요. "장군님, 병을 낫게 하려고 더 힘든 일을 시켰어도 하셨을 텐데, 그깟 강물에 일곱 번 씻는 게 뭐가 어렵습니까? 밑져야 본전 아닙니까. 제발 교만을 내려놓고 말씀에 순종해 보십시오!"

이 이름 없는 종들의 간절한 목소리가 마침내 장군의 얼어붙은 교만을 깨뜨리게 돼요. 나아만은 말에서 내려오고, 화려한 갑옷을 벗어 던져요. 그리고 자신의 썩어가는 치부를 다 드러낸 채, 보잘것없는 요단강에 들어가 하나님의 사람의 말씀대로 일곱 번 몸을 담갔어요.

일곱 번째 물에서 올라올 때, 기적이 일어났어요! 썩어가던 그의 살이 어린아이의 살같이 회복되어 깨끗하게 되었어요! 나아만의 병이 낫게 된 것이죠.

결말 (15-16절): 참된 신앙의 고백

깨끗함을 입은 나아만은 다급히 발길을 돌려 엘리사에게로 돌아와요. 처음에 올 때는 권력을 과시하며 마차 위에서 거만하게 섰지만, 이제는 엘리사 앞에 겸손히 나아와 섰어요. 그리고 위대한 신앙 고백을 합니다.

"내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는 줄을 아나이다." 그는 질병의 치유를 넘어 영혼의 구원을 받게 된 것이죠. 그 은혜가 너무 감사해서 엄청난 예물을 드리려 하지만, 엘리사는 여호와의 살아계심을 두고 맹세하며 단호히 거절합니다. 왜 거절했을까요? 구원은, 생명은, 십자가의 은혜는 인간의 돈이나 공로로 살 수 있는 것이 아니기 때문이에요. 오직 하나님이 거저 주시는 은혜임을 나아만의 뼛속 깊이 새겨준 것이죠.

정리: 나는 누가 되어야 하는가? (땅 끝의 증인)

사랑하는 성도 여러분, 말씀을 맺겠습니다. 다시 서론의 질문으로 돌아가 봅시다. 이 위대한 구원의 사건 속에서, 진짜 영웅은 누구입니까?

나아만이 구원받을 수 있었던 것은 그가 똑똑해서가 아니었어요. 절망의 한가운데서 생명의 길을 가리켜준 '이름 없는 이스라엘 소녀의 작은 외침', 그리고 죽음을 향해 달려가던 주인의 앞길을 막아서며 끝까지 말씀에 순종하도록 설득했던 '무명의 종들의 목소리'가 그를 살렸어요.

이 작은 종들의 모습 속에서 우리는 누구를 발견합니까? 바로 예수 그리스도이십니다. 예수님은 친히 하늘 보좌의 영광을 버리고 이 땅에 '가장 낮은 종'의 모습으로 오셨어요. 영적 나병에 걸려 죄와 사망으로 썩어가는 우리를 살리시기 위해, 십자가라는 은혜의 강물로 우리를 인도해 주셨어요.

그 은혜로 살아난 우리에게 주님은 사도행전 1장 8절을 통해 이렇게 명령하십니다. "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고... 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라."

여러분, 우리의 땅 끝은 아프리카나 오지가 아니에요. 어린 소녀에게 땅 끝은 자신이 포로로 끌려온 나아만의 집이었어요. 그리고 종들에게 땅 끝은 분노하여 날뛰는 교만한 주인의 앞이었어요.

우리는 여전히 "나를 성공시켜줄 좋은 나아만 장군 같은 사람을 만나게 해주세요"라고만 기도하고 있지는 않나요? 예수님을 통해 구원받은 우리는, 우리의 기도를, 우리의 시선을 바꾸어야 해요. 우리 주변의 학교, 학원, 심지어 우리의 가정까지 겉으로는 멀쩡해 보이지만, 속으로는 상처와 죄악으로 죽어가는 '세상의 나아만'들이 널려 있는 곳이에요.

그들이 교만하여 하나님의 은혜를 조롱하고 화를 내며 떠나가려 할 때, 우리는 어떻게 해야 하나요? 하나님의 말씀에 코웃음치며 자신의 길을 떠나는 이들에게 우리는 어떻게 해야 하나요? 말씀을 전하는 일에 포기하지 마세요. 오늘 본문의 어린 소녀처럼, 무명의 종들처럼 다가가 말씀해 주세요. "예수님께 나아가면 살 수 있습니다. 당신의 그 교만과 자존심을 내려놓고 십자가의 은혜에 몸을 담그면, 당신의 영혼이 어린아이의 살같이 회복될 것입니다." 내가 살고 있는 삶의 자리에서 이 생명의 복음을 전하는 그 한 사람, 세상을 살리는 그 '작은 목소리'가 바로 저와 여러분이 되기를 주님의 이름으로 간절히 소망합니다. 기도하겠습니다.s