앞서 가시는 하나님

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설교 제목: 「앞서 가시는 하나님」

본문: 출애굽기 13장 1-22절
출애굽기 13:1–22 NKRV
1 여호와께서 모세에게 일러 이르시되 2 이스라엘 자손 중에서 사람이나 짐승을 막론하고 태에서 처음 난 모든 것은 다 거룩히 구별하여 내게 돌리라 이는 내 것이니라 하시니라 3 모세가 백성에게 이르되 너희는 애굽 곧 종 되었던 집에서 나온 그 날을 기념하여 유교병을 먹지 말라 여호와께서 그 손의 권능으로 너희를 그 곳에서 인도해 내셨음이니라 4 아빕월 이 날에 너희가 나왔으니 5 여호와께서 너를 인도하여 가나안 사람과 헷 사람과 아모리 사람과 히위 사람과 여부스 사람의 땅 곧 네게 주시려고 네 조상들에게 맹세하신 바 젖과 꿀이 흐르는 땅에 이르게 하시거든 너는 이 달에 이 예식을 지켜 6 이레 동안 무교병을 먹고 일곱째 날에는 여호와께 절기를 지키라 7 이레 동안에는 무교병을 먹고 유교병을 네게 보이지 아니하게 하며 네 땅에서 누룩을 네게 보이지 아니하게 하라 8 너는 그 날에 네 아들에게 보여 이르기를 이 예식은 내가 애굽에서 나올 때에 여호와께서 나를 위하여 행하신 일로 말미암음이라 하고 9 이것으로 네 손의 기호와 네 미간의 표를 삼고 여호와의 율법이 네 입에 있게 하라 이는 여호와께서 강하신 손으로 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니 10 해마다 절기가 되면 이 규례를 지킬지니라 11 여호와께서 너와 네 조상에게 맹세하신 대로 너를 가나안 사람의 땅에 인도하시고 그 땅을 네게 주시거든 12 너는 태에서 처음 난 모든 것과 네게 있는 가축의 태에서 처음 난 것을 다 구별하여 여호와께 돌리라 수컷은 여호와의 것이니라 13 나귀의 첫 새끼는 다 어린 양으로 대속할 것이요 그렇게 하지 아니하려면 그 목을 꺾을 것이며 네 아들 중 처음 난 모든 자는 대속할지니라 14 후일에 네 아들이 네게 묻기를 이것이 어찌 됨이냐 하거든 너는 그에게 이르기를 여호와께서 그 손의 권능으로 우리를 애굽에서 곧 종이 되었던 집에서 인도하여 내실새 15 그 때에 바로가 완악하여 우리를 보내지 아니하매 여호와께서 애굽 나라 가운데 처음 난 모든 것은 사람의 장자로부터 가축의 처음 난 것까지 다 죽이셨으므로 태에서 처음 난 모든 수컷들은 내가 여호와께 제사를 드려서 내 아들 중에 모든 처음 난 자를 다 대속하리니 16 이것이 네 손의 기호와 네 미간의 표가 되리라 이는 여호와께서 그 손의 권능으로 우리를 애굽에서 인도하여 내셨음이니라 할지니라 17 바로가 백성을 보낸 후에 블레셋 사람의 땅의 길은 가까울지라도 하나님이 그들을 그 길로 인도하지 아니하셨으니 이는 하나님이 말씀하시기를 이 백성이 전쟁을 하게 되면 마음을 돌이켜 애굽으로 돌아갈까 하셨음이라 18 그러므로 하나님이 홍해의 광야 길로 돌려 백성을 인도하시매 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 대열을 지어 나올 때에 19 모세가 요셉의 유골을 가졌으니 이는 요셉이 이스라엘 자손으로 단단히 맹세하게 하여 이르기를 하나님이 반드시 너희를 찾아오시리니 너희는 내 유골을 여기서 가지고 나가라 하였음이더라 20 그들이 숙곳을 떠나서 광야 끝 에담에 장막을 치니 21 여호와께서 그들 앞에서 가시며 낮에는 구름 기둥으로 그들의 길을 인도하시고 밤에는 불 기둥을 그들에게 비추사 낮이나 밤이나 진행하게 하시니 22 낮에는 구름 기둥, 밤에는 불 기둥이 백성 앞에서 떠나지 아니하니라

도입

여러분은 산을 오를 때 어떤 사람과 함께 가는 것이 가장 든든하십니까? 저는 길을 잘 아는 사람, 그리고 무엇보다 앞서 걸어가 주는 사람이라고 생각합니다. 처음 가는 산길에서 안개가 자욱할 때, 누군가 내 앞에서 한 걸음씩 먼저 디뎌주는 그 발자국이 얼마나 큰 위로가 되는지 모릅니다. 오늘 본문에서 우리는 그런 분을 만나게 됩니다. 이스라엘 백성 앞서, 광야의 안개 속을 한 걸음 한 걸음 먼저 디뎌주신 분. 바로 여호와 하나님이십니다.

본문 해석

출애굽기 13장은 이스라엘이 애굽을 떠난 직후의 장면을 담고 있습니다. 430년의 종살이가 끝나고, 유월절 어린 양의 피로 장자의 죽음에서 건짐을 받은 백성이 마침내 자유의 첫 걸음을 내딛는 순간입니다.
그런데 이 감격의 순간에 하나님께서 가장 먼저 명하신 것이 무엇입니까? 1-2절을 보십시오. "이스라엘 자손 중에서… 처음 난 모든 것은 다 내 것이니라." 자유를 얻자마자 하나님께서 요구하신 것은 바로 **'첫 것'**이었습니다.
왜 그러셨을까요? 애굽에서는 바로가 그들의 주인이었습니다. 그러나 이제 그들의 주인은 여호와이십니다. **'첫 것을 누구에게 드리는가'**가 곧 **'누가 내 주인인가'**를 결정짓는 행위였기 때문입니다. 히브리어 '카다쉬'는 단순히 떼어 놓는 것이 아니라 **"하나님께 속한 것으로 살아내라"**는 능동적 헌신을 의미합니다.
그리고 8-9절에서 하나님은 반복해서 말씀하십니다. "너는 그 날에 네 아들에게 보여 이르기를… 이것으로 네 손의 기호와 네 미간의 표를 삼고." 신앙은 기억입니다. 기억하지 않는 신앙은 죽은 신앙입니다. 그래서 하나님은 손에, 미간에, 곧 삶의 행위와 생각 모두에 구원의 은혜를 새기라고 하셨습니다.
이어서 17-18절을 보시면 매우 흥미로운 장면이 나옵니다. "바로가 백성을 보낸 후에 블레셋 사람의 땅의 길은 가까울지라도 하나님이 그들을 그 길로 인도하지 아니하셨으니." 가나안으로 가는 가장 빠른 길이 있었습니다. 지중해 해안을 따라가는 '호루스의 길'이라는 군사 도로였지요. 그런데 하나님은 그 길로 인도하지 않으셨습니다. 왜입니까? "백성이 전쟁을 보면 마음을 돌이켜 애굽으로 돌아갈까 하셨음이라."
하나님은 그들을 사랑하지 않으셔서 광야로 보내신 것이 아닙니다. 오히려 사랑하셨기 때문에, 그들이 감당할 수 없는 길을 피하게 하셨습니다. 빠른 길이 아니라 바른 길로 인도하신 것입니다.
그리고 마침내 21-22절, 본문의 절정입니다. "여호와께서 그들 앞에서 가시며 낮에는 구름 기둥으로 그들의 길을 인도하시고 밤에는 불 기둥을 그들에게 비추사 낮이나 밤이나 진행하게 하시니." 히브리어 원문은 "여호와께서 계속해서 앞서 가고 계셨다"는 지속적 행위를 표현합니다. 단 한 번도, 단 하루도 그들을 떠나지 않으셨습니다.

핵심 메시지

오늘 본문이 우리에게 들려주는 메시지는 이것입니다.
"우리를 구원하신 하나님은 우리의 첫 자리를 요구하시고, 우리 앞서 행하시며, 우리가 가야 할 길을 끝까지 인도하시는 신실하신 주님이시다."
우리가 이 말씀을 믿는다면 지금 자신에게 두 가지 질문을 해봅시다.

질문 1: 첫 자리를 누구에게 드리고 있습니까?

하나님은 이스라엘에게 가장 좋은 첫 것을 요구하셨습니다. 남은 것이 아니라 처음 것을, 부산물이 아니라 첫 열매를 드리라고 하셨습니다.
여러분은 지금 새벽의 첫 시간을 하나님께 드리고 계십니다. 이 결단이 하루 전체로, 한 주 전체로, 인생 전체로 확장되기를 원합니다. 월급의 첫 부분, 시간의 첫 부분, 마음의 첫 자리—이것을 누구에게 드리는가가 우리의 진짜 신(神)을 드러냅니다.

질문 2: 빠른 길보다 바른 길을 신뢰하십니까?

요즘 사람들은 로켓배송, 숏폼, AI 즉답을 좋아하고 자유 이용합니다. 왜냐하면 모든 것이 빠를수록 좋다고 생각하기 때문입니다. 그러나 인생에서, 신앙에서 가장 빠른 길이 늘 가장 좋은 길은 아닙니다.
혹시 지금 여러분 앞에 광야가 펼쳐져 있습니까? 더딘 응답, 늦어지는 회복, 길어지는 기다림이 있습니까? 기억하십시오. 하나님은 여러분을 미워하셔서 광야로 보내신 것이 아닙니다. 사랑하시기 때문에, 그 길이 여러분에게 가장 합당한 길이기에 그곳으로 인도하신 것입니다. 그리고 그 광야에서도 구름기둥과 불기둥은 단 한 번도 떠나지 않습니다. 빠른 길이 아니라 바른 길을, 내 계산이 아니라 하나님의 인도를 신뢰하십시오.

결론

사랑하는 성도 여러분, 출애굽기 13장의 구름기둥과 불기둥은 거기서 끝나지 않았습니다. 그 임재의 영광은 후에 성막의 영광으로, 성전의 영광으로 이어졌고, 마침내 한 인격이 되어 우리에게 오셨습니다. 요한복음 1장 14절은 말씀합니다. "말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니."
예수 그리스도—그분이야말로 참된 구름기둥, 참된 불기둥이십니다. 그분은 우리보다 앞서 십자가의 길을 걸으셨고, 우리보다 먼저 죽음의 광야를 통과하셨으며, 부활하시어 우리가 갈 길을 활짝 열어 놓으셨습니다. 그리고 지금도 성령으로 우리 앞에 가고 계십니다.
여러분, 인생의 광야에서 길이 보이지 않습니까? 고개를 들어 보십시오. 그분이 앞서 가고 계십니다. 첫 자리를 그분께 드리십시오. 그리고 그분의 인도를 끝까지 신뢰하십시오. 낮에도, 밤에도, 그분은 떠나지 않으십니다.
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