Minha Vida Precisa Compartilhar Vida

Uma Família Avivada  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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Convidar os Irmãos a abrirem a Bíblia em Lucas 1.26-38, e a deixarem aberta.
Mencionar o tema do ano, Aviva-nos; a série de mensagens do mês, Uma Família Avivada; e lição de hoje.
Contextualizar a soberania de Deus, e como ele requer o nosso coração (o interior, mudança de natureza) para cumprir seus propósitos na História (no exterior mais amplo: indivíduo, família, etnia, nação, humanidade).
O encontro de Maria com o anjo Gabriel revela como respondemos ao chamado divino quando ele nos surpreende. Perturbada pela saudação celestial, Maria recebe a instrução para não temer—um padrão que se repete sempre que Deus convida alguém para algo extraordinário. (Lc 1.26–38) Para nós hoje, este texto funciona em múltiplos níveis. A confiança de Maria em Deus oferece uma lição sobre fé, demonstrando que desde jovem ela havia aprendido a confiar no Senhor e em sua Palavra.[1] Isso nos desafia a cultivar relacionamento semelhante com Deus—não apenas intelectualmente, mas através de entrega genuína. Embora Maria não compreendesse plenamente tudo, ela creu; a fé significa entregar seu caminho ao Senhor, confiando nele, sabendo que ele fará tudo que for melhor.[2] Há também uma verdade incômoda nesta passagem. O anjo declarou que Maria era “muitíssimo favorecida por Deus,” mas ela estava perturbada—talvez porque possuía sabedoria inata para compreender algo no coração do mistério de Deus: que os altamente favorecidos por ele não vivem uma vida de felicidade ininterrupta.[3] Os escolhidos, os altamente favorecidos de Deus, devem estar preparados para dor e sofrimento.[3] Isso reorienta nossa compreensão do favor divino: não é promessa de conforto, mas convite para participar do propósito redentor de Deus, independentemente do custo pessoal. Finalmente, a declaração de que “para Deus não haverá impossíveis em todas as suas promessas” (Lc 1.26–38) nos capacita a enfrentar nossas próprias circunstâncias impossíveis com fé semelhante à de Maria, reconhecendo que obediência a Deus transcende nossa compreensão limitada. [1] Elizabeth George, A Girl’s Guide to Studying Her Bible: Simple Steps to Grow in God's Word (Eugene, OR: Harvest Kids, 2023), 45. [2] William Hendriksen, Lucas, trad. Valter Graciano Martins, Comentário do Novo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2014), 118. [3] Bruce Larson e Lloyd J. Ogilvie, Luke, The Preacher’s Commentary Series (Nashville, TN: Thomas Nelson Inc, 1983), 26:34.
A história de Maria nos ensina que o favor de Deus sobre uma vida nunca termina nela mesma; a bênção é sempre o início de um propósito maior (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 4).
Deus exigiu de Maria praticamente tudo; e ela o entregou de todo o coração, embora, para um ser humano, parecesse haver riscos; Deus a fez entrar na História da Redenção!

PARTE 02

DESENVOLVIMENTO - O QUE A PALAVRA ENSINA

Ler, então, o texto pausadamente, de modo a já transmitir algum entendimento.
TEXTO-BASE: Lucas 1.26-38.
Lucas 1.26–38 ARA
26 No sexto mês, foi o anjo Gabriel enviado, da parte de Deus, para uma cidade da Galileia, chamada Nazaré, 27 a uma virgem desposada com certo homem da casa de Davi, cujo nome era José; a virgem chamava-se Maria. 28 E, entrando o anjo aonde ela estava, disse: Alegra-te, muito favorecida! O Senhor é contigo. 29 Ela, porém, ao ouvir esta palavra, perturbou-se muito e pôs-se a pensar no que significaria esta saudação. 30 Mas o anjo lhe disse: Maria, não temas; porque achaste graça diante de Deus. 31 Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem chamarás pelo nome de Jesus. 32 Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; Deus, o Senhor, lhe dará o trono de Davi, seu pai; 33 ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó, e o seu reinado não terá fim. 34 Então, disse Maria ao anjo: Como será isto, pois não tenho relação com homem algum? 35 Respondeu-lhe o anjo: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te envolverá com a sua sombra; por isso, também o ente santo que há de nascer será chamado Filho de Deus. 36 E Isabel, tua parenta, igualmente concebeu um filho na sua velhice, sendo este já o sexto mês para aquela que diziam ser estéril. 37 Porque para Deus não haverá impossíveis em todas as suas promessas. 38 Então, disse Maria: Aqui está a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra. E o anjo se ausentou dela.
Orar pela Palavra para que conceda mudança e haja plenitude em nossas famílias pelo poder do Espírito.
Soltar o cronômetro, e lembrar de encerrar imediatamente após os 15 minutos!
Lucas 1.27–28 ARA
27 a uma virgem desposada com certo homem da casa de Davi, cujo nome era José; a virgem chamava-se Maria. 28 E, entrando o anjo aonde ela estava, disse: Alegra-te, muito favorecida! O Senhor é contigo.

παρθένος -ου, ἡ; (parthenos), SUBS. virgem. Equivalente hebraico: בְּתוּלָה (30), נַעֲרָה 1 (6).

Uso do Substantivo

1. virgem — uma pessoa do sexo feminino que nunca teve relações sexuais; às vezes usado como

παρθένος (parthenos). s. virgem. Referindo-se a uma mulher (ou ocasionalmente a um homem) em idade de casar, focando-se na sua virgindade. Parthenos quase sempre se refere a uma

μνηστεύω (mnēsteuō), VB. noivar. aor.ati. ἐμνήστευσα; perf.méd. μεμνήστευμαι. Equivalente hebraico: ארשׂ (7).

Uso do Verbo

1. ser noivo (estado)† — ser ou tornar-se

οἶκος -ου, ὁ; (oikos), SUBS. casa. Equivalente hebraico: בַּ֫יִת 1 (1406). Equivalente aramaico: בַּ֫יִת (33), הֵיכַל (4). Para obter informações sobre o uso como nome ou entidade, consulte Uma igreja.

Uso do Substantivo

[...]

5. ancestral ⇔ casa — o

εἰσέρχομαι (eiserchomai), VB. entrar. fut.ati. εἰσελεύσεται; aor.ati. εἰσῆλθόν; perf.ati. εἰσελήλυθα. Equivalente hebraico: בוא (296).

Uso do Verbo

1. entrar — entrar ou sair;

πρός (pros), PREP. a;

χαίρω (chairō), VB. alegrar. fut.ati. χαϛρῶ; perf.ati. κεχάρηκα; aor.pass. Ἐχάρην; perf.méd. κεχάρημαι. Equivalente hebraico: גיל (5), שׂמח (5), שָׁלוֹם (2).

Uso do Verbo

[...]

2. saudar (cumprimentar) —

χαριτόω (charitoō), VB. favorecer muito. aor.ati. ἐχαρίτωσεν.

Uso do Verbo

1. para ser recipiente da graça† — ser ou

Comentário Bíblico de Lucas: Através da Bíblia O Anúncio dos Nascimentos de João Batista e de Jesus Cristo (Lc 1.1–38)

É fácil ouvirmos alguém dizer que a mulher pecou primeiro e trouxe o pecado. Mas a Palavra de Deus diz que a mulher trouxe também o Redentor. Perceba que não foi o homem, mas a mulher.

O noivado naquela época era a promessa solene de casamento, um compromisso que durava um ano, durante o qual a jovem desposada continuava a viver na casa de seu pai, e era tão sério como o matrimônio. Só podia ser dissolvido pelo divórcio. Se um homem morresse no interregno desse compromisso, a jovem era considerada uma virgem viúva. Estamos entrando aqui numa das doutrinas mais sublimes e misteriosas do cristianismo, o nascimento virginal.5

Ao ser visitada pelo anjo, Maria foi chamada de "agraciada", um termo que nos lembra que Deus toma a iniciativa de nos encontrar onde quer que estejamos — seja em uma casa cheia ou em um quarto silencioso (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 4).
A Bíblia afirma que "Deus faz que o solitário viva em família" (Salmo 68:6), e essa família começa na nossa disposição em compartilhar vida onde estamos plantados (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 5).
Fora Jesus, Maria foi sobre quem a soberania de Deus foi mais evidente; foi ao seu encontro e requisitou quase tudo de uma mulher à época (reputação, amor, família, segurança, futuro, vida); mas agiu com ternura e graça!
Lucas 1.29 ARA
29 Ela, porém, ao ouvir esta palavra, perturbou-se muito e pôs-se a pensar no que significaria esta saudação.
Lucas 1.34 ARA
34 Então, disse Maria ao anjo: Como será isto, pois não tenho relação com homem algum?

ἐπί (epi), PREP.

λόγος -ου, ὁ; (logos), SUBS. palavra. Equivalente hebraico: דָּבָר (719). Equivalente aramaico: מִלָּה (7).

Uso do Substantivo

1.

διαταράσσω (diatarassō), VB.

διαλογίζομαι (dialogizomai), VB.

εἰμί (eimi), VB. ser; estar. fut.ati. ἔσται. Equivalente hebraico: היה (470), הוּא (247). Equivalente aramaico: הוה (5), הוּא (2), הִיא (2), אִנִּין (1), בִּינָה (1), הִמּוֹ (1), עבד (1).

Uso do Verbo

1.

ἀσπασμός -οῦ, ὁ; (aspasmos), SUBS. saudação.

Uso do Substantivo

1. saudação — um reconhecimento ou uma

γινώσκω (ginōskō), VB. conhecer. fut.ati. γνώσει; aor.ati. ἔγνων; perf.ati. ἔγνωκα; aor.pass. ἐγνώσθην; perf.méd. ἔγνωσται. Equivalente hebraico: ידע (284). Equivalente aramaico: ידע (3), רְעוּ (1).

Uso do Verbo

[...]

8. ter relações sexuais ⇔

ἀποκρίνομαι (apokrinomai), VB. responder; replicar. aor.ati. ἀπέκρινεν; aor.pass. ἀπεκρίθην; perf.méd. ἀποκέκριταί. Equivalente hebraico: ענה 1 (33), שׁוב (12). Equivalente aramaico: ענה (1), תוב (1).

Uso do Verbo

1. responder —

Que mais nos incomoda na Palavra de Deus é o seu decreto para nós, que é desconhecido e pode parecer impossível! Maria, mesmo ser humano e jovem, teve boa perspectiva ao buscar saber a vontade de Deus para ela.
Lucas 1.30–33 ARA
30 Mas o anjo lhe disse: Maria, não temas; porque achaste graça diante de Deus. 31 Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem chamarás pelo nome de Jesus. 32 Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; Deus, o Senhor, lhe dará o trono de Davi, seu pai; 33 ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó, e o seu reinado não terá fim.
Lucas 1.35–37 ARA
35 Respondeu-lhe o anjo: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te envolverá com a sua sombra; por isso, também o ente santo que há de nascer será chamado Filho de Deus. 36 E Isabel, tua parenta, igualmente concebeu um filho na sua velhice, sendo este já o sexto mês para aquela que diziam ser estéril. 37 Porque para Deus não haverá impossíveis em todas as suas promessas.
Êxodo 33.17–23 ARA
17 Disse o Senhor a Moisés: Farei também isto que disseste; porque achaste graça aos meus olhos, e eu te conheço pelo teu nome. 18 Então, ele disse: Rogo-te que me mostres a tua glória. 19 Respondeu-lhe: Farei passar toda a minha bondade diante de ti e te proclamarei o nome do Senhor; terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia e me compadecerei de quem eu me compadecer. 20 E acrescentou: Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá. 21 Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a mim; e tu estarás sobre a penha. 22 Quando passar a minha glória, eu te porei numa fenda da penha e com a mão te cobrirei, até que eu tenha passado. 23 Depois, em tirando eu a mão, tu me verás pelas costas; mas a minha face não se verá.

φοβέω (phobeō), VB. temer; ter medo. fut.ati. φοβήσεις; aor.ati. ἐφόβησʼ; aor.pass. ἐφοβήθην; perf.méd. πεφόβημαι. Equivalente hebraico: ירא (171), יָרֵא (30). Equivalente aramaico: פלח (1).

Uso do Verbo

1. temer — ter medo ou sentir-se ansioso ou

εὑρίσκω (heuriskō), VB. achar. fut.ati. εὑρήσω; aor.ati. εὗρον; perf.ati. εὕρηκα; aor.pass. Εὑρέθην; perf.méd. εὕρημʼ. Equivalente hebraico: מצא (206). Equivalente aramaico: שׁכח (3).

Uso do Verbo

[...]

5. encontrar (alcançar) —

χάρις -ος, ἡ; (charis), SUBS. graça; favor. Equivalente hebraico: חֵן (58). Para obter informações sobre o uso como nome ou entidade, consulte Espírito Santo.

Uso do Substantivo

1. graça — boa vontade livremente disseminada (por Deus);

παρά (para), PREP.

ἰδού (idou), INTJ.

συλλαμβάνω (syllambanō), VB.

τίκτω (tiktō), VB.

2424 Ιησους Iesous

de origem hebraica 3091 ישוע; TDNT - 3:284,360; n pr m

Jesus = “

ὕψιστος -ου, ὁ; (hypsistos), ADJ.

θρόνος -ου, ὁ; (thronos), SUBS. trono. Equivalente hebraico: כִּסֵּא (113). Equivalente aramaico: כָּרְסֵא (2), הֵיכַל (1), מַלְכוּ (1).

Uso do Substantivo

[...]

3.

αἰών -ος, ὁ; (aiōn), SUBS. éon; para sempre. Equivalente hebraico: עוֹלָם (27).

Uso do Substantivo

1.

τέλος -ους, τό; (

ἐπέρχομαι (eperchomai), VB. vir; sobrevir. aor.ati. ἐπελθόν; perf.ati. ἐπελήλυθα. Equivalente hebraico: בוא (6), עבר 1 (5).

Uso do Verbo

[...]

2. sobrevir† —

δύναμις -εως, ἡ; (dynamis), SUBS. poder; força. Equivalente hebraico: צָבָא (125), חַ֫יִל (122). Equivalente aramaico: חַ֫יִל (2).

Uso do Substantivo

1. poder —

26. Cristo foi predito a:

Adão—como homem. Gên. 3:15.

Abraão—quanto à Sua nação. Gên. 22:18.

Jacó—quanto à Sua tribo. Gên. 49:10.

Isaías—quanto à Sua família.

ἐπισκιάζω (episkiazō), VB. lançar sombra sobre; cobrir. fut.ati. ἐπισκιάσει; aor.ati. ἐπεσκίασεν; aor.pass. ἐπισκιασθῶσι; perf.méd. ἐπεσκίασται. Equivalente hebraico: סכך 1 (2), מַשְׂכִּית (1).

Uso do Verbo

1.

γεννάω (gennaō), VB. Gerar. fut.ati. γεννήσω; aor.ati. ἐγέννησα; perf.ati. γεγέννηκά; aor.pass. ἐγεννήθην; perf.méd. γεγέννημαι. Equivalente hebraico: ילד (66).

Uso do Verbo

[...]

3. ser pai — ser ou tornar-se

ῥῆμα -ατος, τό; (rhēma), SUBS. dito; palavra. Equivalente hebraico: דָּבָר (285). Equivalente aramaico: מִלָּה (2), פִּתְגָם (2), מֵאמַר (1).

Uso do Substantivo

[...]

2. questão — alguma situação ou

O avivamento de nossa época depende de que Deus tenha soberania sobre o coração, e não nós mesmos, nem mesmo tenhamos apreensão! O benefício será mais nosso e do próximo, que de Deus. E isso não é impossível!
Lucas 1.38 ARA
38 Então, disse Maria: Aqui está a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra. E o anjo se ausentou dela.

γίνομαι (ginomai), VB. tornar-se; ser; acontecer. aor.ati. ἔγνωμεν; perf.ati. γέγονα; aor.pass. ἐγενήθην; perf.méd. γεγένημαι. Equivalente hebraico: היה (223). Equivalente aramaico: הוה (1).

Uso do Verbo

[...]

2. suceder (acontecer) —

ῥῆμα -ατος, τό; (rhēma), SUBS. dito; palavra. Equivalente hebraico: דָּבָר (285). Equivalente aramaico: מִלָּה (2), פִּתְגָם (2), מֵאמַר (1).

Uso do Substantivo

1. palavra (instrução) — uma

ἀπέρχομαι (aperchomai), VB. ir embora; partir. aor.ati. ἀπῆλθον; perf.ati. ἀπελήλυθα; aor.pass. ἀπέλθατε. Equivalente hebraico: הלך (73).

Uso do Verbo

1. partir —

Comentário Bíblico de Lucas: Através da Bíblia O Anúncio dos Nascimentos de João Batista e de Jesus Cristo (Lc 1.1–38)

Suas três atitudes são exemplos para nós: humilhação (aqui está a serva do Senhor), disposição (que se cumpra em mim) e submissão (conforme a tua palavra).

No entanto, ser agraciada exigiu dela sensibilidade e obediência. Ela não apenas ouviu a voz de Deus, mas permitiu que sua própria vida se tornasse um canal para que a Vida de Cristo chegasse ao mundo (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 4).
Jesus nos revelou o segredo dessa multiplicação em João 12:24, ao dizer que se o grão de trigo não cair na terra e morrer, ele fica só; mas, se morrer, dá muito fruto. Esse princípio é um bálsamo para nós. Muitas vezes, o medo ou o foco apenas em nossas próprias carências nos mantém como "sementes guardadas", seguras, mas estéreis. Para compartilhar vida com outros, precisamos "morrer" para o isolamento e até para as dores do passado. Maria precisou confiar o seu futuro a Deus para que o Salvador nascesse. Quando decidimos nos entregar e servir, a "casca" da nossa individualidade se rompe e a vida de Deus em nós finalmente transborda, alcançando pessoas que precisam de uma família espiritual (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. pp. 4-5).
Portanto, da mesma forma como Maria compartilhou sua vida, sendo alcançada pela graça vinda de Deus, e cumprindo seu decreto, devemos ter igual disposição de coração, e compartilhar tão grande salvação: Jesus!
Lucas 1.26 ARA
26 No sexto mês, foi o anjo Gabriel enviado, da parte de Deus, para uma cidade da Galileia, chamada Nazaré,
Lucas 1.19 ARA
19 Respondeu-lhe o anjo: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado para falar-te e trazer-te estas boas-novas.

ἀποστέλλω (apostellō), VB. enviar; despedir. fut.ati. Ἀποστελῶ; aor.ati. ἀπέστειλα; perf.ati. ἀπέσταλκα; aor.pass. ἀπεστάλην; perf.méd. ἀπέσταλμαι. Equivalente hebraico: שׁלח (206). Equivalente aramaico: שׁלח (4), תוב (1).

Uso do Verbo

[...]

3. ser despachado (estado) — ser ou tornar-se

ἄγγελος -ου, ὁ; (angelos), SUBS. anjo;

παρίστημι (paristēmi), VB. apresentar; estar presente. fut.ati. παραστήσω; aor.ati. παρέστην; perf.ati. παρέστηκά; aor.pass. παρεστάθην. Equivalente hebraico: עמד (17), יצב (6).

Uso do Verbo

[...]

2.

A Bíblia nomeia diferentes classes de anjos através de designações específicas. As principais categorias mencionadas pelo nome são os querubins, serafins, arcanjos (representados por Miguel e Gabriel), além de outras classificações como principados, potestades, tronos e domínios.[1] Querubins aparecem com frequência nas Escrituras. Guardam a entrada do paraíso, observam o propiciatório e constituem a carruagem pela qual Deus desce à terra.[1] Em Ezequiel e Apocalipse são representados como seres vivos em várias formas, simbolizando seu poder e majestade extraordinários, destinados a revelar o poder, a majestade e a glória de Deus e a guardar sua santidade.[1] Serafins formam uma classe relacionada. Mencionados apenas em Isaías 6:2-6, são representados simbolicamente em forma humana com seis asas, duas cobrindo o rosto, duas os pés e duas para executar os comandos do Senhor. Diferentemente dos querubins, permanecem como servos ao redor do trono do Rei celestial, cantam louvores e estão sempre prontos a fazer sua vontade.[1] Miguel e Gabriel são os únicos anjos nomeados individualmente. Gabriel aparece em Daniel 8:16; 9:21 e Lucas 1:19, 26, tendo como tarefa especial mediar e interpretar revelações divinas.[1] Miguel é mencionado em Daniel 10:13, 21, Judas 9 e Apocalipse 12:7, ocupando um lugar único entre os anjos como guerreiro valente que combate as batalhas de Deus contra os inimigos de Israel e contra os poderes ímpios do mundo espiritual.[2] Além dessas categorias, a Bíblia refere-se a principados, potestades, tronos e domínios, que não indicam diferentes tipos de anjos, mas diferenças de categorias e dignidade entre eles.[1] [1] L. Berkhof, Systematic theology (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans publishing co., 1938), 146–147. [2] Louis Berkhof, Manual de Doutrina Cristã, trad. Joaquim Machado (São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2012), 79.
1Tessalonicenses 4.16 ARA
16 Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro;
Judas 9 ARA
9 Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo infamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda!
Dicionário Bíblico Lexham Gabriel, o Arcanjo

GABRIEL, O ARCANJO (גַּבְרִיאֵל, gavri'el). Um dos dois anjos mencionados na Bíblia (o outro é Miguel). Gabriel interpretou a visão de Daniel (

Gabriel. Um dos dois anjos mencionados pelo nome na Bíblia (o outro é Miguel). Gabriel apareceu em forma humana a Daniel para revelar-lhe o significado de uma visão, para mostrar o que aconteceria no dia do juízo e para dar a Daniel sabedoria e entendimento (

GABRIEL (Hebraico Gaḇrî’el, ‘homem de Deus’ ou ‘força de Deus’). Um dos dois anjos que a Bíblia nomeia: o outro é *MIGUEL. Ele é enviado para interpretar a visão de Daniel (

GABRIEL — campeão de Deus, usado como nome próprio para designar o anjo que foi enviado a Daniel (8:16) para explicar a visão do carneiro e do bode, e para comunicar a predição das setenta semanas (

GABRIEL, um dos principais anjos do céu. Ele foi enviado ao Profeta Daniel para explicar-lhe as visões do carneiro e do bode, e o mistério das setenta semanas, que lhe haviam sido reveladas,

Dicionário Bíblico Lexham Miguel, o Arcanjo

MIGUEL, O ARCANJO (מִיכָאֵל, mikha'el). Um dos dois anjos mencionados na Bíblia, sendo o outro Gabriel. Nomeado como um dos arcanjos na literatura judaica do Segundo Templo e nos Manuscritos do Mar Morto.

Miguell na Bíblia

Antigo Testamento

Miguel, que significa "Quem é como Deus?", Aparece pela primeira vez em

ἀπό (apo), PREP. de (separação; origem).

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 1056 γαλιλαια Galilaia

1056 γαλιλαια Galilaia

de origem hebraica 1551 הגליל; n pr loc

Galiléia = “circuito”

1) nome de uma região do norte da Palestina, cercada ao norte pela Síria, ao oeste por Sidom, Tiro, Ptolemaida e seus territórios e o promontório do Carmelo, ao sul, pela Samaria e ao leste, pelo Jordão. Era dividida em alta Galiléia e baixa Galiléia

3478 Ναζαρεθ Nazareth ou Ναζαρετ Nazaret ou Ναζαρα

de derivação incerta; n pr loc

Nazaré = “o que é guardado”

1) residência habitual e cidade natal de Cristo

Esse chamado para “compartilhar vida" não está restrito às mães biológicas, mas é um convite para todo cristão. Assim como Paulo dizia sentir "dores de parto" por seus discípulos (Gálatas 4:19), todos nós somos chamados a transmitir o caráter de Cristo naqueles que nos cercam (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 4).
Lembre-se, no Reino de Deus, a semente que se doa nunca morre; ela apenas troca a solidão da casca pela alegria da colheita. Compartilhar vida não é algo limitado à gestação de um filho no ventre da mãe, mas a uma missão espiritual entregue cada um de nós pelo próprio Deus. Independente da fase de vida ou estado civil, todos fomos chamados para compartilhar a vida de Cristo com outras pessoas. Assim, crescemos não apenas como indivíduos, mas como família de Deus (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 5).
Assim como Gabriel, e até mais envolvidos nos propósitos soberanos de salvação, fomos incumbidos de pregar Jesus e o Reino de Deus! Há tempo e lugar determinados, mas o coração precisa estar preparado, avidado!
Olhando para tudo o que Deus já derramou sobre você — sua fé, experiências e dons — como você se sente ao perceber que Ele quer usar sua vida para compartilhar com outras pessoas aquilo que você recebeu de Cristo? (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 4)?
Você já experimentou a alegria de ver Deus usando algo simples que você fez para mudar o dia de alguém? (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 5)?

PERGUNTA ADICIONAIS PARA REFLEXÃO E INTERAÇÃO NO GRUPO

A) Ao olhar para Maria, percebemos que Deus a escolheu para um propósito especial. Você consegue identificar o talento que Deus colocou em você para abençoar a vida de outra pessoa?
B) Como você pode transformar um momento da sua rotina (um café, uma mensagem ou uma oração) em uma oportunidade de “compartilhar vida" com alguém (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 6)?

PARTE 03

DESAFIO DA SEMANA

Identifique uma pessoa nesta semana (um familiar, um vizinho ou alguém da igreja que more sozinho) e faça um gesto concreto de serviço ou encorajamento. Seja o canal por onde a vida de Deus alcançará este coração (BATISTA DO POVO. Lições das células: família: um projeto de Deus. p. 6).
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