Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.12UNLIKELY
Disgust
0.08UNLIKELY
Fear
0.18UNLIKELY
Joy
0.25UNLIKELY
Sadness
0.12UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.13UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.14UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
REPASO
anteriormente ya dimos algo de yo soy el pan de vida que se desarrolla en galilea en todo el capitulo 6 de Juan, en el evangelio de Juan tenemos características que lo hacen singular de lo los otros tres evangelios, en juan se recoge la alimentación de los cinco mil como los otros pero también encontramos las conversaciones y comentarios de los que se beneficiaron de tan poderosa señal, unos a favor y otros en contra de Jesús
después de esto vemos como la tensión contra Jesús va creciendo, en la fiesta de los tabernáculos Jesús hace su segunda declaración de si mismo yo soy la luz, , declaración muy oportuna teniendo en cuenta la celebración, contexto que ya vimos anteriormente,
INTRODUCCIÓN
Ya sabemos que esto va de los nombres de Dios, de la naturaleza inabarcable de Dios, quien es Dios para nosotros, en concreto Jesús en el evangelio de Juan, ya dimos YO SOY EL PAN DE VIDA, y YO SOY LA LUZ y ahora daremos YO SOY el buen pastor y también YO SOY LA PUERTA porque están en el mismo texto y se desarrollan en las mismas circunstancias.
las circunstancias se desarrollan después de haber sanado a un ciego de nacimiento en el capitulo 9,Jesus no solo hace declaraciones oportunas de si mismo y de su naturaleza e identidad, también las acompaña con hechos, señales poderosas, curando a un ciego de nacimiento para oposición rechazo envidia enfado de los fariseos en vez de regocijarse en los YO SOY,
oposición y rechazo que ya se iba gestando desde galilea, incluso antes, la alimentación de los cinco mil, la fiesta de los tabernáculos, la sanación del ciego de nacimiento
39 Dijo Jesús:
—Para juicio he venido yo a este mundo, para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados.
40 Entonces algunos de los fariseos que estaban con él, al oír esto, le dijeron:
—¿Acaso también nosotros somos ciegos?
41 Jesús les respondió:
—Si fuerais ciegos no tendríais pecado, pero ahora, porque decís: “Vemos”, vuestro pecado permanece.
39 Dijo Jesús:
—Para juicio he venido yo a este mundo, para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados.
40 Entonces algunos de los fariseos que estaban con él, al oír esto, le dijeron:
—¿Acaso también nosotros somos ciegos?
41 Jesús les respondió:
—Si fuerais ciegos no tendríais pecado, pero ahora, porque decís: “Vemos”, vuestro pecado permanece.
empezamos con lo que toca hoy con unas de las clausulas favoritas de Jesús
de cierto de cierto os digo que ........
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