Peças de um Plano Eterno

Introdução

Bom dia irmãos, uma alegria estar aqui mais uma vez com vocês.

Pra quem não me conhece, eu me chamo Guilherme e faço parte aqui da Liderança da Igreja Bíblica Urbana.

Nas últimas semanas nós temos caminhado pela carta de Efésios, e se você tem acompanhado essa série, você sabe que cada sermão fomos adicionando uma camada à mesma pergunta: quem sou eu, e aonde eu estou?

Hoje, no texto que a gente vai ler, Paulo vai revelar um quadro inteiro dessa história.

Mas antes de abrir o texto, eu queria te fazer pensar na sua vida...

Você com certeza já teve um momento em que olhou para trás e percebeu que havia um plano funcionando enquanto você simplesmente vivia...

Exemplificando isso talvez uma conversa casual e anos depois você descobriu que foi exatamente aquela conversa que plantou uma semente que levou alguém a Cristo,

Ou uma decisão que pareceu insignificante na época (mudar de emprego, mudar de cidade, entrar numa igreja quase por acidente) e que abriu uma porta que você nunca teria imaginado,

Ou talvez o contrário, uma situação dolorosa, sem sentido aparente e que só mais tarde você conseguiu ver o lugar que ela ocupava numa história muito maior.

Aquela sensação de que as peças se encaixaram e que havia alguma coisa operando nos bastidores enquanto você simplesmente vivia o dia a dia.

E existe uma imagem que captura bem isso: um mosaico.

Se você olha um mosaico de perto ele parece um conjunto de peças completamente sem sentido,

Pedaços de cores diferentes, formas irregulares, sem nenhuma conexão visível entre eles.

Você olha de perto e não vê nada, somente peças soltas.

Mas quando você se afasta, que você ganha perspectiva, uma imagem aparece.

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É ai que você percebe que cada pedacinho estava exatamente onde tinha que estar...

O que, inicialmente, parecia uma desordem de perto, era uma composição de longe.

Meus irmãos, a maior parte de nós vive muito perto desses pedacinhos,

Vivemos tão próximos das nossas circunstâncias, das nossas dores, das nossas decisões do dia a dia, que não conseguimos ver o desenho maior.

Paulo, em Efésios 3, vai nos trazer um convite a recuar. A ganhar perspectiva e enxergar esse mosaico inteiramente.

Neste texto ele vai nos mostrar que você não é apenas um pedaço solto nesse mosaico e sim que você é parte de um plano que foi desenhado antes da fundação do mundo, que atravessa toda a história de Israel e que se cumpriu em Cristo.

Então eu gostaria de ler com os irmãos Efésios 3, dos versículos 1 ao 13. (LINGUAGEM NAA)

¹ Por essa razão eu, Paulo, o prisioneiro de Cristo Jesus, por amor de vocês, os gentios —

² se é que vocês ouviram falar a respeito da dispensação da graça de Deus a mim confiada em favor de vocês,

³ pois, segundo uma revelação, me foi dado a conhecer o mistério, conforme escrevi há pouco, resumidamente.

⁴ Ao lerem o que escrevi, poderão entender a minha compreensão do mistério de Cristo,

⁵ o qual, em outras gerações, não foi dado a conhecer aos filhos dos homens, como agora foi revelado aos seus santos apóstolos e profetas, pelo Espírito.

⁶ O mistério é que os gentios são coerdeiros, membros do mesmo corpo e coparticipantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho,

⁷ do qual fui constituído ministro conforme o dom da graça de Deus a mim concedida segundo a força operante do seu poder.

⁸ A mim, o menor de todos os santos, foi dada esta graça de pregar aos gentios o evangelho das insondáveis riquezas de Cristo

⁹ e manifestar a todos qual é a dispensação do mistério que, durante tempos passados, esteve oculto em Deus, que criou todas as coisas.

¹⁰ E isso para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida dos principados e das potestades nas regiões celestiais,

¹¹ segundo o eterno propósito que Deus estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor.

¹² Em Cristo, temos ousadia e acesso a Deus com confiança, mediante a fé nele.

¹³ Portanto, eu peço que não desanimem por causa das minhas tribulações em favor de vocês, pois isso é motivo de honra para vocês.

Efésios 3:1-13

Essa é a palavra de Deus. Vamos orar.

1) O prisioneiro com uma missão (vv. 1–7)

Bom irmaõs Paulo inicia esse capítulo 3 aparentemente sem uma conclusão imediata...

Ele inicia o verso 1, mas o que dá a entender é que ele teve um insight na hora, movido pelo Espirito Santo claro, e ai ele passa doze versículos explicando quem ele é e qual é o mistério que recebeu.

"Por essa razão eu, Paulo, o prisioneiro de Cristo Jesus, por amor de vocês, os gentios..."

E ai essa frase só vai se completar no versículo 14.

Nós não vamos ver o vs. 14 hoje, mas você pode ver que ele inicia o capítulo 14 com a mesma frase: “Por essa razão”

Mas a primeira coisa que ele revela sobre ele mesmo é que: Ele está preso

E olha que interessante:

O homem encarregado de pregar a liberdade aos gentios está acorrentado numa prisão romana

O mordomo das “insondáveis riquezas de Cristo” está preso numa cela

Pra qualquer pessoa sem discernimento, isso parece fracasso,

Parece que o evangelho não funcionou e que o plano de Deus foi interrompido.

Mas Paulo não lê a situação assim, até porque Ele não diz: "Eu Paulo, prisioneiro de Roma."

Ele diz: "Eu Paulo, prisioneiro de Cristo Jesus."

E isso muda a perspectiva de Paulo na situação, ele não tá negando a realidade da prisão, até porque as correntes eram físicas e reais...

Mas ele está declarando quem está no comando da sua situação: Roma colocou as correntes, mas Cristo determinou o propósito delas.

Hoje nós só temos essa carta, porque Paulo esteve preso.

E Paulo acrescenta ainda: "Por amor de vocês, os gentios."

Ele sofre especificamente por causa dessa missão aos gentios, foi por defender a inclusão dos gentios no povo de Deus que ele foi preso.

Se você olhar depois em Atos 21, a acusação era dele ter introduzido gregos no templo, de ter derrubado o muro que separava judeus e gentios.

Então ele estar preso, era mesmo um sucesso da sua missão.

E nos versículos 2 e 3, Paulo fala como chegou até aqui:

"Se é que vocês ouviram falar a respeito da dispensação da graça de Deus a mim confiada em favor de vocês, pois, segundo uma revelação, me foi dado a conhecer o mistério."

E tem duas palavras que merecem a nossa atenção nesses versículos:

Dispensação|Oikonomia: administração, mordomia.

Paulo deixa claro que não é dono do evangelho, ele é simplesmente mordomo.

E há uma diferença entre essas duas posições:

Porque um dono age pelos seus próprios interesses, todas as suas ações são pensadas em prol do seu benefício.

Um mordomo age pelos interesses do dono, ele entrega exatamente o que foi confiado a ele.

Paulo não possui o evangelho. Ele pertence a Cristo para servir aos outros com riquezas que não lhe pertencem, mas que ele tem a honra de administrar.

2. Confiada

“A graça foi confiada a ele e não conquistada”.

Paulo não virou apostolo pelo seu incrivel currículo ou pelo seu esforço e dedicação.

Foi uma revelação direta. Foi dom dado por Deus.

Graça é presente, não é recompensa.

######## APLICAÇÃO 1 — Crentes que esperam a situação perfeita para servir (NÃO EXIBIR)

E meus irmãos, analisando pra tudo isso e pra situação de Paulo...

Ele não ta esperando as correntes e a prisão quebrarem pra ele fazer o que foi confiado a ele.

Em nenhum momento vemos ele dizer: "Quando eu sair daqui, vou continuar pregando."

Paulo encontra na situação, uma maneira de continuar pregando, através de suas cartas.

E pode ser que você, aqui, hoje, esteja esperando a situação perfeita pra servir.

Esperando conhecer mais gente antes de se envolver.

Esperando entender melhor a dinâmica da igreja antes de poder contribuir com seus dons.

Esperando se sentir suficientemente à vontade, integrado ou seguro.

Tudo que Paulo tinha naquele momento era um papel, uma caneta, correntes e uma missão...

Então para com essa ideia de: "quando eu me sentir parte dessa igreja, entã eu começo a servir"

Se pergunte: "o que Deus me confiou para administrar agora? Exatamente nessas circunstâncias, exatamente nessa igreja?"

A mordomia não espera condições favoráveis, ela age onde está.

######## APLICAÇÃO 2 — Crentes que confundem posição com mérito (NÃO EXIBIR)

E meus irmãos, essa mordomia tem que ser muito clara pra nós.

Paulo recebeu uma das maiores responsabilidades da história da igreja, mas nem por isso ele age como dono.

E por incrivel que pareça, tem gente que começa a servir e age como dono.

Numa igreja nova como a nossa isso aparece de várias formas:

Quando quem chegou primeiro age como se tivesse mais direito que os outros que chegaram recentemente.

Quando quem conhece mais da Bíblia age como se fosse superior que o que sabe menos.

Quando a opinião de quem está há mais tempo pesa mais não porque é mais sábia, mas porque é mais antiga.

Meus irmãos, nós somos assim, nós queremos méritos, nos queremos posição, nós queremos status.

Olhem para o exemplo de Paulo, olha o que ele no ensina aqui:

A graça que ele prega não é dele, mas foi confiada a ele.

O mistério que ele fala não foi descoberto por ele, foi revelado por Deus.

Um chamado verdadeiro não é sobre o que você conquista para Deus, É sobre o quanto dos seus planos foram substituídos pelos planos dEle..

E quando a gente entende isso, então não há espaço para o orgulho.

2) O menor encarregado do maior (vv. 4–9)

E dos versículos 4 ao 6, Paulo revela o conteúdo do mistério que ele recebeu:

"O mistério de Cristo, o qual, em outras gerações, não foi dado a conhecer aos filhos dos homens, como agora foi revelado... O mistério é que os gentios são coerdeiros, membros do mesmo corpo e coparticipantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho."

Agora, poderia surgir uma dúvida: mas Deus nunca se importou com os gentios antes de Cristo?

A resposta pra isso é: Deus sempre se importou. Os sinais estavam lá.

Raabe — uma prostituta cananeia, povo considerado maldito, ela protegeu os espias de Israel pela fé. E ela está na genealogia do próprio Jesus em Mateus 1.

Rute — moabita, povo excluído da assembleia de Israel até a décima geração segundo Deuteronômio 23, entra no povo de Deus pelo amor e lealdade. Também na genealogia de Cristo.

Naamã — general sírio, inimigo de Israel — curado de lepra por Deus. Jesus cita esse exemplo em Lucas 4 pra provocar a sinagoga de Nazaré, mostrando que a graça de Deus sempre ultrapassou fronteiras étnicas.

A intenção de Deus estava lá desde Gênesis 12: "em ti serão benditas todas as famílias da terra." Desde Abraão, o plano era universal.

Mas o que não estava completamente visível era a forma específica desse acontecimento.

Não era apenas que os gentios seriam salvos, e sim que judeus e gentios formariam um só corpo: em igualdade total, sem distinção de status.

Esse mistério permaneceu oculto em Deus… Na verdade não apenas oculto, mas mantido em segredo até o tempo determinado. Porque isso era inimaginável antes de Cristo.

E pra expressar todo o peso dessa igualdade, Paulo usa três palavras compostas que significam “junto com”.

Por três vezes ele usa esse termo, pra garantir que todos os seus leitores tenhm a compreensão do que ele ta dizendo.

Quando Paulo diz:

Coerdeiros.Os gentios recebem a mesma herança, as mesmas bênçãos, o mesmo Reino. Não são herdeiros de segunda classe. São herdeiros plenos.

Membros do mesmo corpo.Não são dois corpos operando separadamente. São um único corpo. Como um enxerto onde as duas partes se tornam uma só planta.

Coparticipantes.Recebem as mesmas promessas, o mesmo Espírito, a mesma herança. Sem distinção, sem privilégio étnico.

E Paulo faz isso porque era extremamente difícil para judeus e gentios aceitarem igualdade absoluta, esse preconceito tinha séculos de história.

E então, chegamos no versículo 8, que muitos de nós conhecemos, Paulo diz:

"A mim, o menor de todos os santos, foi dada esta graça de pregar aos gentios o evangelho das insondáveis riquezas de Cristo."

A palavra que Paulo usa aqui no original expressa a ideia de ser mesmo o menor.

É como se ele estivesse dizendo que é o menorzíssimo de todos os santos.

O menor carregando o maior. A menor peça do mosaico exibindo a habilidade mais extraordinária do Artista.

######## APLICAÇÃO 1 — Para o crente que se sente pequeno demais para ser usado (NÃO EXIBIR)

Paulo era perseguidor, ele tinha o sangue de Estêvão em sua consciência.

Já havia prendido diversos cristãos, aprovado execuções. Seu histórico espiritual era simplesmente uma lista de débitos.

E foi exatamente esse homem que Deus encarregou do que o texto diz, das insondáveis riquezas de Cristo.

Isso é tão incrivel, porque realça ainda mais a graça, faz ela ser visível.

Porque quanto menor a peça do mosaico, mais a atenção se volta para a habilidade do Artista que a encaixou.

Deus não nos escolhe com base na nossa aptidão, Ele escolhe por graça e ai então capacita aqueles que chama.

Paulo não foi usado apesar de ser Paulo. Foi usado porque Deus, por graça, transformou exatamente quem ele era em instrumento do que ele pregava.

O seu passado não está acima da graça de Deus. Ele pode ser redimido e transformado em testemunho... ainda que a restauração, exija arrependimento, dor e tempo.

Você está disponível para ser uma peça nas mãos do Artista?

3) A igreja que o cosmos observa (vv. 10–13)

E meus irmãos, chegamos ao versículo que é o ápice teológico de todo o texto.

"E isso para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida dos principados e das potestades nas regiões celestiais, segundo o eterno propósito que Deus estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor." (vv. 10–11)

Paulo acaba de dizer que há um público celestial observando a igreja.

E esse público vê pessoas que eram universalmente corrompidas (mortas em delitos e pecados, como Paulo disse no capítulo 2) e particularmente diferentes umas das outras.

Parece uma união improvável, então: "Como Deus fez isso?"

Paulo diz aqui que a sabedoria de Deus é multiforme e isso significa literalmente "de muitas cores e padrões".

A sabedoria de Deus revelada na igreja não é monótona. É rica, variada, impossível de reduzir a um único padrão.

E essa sabedoria multicolorida só pode ser vista quando as peças estão juntas.

Uma peça isolada do mosaico não revela o desenho. Duas peças isoladas também não. É a composição inteira, cada peça no seu lugar, cada cor contribuindo para o padrão, que revela a habilidade do Artista.

E o versículo 12 revela o que essa posição dá ao crente:

"Em Cristo, temos ousadia e acesso a Deus com confiança, mediante a fé nele."

No início da série falamos sobre o contexto de Éfeso, sobre a identidade que a cidade oferecia:

cidadãos romanos com acesso aos tribunais,

devoto de Ártemis com acesso ao templo

Paulo tá dizendo aqui: em Cristo, você tem acesso a um trono que nenhum imperador governa e que nenhum templo abriga. E esse acesso não é privilégio de poucos, é direito de todo filho.

APLICAÇÃO 1 — Para o crente que subestima o peso da sua vida na comunidade

O versículo 10 diz que é pela igreja que a sabedoria de Deus é revelada ao cosmos.

Isso significa que há uma dimensão do testemunho do evangelho que só aparece na vida comunitária, e é nessa dimensão que Deus escolheu revelar sua sabedoria

E numa igreja nova, isso fica um pouco mais evidente.

Porque a tendência natural é buscarmos quem já conhecemos.

E os grupos se formam por semelhança, por afinidade e isso não é necessariamente errado.

Mas quando essa semelhança vira fronteira, ou o grupo vira panela, quando essa afinidade vira critério de inclusão, a igreja para de ser o que Paulo está descrevendo aqui.

Isso acontece quando a gente chega no culto e só conversa com quem já conhecemos e a pessoa nova do lado fica sozinha. Quando você escolhe o lugar que dá mais conforto em vez do lugar que dá mais oportunidade de acolher.

Meu irmão, a sua vida dentro dessa comunidade tem um peso, e esse peso você não consegue medir.

A decisão de atravessar o corredor e falar com alguém que você não conhece, é importante.

A escolha de permanecer comprometido com essa comunidade imperfeita, porque Cristo está formando aqui um povo para si, tem peso.

A humildade de abrir mão da sua zona de conforto para incluir quem ainda está de fora tem peso.

Você não está apenas sobrevivendo numa comunidade imperfeita. Você está sendo uma peça num mosaico que o cosmos inteiro está vendo.

APLICAÇÃO 2 — Para o crente desanimado com o sofrimento pelo evangelho

E então chegamos ao versículo 13 — onde Paulo fecha com uma inversão que só o evangelho produz.

"Portanto, eu peço que não desanimem por causa das minhas tribulações em favor de vocês, pois isso é motivo de honra para vocês."

Paulo aqui tá falando de um sofrimento específico, o sofrimento pelo evangelho, pela missão, pela inclusão dos gentios no povo de Deus.

Foi exatamente por defender que o muro havia caído, que Paulo foi preso. Ele sofreu por causa do mistério que pregava.

E esse sofrimento, diz Paulo, é motivo de honra para os efésios.

Porque é a prova de que a mensagem é séria e verdadeira, que o evangelho tem valor suficiente para alguém pagar um preço real por ele.

Se você está aqui hoje e tá pagando um preço pela fé...

Talvez uma família que não entende e te julga

Uma decisão que custou algo real (financeiro, profissional, social)

A escolha de permanecer numa comunidade de fé quando seria mais comodo não estar.

Você faz parte desse mosaico, uma peça pequena de perto, mas que no plano inteiro contribui para a edificação do corpo. Lembre-se:

As suas tribulações pelo evangelho são motivo de honra.

Não porque o sofrimento é bom em si (prazer), Mas porque confirmam que o que você acredita tem peso suficiente para ser levado a sério.

Fechamento — Os mineiros e o mosaico

Em junho de 2002, 13 mineiros ficaram presos numa mina de carvão inundada na Pensilvânia.

O resgate durou várias horas e infelizmente só foi possível resgatar 9 pessoas.

Mas lá embaixo, na escuridão, é o que transforma essa história numa ilustração pra esse sermão.

Quando eles perceberam a inundação, eles não fugiram sozinhos...

Eles gritaram para alertar os companheiros que ainda desciam em outra galeria, salvando a vida deles antes que o caminho se fechasse.

Enquanto eles ficaram presos na mina, eles só tinham um sanduíche e um refrigerante para os nove...

Em vez de lutarem entre si pela comida, eles dividiram cada pedaço, entendendo que a sobrevivência de um dependia da sobrevivência de todos.

Para combater a hipotermia na água gelada, se amontoaram para compartilhar o calor dos corpos.

Para garantir que, se alguém ficasse inconsciente ou perdesse as forças, eles se amarraram uns aos outros com cordas, dessa forma ninguém seria levado pelas águas sozinho.

Eles assumiram o compromisso de viver ou morrer juntos.

Meus irmãos, Paulo passou doze versículos nos mostrando que é exatamente isso que a igreja é.

Pessoas amarradas umas às outras por um plano eterno que Deus desenhou antes da fundação do mundo e cumpriu no sangue de Cristo.

Os mineiros se amarraram uns aos outros pela força do desespero , pela necessidade de sobreviver.

A corda que amarra a igreja é: Cristo.

É o mesmo Cristo que desceu não numa mina, mas numa cruz,

Que não apenas gritou para alertar os que estavam se perdendo, mas entrou na escuridão e derramou o seu sangue por eles.

E é esse Cristo que amarra a igreja:

Como fundamento eterno

Como pedra angular sobre a qual coerdeiros, membros do mesmo corpo e coparticipantes estão sendo edificados juntos

E assim como o mundo parou para ver os mineiros saírem, toda a criação, todo o cosmos observa essa comunidade improvável, amarrada por um amor que nenhum desespero produziu, e pergunta: "Como Deus fez isso?"

A resposta é Cristo.

Sempre foi Cristo.

Conclusão — Quem sou, Aonde estou

Essa série começou com duas perguntas.

Quem sou eu?

Efésios 1 respondeu: você é eleito, adotado, redimido, selado — antes que o mundo existisse. Em Cristo.

Efésios 2:1–10 respondeu: você era morto, e foi vivificado. Você é feitura de Deus, criado com propósito específico. Em Cristo.

Efésios 2:11–22 respondeu: você era estrangeiro, e agora é cidadão e membro da família. O muro foi derrubado. Pelo sangue de Cristo.

E hoje, Efésios 3:1–13 completa: você é mordomo de um mistério eterno. Uma peça num mosaico multicolorido. Parte de algo que o cosmos inteiro observa, E o centro desse mosaico, é Cristo.

Aonde estou?

Se você está em Cristo e unido ao seu povo, você não está apenas frequentando uma comunidade religiosa. Você foi inserido no propósito eterno de Deus para a sua igreja.

Você está num palco celestial — onde a multiforme sabedoria de Deus está sendo exibida para os principados e potestades nas regiões celestiais.

Viva como alguém que entendeu onde está:

Como alguém que sabe que a corda que te amarra aos teus irmãos não foi feita de desespero, foi feita de graça.

Que cada vez que você escolhe permanecer quando queria ir embora, você está confiando que Cristo é suficiente para sustentar o que você não consegue sustentar sozinho.

Que cada vez que você atravessa o corredor para falar com alguém que não conhece, você está proclamando que a unidade da igreja não vem de afinidade, vem de Cristo.

Que cada vez que você suporta um custo pelo evangelho, você está dizendo com a sua vida que o que Cristo fez na cruz tem peso suficiente para ser levado a sério.

Meus irmãos, de perto, pode até parecer uma simples peça, mas de longe, é composição perfeita.

E o Artista (que desceu, que morreu, que ressuscitou, que está assentado nas regiões celestiais acima de todo principado e potestade) sabe exatamente onde cada peça pertence.

Vamos orar?