Teologia Reformada Vivida na Cidade

TEXTO: Jr 29.19

Jeremias 29.1–9 ARA

1 São estas as palavras da carta que Jeremias, o profeta, enviou de Jerusalém ao resto dos anciãos do cativeiro, como também aos sacerdotes, aos profetas e a todo o povo que Nabucodonosor havia deportado de Jerusalém para a Babilônia, 2 depois que saíram de Jerusalém o rei Jeconias, a rainha-mãe, os oficiais, os príncipes de Judá e Jerusalém e os carpinteiros e ferreiros. 3 A carta foi mandada por intermédio de Elasa, filho de Safã, e de Gemarias, filho de Hilquias, os quais Zedequias, rei de Judá, tinha enviado à Babilônia, a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e dizia: 4 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, a todos os exilados que eu deportei de Jerusalém para a Babilônia: 5 Edificai casas e habitai nelas; plantai pomares e comei o seu fruto. 6 Tomai esposas e gerai filhos e filhas, tomai esposas para vossos filhos e dai vossas filhas a maridos, para que tenham filhos e filhas; multiplicai-vos aí e não vos diminuais. 7 Procurai a paz da cidade para onde vos desterrei e orai por ela ao Senhor; porque na sua paz vós tereis paz. 8 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Não vos enganem os vossos profetas que estão no meio de vós, nem os vossos adivinhos, nem deis ouvidos aos vossos sonhadores, que sempre sonham segundo o vosso desejo; 9 porque falsamente vos profetizam eles em meu nome; eu não os enviei, diz o Senhor.

INTRODUÇÃO

1. O problema do Crente: Dualismo SecularXSagrado

É muito comum nos dias de hoje, encontrarmos irmãos que acreditam viver uma vida dualista, onde no domingo, e nas demais atividades da igreja, se envolve com o aspecto “sagrado” da vida, enquanto no seu trabalho de segunda a sexta, vivem a sua vida “secular”.

Você conhece alguém assim?

2. A Teologia Reformada Rejeita esse Dualismo

A Teologia Reformada, rejeita tal visão. Cremos que toda a vida é vivida diante de Deus e para a Glória de Deus. De forma que tudo quanto fazemos, é sagrado. Não importa se você é funileiro, pintor, pastor ou pedreiro. Todas as atividades feitas por quem quer que seja, deve ser feita para a honra e gloria de Deus.

Abraham Kuyper, primeiro ministro dos paises baixo, o grande teólogo do Neo Calvinismo, disse que “Não há um único centímetro em toda a criação humana sobre o qual Cristo não declare: ‘É meu!’”.

Isso acontece, porque o Senhor Jesus, redime a nós e também a toda criação por meio das nossas ações.

A missão do crente não é simplesmente vir a Igreja e realizar ações de discipulado ou Evangelismo.

Temos toda a criação para desenvolver e redimir, enquanto somos desenvolvidos e redimidos pela palavra de Deus.

Logo, nossa missão no mundo é dar Testemunho do reino vindouro de Deus com a nossa vida, palavras e ações. Em outras palavras, nossa vida deve ser vivida aqui na terra, como viveremos na eternidade com o Senhor.

2. Contexto de Jeremias 29

O texto da nossa lição, trata exatamente desse tema.

O povo de Deus estava exilado na Babilônia. Eles teriam de passar 70 anos em uma terra estrangeira. Muito semelhante a nossa situação. Nós também vivemos numa pátria que não é a nossa. O texto contém uma instrução do Senhor, para que o povo não vivesse a vida aguardando a restauração, mas sim, que se estabelecessem naquela terra, que buscassem o desenvolvimento e a paz daquela terra, afinal, disso dependia o bem estar do povo de Deus enquanto estivesse na Babilônia.

E quanto a nós, devemos também buscar o desenvolvimento da nossa cidade, estado e país, afim de melhorar a nossa caminhada na terra enquanto o Senhor não volta para nos buscar?

3. Tema da Aula

A Teologia Reformada diz que sim.

Que o cristão deve sim se envolver nos negócios, na política, nos esportes, na educação e até mesmo nas artes, afim de glorificar a Deus em cada uma dessas áreas.

Portanto, o tema que trabalharemos hoje aqui é “Teologia Reformada Vivida na Cidade”

Veremos como podemos dar testemunho Cristão e Glorificar a Deus através:

1. Dos Negócios

2. Da Política

3. Dos Esportes

4. Das Artes

5. Do Mundo Academico

6. Da Educação

Portanto,

mantenha sua Bíblia aberta, e veja comigo no primeiro ponto como:

I. A Teologia Reformada é vivida na Cidade

Jeremias 29.4–7 ARA

4 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, a todos os exilados que eu deportei de Jerusalém para a Babilônia: 5 Edificai casas e habitai nelas; plantai pomares e comei o seu fruto. 6 Tomai esposas e gerai filhos e filhas, tomai esposas para vossos filhos e dai vossas filhas a maridos, para que tenham filhos e filhas; multiplicai-vos aí e não vos diminuais. 7 Procurai a paz da cidade para onde vos desterrei e orai por ela ao Senhor; porque na sua paz vós tereis paz.

1. Exposição do Texto

No Texto de Jeremias 29, o Senhor direciona o seu povo a edificar casas, plantar pomares, criar famílias e procurar a paz da Babilônia.

Todos esses verbos, apontam para atividades de longo prazo. Contrariando os falsos profetas da época, o Senhor está dizendo ao povo pra se instalar.

Mas não só isso, essas palavras ecoam as palavras do mandato Social e Cultural que Deus deu a humanidade lá em Genesis 1.26-28, que eu vou ler para os irmãos.

Gênesis 1.26–28 ARA

26 Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra. 27 Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. 28 E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.

Deus queria que o povo continuasse a desenvolver a terra e a sociedade. Mesmo em terra estrangeira, Deus queria que eles buscassem o Shalom, a paz de Deus para toda a Babilonia.

E essa não era uma tarefa fácil, nem simples, nem rápida.

2. Doutrina

Deus está ensinando ao seu povo de todos os tempos, que o povo de Deus não deve ficar indiferente as coisas ao seu redor, independente do local que estiverem.

Deus não queria que o povo deixasse de ser israelita e absorvesse a cultura da Babilônia. Pelo Contrário, o povo deveria agora ser Sal e Luz lá nessa terra estrangeira.

Os seus valores, deveriam ser os mesmos.

As suas crenças deveriam ser as mesmas.

O seu Deus deveria ser o mesmo.

E o povo deveria buscar a Paz de Deus para este lugar.

Este chamado serve para nós tambem meus irmãos.

Deus nos colocou aqui, neste lugar, a esta altura da história da Redenção, afim de darmos frutos.

3. Cristologa

Nós estamos num contexto semelhante ao dos leitores originais de Jeremias. Estamos exilados. Nossa pátria é o céu, não somos deste mundo. Por aqui só estamos de passagem.

Jesus afirmou isso quando orou ao Pai pelos seus discípulos, veja o diz a palavra de Deus em Jo 17.15-18

João 17.15–18 ARA

15 Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal. 16 Eles não são do mundo, como também eu não sou. 17 Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. 18 Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo.

Cristo Jesus orou ao pai, pedindo que fossemos guardados do mal e santificados na palavra, afim de que pudéssemos ser Sal e Luz para este mundo incrédulo.

É daí que surge o problema que eu apresentei na introdução desta aula.

Alguns cristãos caem no erro de achar que existem atividades que são mais santas, enquanto outras, não são compatíveis com o povo de Deus.

Mas em diversos textos das escrituras vemos que essa distinção não pode ser aplicada a todas as áreas da vida.

Afinal, Paulo menos nos instrui a glorificar a Deus em tudo quanto façamos.

Portanto, nossa questão aqui é: Como nós devemos lidar com as áreas que são popularmente taxadas como seculares?

Vejamos o primeiro ponto:

1. Nos Negócios

Como um cristão pode glorificar a Deus em meio aos negócios? - Suprindo necessidades das pessoas ao redor - Visando mais o bem estar social do que os lucros - Agindo éticamente com a política local - Agindo de acordo com as normas da empresa - Não abrindo mão dos valores cristãos - Não adentrando empresas que são claramente anti-cristãs

De qual maneira esse aspecto cultural pode deixar de render Glória Deus?

2. Na Política

Como um cristão pode glorificar a Deus em meio a Política? - Sendo apartidário e sim votando em candidatos alinhados aos valores do Reino - Instruindo e encorajando irmãos que tem vocação para politica a prestarem um serviço ao Reino - Servindo como a consciência ao Estado, apontando as insjustiças e mazelas da política

De qual maneira esse aspecto cultural pode deixar de render Glória Deus?

3. Nos Esportes

Como o Cristão pode glorificar a Deus em meio aos esportes? - Entendendo que os esportes são dádivas de Deus - Entendendo que temos aptidões dadas por Deus e que devemos desenvolve-las - Entendendo os esportes como um produto cultural, que deve glorificar a Deus em si próprio

De qual maneira esse aspecto cultural pode deixar de render Glória Deus?

4. Nas Artes

Como o Cristão pode glorificar a Deus por meio da criatividade e das artes? - Reconhecendo que Deus admira o que é belo(Exodo) - Reconhecendo e apreciando o chamado que Deus deu aos músicos, escritores, artesãos e etc. - Permitindo que a Arte estimule e desenvolva nossa imaginação.

De qual maneira esse aspecto cultural pode deixar de render Glória Deus?

5. No Mundo Acadêmico

Como o Cristão pode glorificar a Deus por meio do mundo acadêmico? - Reconhecendo pressupostos bíblicos em todas as áreas de pesquisas academicas. - Alinhar os trabalhos academicos dentro de uma correta cosmovisão bíblica - Trabalhar com humildade e sabedoria afim de não escandalizar o Evangelho

De qual maneira esse aspecto cultural pode deixar de render Glória Deus?

6. Na Educação

De que maneira um cristão pode glorificar a Deus por meio da Educação? - Fazendo a pergunta: Para que estamos educando? Para uma vida humanista e secular, ou para viver uma vida dedicada ao Senhor e visando a eternidade? - Relacionando o Evangelho com todos os aspectos da educação - Desenvolvendo um currículo que equipe os estudantes para testemunhar fielmente acerca do evangelho em todas as áreas de sua vida

E é assim que Nós vemos como: A Teologia Reformada se aplica a diferentes áreas da Cidade

CONCLUSÃO

1. Aprendemos que não devemos viver uma vida dualista entre atividades sagradas e outras seculares, ao contrário, devemos buscar viver todas as esferas da Vida glorificando a Deus.

2. Aprendemos também que essa não é uma doutrina da IPB, ou simplesmente algo dito pelos reformadores, mas sim, um mandato bíblico, de sermos sal e luz em todos os ambientes culturais onde quer que estejamos.

3. Cristo é quem nos envia ao mundo como suas testemunhas, seja nos negócios, na política, na arte ou na educação.

4. Ainda que você não esteja no mundo profissional nem educacional, quer esteja arrumando sua casa, cuidando dos seus filhos, ou em qualquer outra área, o convite de Cristo é o mesmo, seja sal, seja luz, seja minha testemunha.

5. O meu convite serve para todos os irmaõs presentes aqui hoje, façam tudo para glória de Deus.

9. Afinal, Rm 11.36 nos diz

Romanos 11.36 ARA

36 Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!