El Llamando A La Adoración
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La froma de la Adoración. Vv. 1-2, 6.
“aclamemos alegremente” v. 1
“Cantemos con júbilo” v. 1.
“Llegenmos … con alabanza” v. 2. La palabra alabanza es תּוֹדָה todá en el hebeo, significaextensión de la mano, aprobación, o (usualmente) adoración.
“Aclamenmos con cánticos.” v. 2.
“adoremos” v. 6; del hebreo שָׁחָה shakjá; raíz prim.; deprimir, i.e. postrarse (espec. refl. en homenaje a realeza o a Dios).
“postrémonos” v. 6; del hebreo כָּרַע kará; raíz prim.; doblar la rodilla; por impl. hundir, prostrarse.
“Arrodillemos” v. 6; del hebreo בָּרַךְ barak; raíz prim.; arrodillarse; por impl. bendecir a Dios (como acto de adoración).
La razón de la Adoración. Vv. 3-5, 7.
“Jehová es Dios grande” v. 3.
“Rey grande” v. 3.
“en sus manos están las prfumddades de la tierra” v. 4. Esto significa que no hay nada que no esta bajo el control de Dios.
Él es el Dueño de todas las cosas. v. 5.
Él es el Creador de todo. v. 5.
Él es nuestro Dios. v. 7a.
La actituda en la Adoración. Vv. 7b-11.
Escuchando su voz. v. 7b.
No con corazón duro. v. 8.
¿Qué pasó en Meriba y Masah? Exodo 17:2-7; Hebreos 3:7-19.
Que significa esos nombres?
“prueba” o “tentación” (porque probaron o pusieron a prueba a Dios)
Masah
“contienda” o “riña” (porque contendieron/discutieron)Meriba
El problema principal, desde la lectura judía, fue:
ingratitud,
incredulidad,
rebeldía,
endurecimiento del corazón.
No para tentar. v. 9.
No con corzon que divaga. v. 10.
No probocando la ira de Dios. v. 11.
