无标题的 讲章

普世的罪与神的义

圣经经文： 罗马书 3:9-20

本段经文强调世人都犯了罪，没有一个义人，揭示了人类的堕落状况和对神公义的需要。

这段经文提醒我们认识到自己的罪性，从而更好地依靠基督的救赎。通过承认自己的不足，我们可以在基督里找到真正的义与救赎，建立与神的关系。

教导： 这篇讲道教导我们，所有人都在罪中，没有人能凭自己的行为称义，唯有通过信心在基督里得救。

这段经文如何指向基督： 这一段经文指向耶稣基督—唯一完全无罪的救主，祂的牺牲使我们得以称义。完美的神子为我们承受了神的公义审判，使信靠祂的人得救。

整体想法： 在所有人都偏离正路的情况下，唯有耶稣基督才是我们的义，唯有通过祂我们才能与神和好。

推荐学习： 在准备这篇讲道时，可以深入研究保罗如何引证旧约来证明人类普遍的罪性。建议使用Logos 圣经软件，查阅与罗马书相关的背景资料和神学讨论，特别关注对法利赛人和犹太人特权的解读以及与其他保罗书信的异同。

1. 人人皆在罪中

罗马书 3:9-10

也许你可以从这段经文开始，强调人人皆在罪中，没有例外。无论是犹太人还是外邦人，都没有义行胜过神的标准。通过这样的开场白，我们可以提醒会众，谦卑地承认人的有限和堕落状态，进而引入基督为唯一的义者，带给我们救赎的希望。

2. 罪的普遍性

罗马书 3:11-18

或许你可以在这个部分讨论罪的普遍性。保罗在此引用旧约经文，来证明人类的败坏和对神的无知。你可以借此说明，正是因这种属灵的失明与误解，体现出我们对基督的需要。只有基督能带来真正的智慧和认识，恢复我们与神的关系。

3. 律法显明罪

罗马书 3:19-20

可以在这里强调律法的角色，指出所有人口对神的话语无可推诿，律法显明了人的罪。然而，律法不能赐予我们称义的能力。你可以引入基督的完全义，证明只有祂的救恩才能满足神对律法的要求，使我们得以称义。

想象一下一个人，每天都遵循一大堆规则，比如不能在大雨中穿白色鞋子，否则会被罚款。这样的生活就像在再律法之下，总是感到束缚和压力。耶稣给我们的自由就像是雨中穿上自己的鞋子，心情愉快地跳跃，不再被这些规则束缚。

有一次，我在学校里遇到了一个过于严格的保安，他总是提醒我们遵守规则，甚至在我们想吃个零食时也要检查。我们开始怀念宽松的氛围。再律法之下就像是这个保安，让人感到窒息，而真正的基督教信仰却是让我们松了一口气，享受生活。

在律法之下就像是在一个被禁锢的乐队中，每个乐手都在按着死板的乐谱演奏，而没有人敢即兴发挥。耶稣带来的自由就像是乐队里的即兴部分，允许我们去探索和创造，让音乐变得生动而有趣。

很多人都曾经历过严格的考试制度，总是担心自己无法通过。再律法之下就像是这种焦虑，压得人喘不过气来。而耶稣的恩典就像是一场轻松的测验，给我们提供了更多的机会和支持，让我们从焦虑中解脱出来。