하나님의 사랑, 예수님

본문 해설

*하나님은 사랑이십니다(요일 4:8). 사랑이신 하나님을 알 수 있도록 누구를 보내셨나요(요 3:16)?(예수님)

*사랑의 15가지 모습을 십자가 모양으로 된 하트에 보기를 보고 차례대로 작성해 보자.

<보기>

사랑은 '하는 것' (2가지): 오래 참고, 친절하며

사랑은 '안 하는 것' (8가지): 시기X, 자랑X, 교만X, 무례X, 자기유익X, 성내기X, 원한 품음X, 불의 기뻐하기X

사랑은 '끝까지 하는 것' (5가지): 진리 기뻐하기, 모든 것 덮기, 믿기, 바라기, 견디기

(오래 참고) (친절하며)

(시기X) (자랑X) (교만X) (무례X) (자기유익X) (성내기X) (원한 품음X) (불의 기뻐하기X)

(진리 기뻐하기) (모든 것 덮기) (모든 것 믿기) (모든 것 바라기) (모든 것 견디기)

우리말 성경 13장

4 사랑은 오래 참고 친절하며 사랑은 시기하지 않으며 자랑하지 않으며 교만하지 않으며

5 무례하지 않으며 자기 유익을 구하지 않으며 성내지 않으며 원한을 품지 않으며

6 불의를 기뻐하지 않으며 진리와 함께 기뻐하고

7 모든 것을 덮어 주고 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라고 모든 것을 견딥니다.

13장은 12장 은사의 종류와 14장 은사의 질서 사이에 있는 샌드위치 구조입니다.

12장 31절에서 사도 바울은 가장 좋은 길을 보이겠다고 하며 13장을 시작합니다.

사랑은 은사 가운데 하나가 아니라 모든 은사를 은사되게 하는 방법이자 원리입니다.

본문은 크게 세 부분으로 나누어져 있습니다. 사랑의 필요성(1-3절), 사랑의 속성(4-7절), 사랑의 영원성(8-13절)입니다.

고린도교회는 하나님으로부터 많은 은사(선물)를 받았습니다. 심지어 좋은 지도자들과 경제적인 부유함과 지적인 뛰어남도 있었습니다.

그러나 고린도교회는 그 좋은 것들을 주신 하나님을 잊어버렸습니다. 자신들 스스로 잘난줄 알았습니다.

자신들이 가진 좋은 것들이 오히려 분열의 계기가 되고 망하는 길로 가고 말았습니다.

사도 바울은 자신들이 가진 좋은 것들의 한계를 말합니다. 바로 사랑이 없으면 그것들이 아무 것도 아니라는 것입니다.

천사의 말을 하고, 산을 옮길만한 믿음이 있고, 모든 재산을 구제에 내어줄지라도 사랑이 없으면 소용이 없다는 것입니다.

울리는 꽹과리는 당시 이방 종교의 제사에서 사용되던 시끄러운 악기를 의미합니다. 사랑이 없는 은사는 이교도의 광란과 다를 바 없는 영적 소음입니다.

아무것도 아니라는 표현은 아무 유익이 없다는 뜻을 넘어 존재 자체가 아무것도 아니라는 것입니다.

머리가 없는 몸이 죽은 것처럼 예수님이 없는 교회는 죽은 것과 같습니다.

다시 말해 예수님은 하나님의 사랑입니다. 예수님이 없는 교회는 하나님의 사랑이 없는 것과 같아 살 수 없습니다.

예수님이 없는 여러 가지 일들은 결국 ‘자기 의’만 남기고 사라질 소음임을 경계하며 사랑의 필요성을 강조합니다.

하나님의 사랑, 예수님

사도 바울은 사랑이라는 단어를 말할 때 ‘아가페’ 곧 하나님의 사랑을 말합니다.

헬라인들은 사랑에 대하여 여러가지로 구분하여 표현합니다.

예를 들면, 에로스(감정적 사랑), 필리아(우정), 스톨게(가족의 사랑), 아가페(하나님의 사랑)입니다.

하나님은 사랑이십니다(요일 4:8).

성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님은 영원 전부터 사랑의 관계로 계셨습니다.

삼위일체 하나님께서 서로 사랑하신 것이 천지창조와 우리 인간을 창조하실 때 사랑하는 존재로 지으셨습니다.

그러나 하나님을 사랑하기 보다 자신을 더 사랑한 아담과 하와는 그만 범죄했습니다.

하나님의 말씀을 의심하고 불순종했습니다.

우리의 마음은 부패하여 하나님과 이웃을 사랑하는 마음에서 자기 자신만을 사랑하는 마음으로 바뀌었습니다.

자신을 더 사랑하여 하나님을 이용하는 사람이 되었습니다.

자신을 더 사랑하여 다른 사람을 이용하는 사람이 되었습니다.

하나님께서는 우리의 망가진 마음을 새롭게 하시고자 하나님의 사랑이신 예수님을 보내셨습니다.

사도 바울은 사랑의 속성 15가지를 언급합니다. 바울은 사랑을 추상적인 개념이 아니라 살아있는 인격체처럼 묘사합니다.

15가지의 속성은 상태를 나타내는 형용사가 아니라, 행동을 나타내는 동사로 이루어져 있습니다.

이것은 예수님의 모습을 묘사하고 있습니다.

사랑 대신 예수님이라는 단어를 넣어 사랑의 15가지 속성을 살펴봅시다.

A. 15가지 사랑의 속성(역동성)

우리는 예수님을 통해 하나님의 사랑을 알고 체험할 수 있습니다.

로마서 5:8 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라”

바로 십자가에서 한꺼번에 나타났습니다.

고린도전서 13장 4-7절 에 나열된 사랑의 15가지 속성은 예수 그리스도의 십자가 사건에서 가장 완전하고 구체적으로 증명되었습니다. 각 속성이 십자가 위에서 어떻게 나타났는지 정리해 드립니다.

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### [십자가에서 완성된 사랑의 15가지 얼굴]

**1. 오래 참고 (Patient)**

* **십자가에서:** 자신을 조롱하고 침 뱉고 못 박는 자들을 즉시 심판하지 않으셨습니다. 인간의 죄가 극에 달한 순간에도 하나님의 구원 계획이 이루어지기까지 그 고통의 시간을 묵묵히 견디셨습니다.

**2. 온유하며 (Kind)**

* **십자가에서:** 극심한 통증 속에서도 곁에 달린 강도에게 낙원을 약속하시고(눅 23:43), 남겨진 어머니를 제자에게 부탁하시는 친절과 자애를 베푸셨습니다.

**3. 시기하지 아니하며 (Does not envy)**

* **십자가에서:** 자신을 죽이는 자들이 누리는 권력이나 생명을 부러워하지 않으셨습니다. 오히려 그들에게 없는 영원한 생명을 주시기 위해 자신의 생명을 내어주셨습니다.

**4. 자랑하지 아니하며 (Does not boast)**

* **십자가에서:** "내가 하나님의 아들이다, 당장 천사를 불러 너희를 멸할 수 있다"라고 자신의 권능을 과시하거나 드러내지 않으셨습니다. 가장 비참한 죄수의 모습으로 침묵하셨습니다.

**5. 교만하지 아니하며 (Is not puffed up)**

* **십자가에서:** 창조주이신 분이 피조물에게 재판받고 처형당하는 수치를 기꺼이 받아들이셨습니다. 죽기까지 복종하신 그분의 겸손이 십자가의 낮아짐으로 나타났습니다.

**6. 무례히 행하지 아니하며 (Does not behave rudely)**

* **십자가에서:** 가야바나 빌라도, 병사들의 무도한 행동에 대해 똑같이 무례하게 맞서지 않으셨습니다. 끝까지 품위를 지키시며 하나님의 질서 안에서 모든 절차를 겪으셨습니다.

**7. 자기의 유익을 구하지 아니하며 (Does not seek its own)**

* **십자가에서:** 십자가는 100% '타인의 유익'을 위한 사건이었습니다. 자신의 생명을 보존하려 하지 않으시고, 오직 인류의 구원이라는 우리의 유익을 위해 전부를 내어주셨습니다.

**8. 성내지 아니하며 (Is not provoked)**

* **십자가에서:** "네가 만일 하나님의 아들이어든 내려오라"는 도발과 모욕 속에서도 분노를 터뜨리지 않으셨습니다. 감정에 휘둘리지 않고 끝까지 사랑의 사명을 완수하셨습니다.

**9. 악한 것을 생각하지 아니하며 (Thinks no evil)**

* **십자가에서:** 자신에게 상처 입힌 자들의 명단을 작성하거나 복수를 계획하지 않으셨습니다. 오히려 "아버지 저들을 사하여 주옵소서"(눅 23:34)라고 하시며 그들의 죄를 기억조차 하지 않기로 하셨습니다.

**10. 불의를 기뻐하지 아니하며 (Does not rejoice in iniquity)**

* **십자가에서:** 인간의 죄악(불의)이 승리하는 것처럼 보이는 그 순간에도 그 불의와 타협하지 않으셨습니다. 오히려 자신의 죽음으로 불의의 값인 사망을 지불하심으로 불의를 멸하셨습니다.

**11. 진리와 함께 기뻐하고 (Rejoices in the truth)**

* **십자가에서:** 고통스럽지만 하나님의 말씀(진리)이 성취되는 것을 기뻐하셨습니다. "다 이루었다"(요 19:30)는 선언은 하나님의 구원 진리가 마침내 완성되었음을 알리는 승리의 기쁨이었습니다.

**12. 모든 것을 참으며 (Bears all things)**

* **십자가에서:** 여기서 '참으며'는 원어로 '덮어주다'는 뜻이 강합니다. 예수님은 십자가에서 쏟으신 보혈로 우리의 모든 허물과 수치를 덮어(Bear) 주셨습니다.

**13. 모든 것을 믿으며 (Believes all things)**

* **십자가에서:** 아들로서 아버지를 끝까지 신뢰하셨습니다. 비록 "어찌하여 나를 버리셨나이까"라고 부르짖으셨으나, 결국 자신의 영혼을 아버지 손에 부탁하시며 하나님의 약속을 끝까지 믿으셨습니다.

**14. 모든 것을 바라며 (Hopes all things)**

* **십자가에서:** 십자가 너머에 있을 부활의 영광과, 자신을 통해 구원받을 수많은 하나님의 자녀들을 바라보셨습니다(히 12:2). 절망의 나무 위에서 소망의 꽃을 피우셨습니다.

**15. 모든 것을 견디느니라 (Endures all things)**

* **십자가에서:** '견디느니라'는 군사적 용어로 '진지를 사수하다'는 뜻입니다. 예수님은 마지막 숨을 거두시는 순간까지 십자가라는 사랑의 자리를 이탈하지 않고 끝까지 지켜내셨습니다.

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**[설교 활용 제언]**

이 15가지를 열거하신 후, **"결국 사랑은 어떤 감상적인 느낌이 아니라 십자가에서 피 흘리신 예수님의 발자국 그 자체입니다"**라고 결론을 맺으시면 성도들에게 큰 울림을 줄 수 있습니다.

초등학생들에게 15가지나 되는 목록을 무작정 외우게 하는 것은 어렵습니다. 하지만 **리듬(노래), 손동작(율동), 그리고 그룹화(끼리끼리 묶기)**를 활용하면 훨씬 재미있고 빠르게 암송할 수 있습니다.

아이들을 위한 **'사랑의 15가지 속성 암송법'** 3단계를 제안해 드립니다.

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### 1단계: 2-8-5 법칙으로 묶기 (그룹화)

15개를 한꺼번에 외우지 말고, 성격에 따라 세 덩어리로 나눕니다.

* **[파트 1] 사랑은 '하는 것' (2가지):** 오래 참고, 온유하며

* **[파트 2] 사랑은 '안 하는 것' (8가지):** 시기X, 자랑X, 교만X, 무례X, 자기유익X, 성내기X, 악한 생각X, 불의 기뻐하기X

* **[파트 3] 사랑은 '끝까지 하는 것' (5가지):** 진리 기뻐하기, 모든 것 참기, 믿기, 바라기, 견디기

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### 2단계: 리듬과 랩으로 외우기 (암송 챈트)

4박자 비트에 맞춰 박수를 치며 소리 내어 읽게 하세요. (무한도전 '비빔밥 랩' 같은 느낌)

**(박수 짝짝!)**

1. **오래 참고! 온유하며!** (사랑은 '해'요!)

2. **시기 않고! 자랑 않고! 교만하지 않아요!**

3. **무례 않고! 욕심 않고! 화내지도 않아요!**

4. **나쁜 생각! 안 하고요! 불의 기뻐 안 해요!**

5. **진리 기쁨! 모든 참음! 모든 믿음! 모든 바람!**

6. **마지막엔~ 모든 것을~ 견디느니라!**

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### 3단계: 손동작(Body Language) 활용하기

행동을 섞으면 뇌가 훨씬 더 잘 기억합니다.

1. **오래 참고:** 두 손을 가슴에 얹고 깊게 숨 쉬기

2. **온유하며:** 옆 친구에게 부드럽게 손 흔들기

3. **시기하지 아니하며:** (X 표시) "질투 안 해요!"

4. **자랑하지 아니하며:** 엄지손가락 치켜세우다 내리기

5. **교만하지 아니하며:** 턱을 치켜들었다가 고개 숙이기

6. **무례히 행하지 아니하며:** 예쁘게 배꼽 인사

7. **자기의 유익을 구하지 아니하며:** 양손을 밖으로 펴서 나눠주는 동작

8. **성내지 아니하며:** 볼을 빵빵하게 했다가 피식 웃기

9. **악한 것을 생각하지 아니하며:** 머리 옆에서 손 흔들며 나쁜 생각 털어내기

10. **불의를 기뻐하지 아니하며:** 슬픈 표정 짓기

11. **진리와 함께 기뻐하고:** 박수 치며 환하게 웃기

12. **모든 것을 참으며:** 입에 지퍼 채우기

13. **모든 것을 믿으며:** 두 손을 깍지 끼고 꽉 잡기

14. **모든 것을 바라며:** 두 손 모아 하늘 바라보기

15. **모든 것을 견디느니라:** 슈퍼맨 자세로 꿋꿋이 서 있기

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### 💡 팁: '예수님 거울' 놀이

설교의 주제와 연결하여 **"사랑 대신 예수님 이름을 넣어 말하기"** 게임을 해보세요.

* **선생님:** "사랑은 오래 참고!"

* **아이들:** "예수님은 오래 참고!"

* **선생님:** "사랑은 온유하며!"

* **아이들:** "예수님은 온유하며!"

이렇게 한 판을 다 하고 나서 마지막에 **"사랑 대신 내 이름을 넣어볼까?"**라고 하면 아이들이 부끄러워하면서도 "아, 사랑은 내가 예수님처럼 되는 거구나!"라고 깊이 깨닫게 됩니다.

이 암송법을 설교 중간에 활동으로 넣으시면 아이들이 20분 내내 지루할 틈 없이 말씀을 몸에 새길 수 있을 것입니다.

B. 사랑의 영원성

예언, 방언 지식은 부분적입니다. 아이가 어른이 되면 장남감을 버리듯이, 하나님 나라가 완성되면 이런 은사들은 사라집니다.

당시 고린도의 특산품은 ‘청동 거울’이었습니다. 지금은 하나님을 희미하게 보듯이 알지만, 나중에는 얼굴과 얼굴을 대하듯이 보게 될 것입니다.

믿음과 소망은 목적지(천국)에 도착하면 성취됩니다. 그러나 사랑은 천국의 언어이자 공기 그 자체이기 때문에 영원합니다.

예수님은 곧 다시 오실 온전한 하나님의 사랑입니다. 예수님이 영원한 사랑입니다.

우리에게 필요한 것은 하나님의 사랑이신 예수님입니다. 예수님이 우리와 함께 계실 때 우리의 마음은 천국입니다.

예수님을 믿고 천국을 소망하는 사람에게 예수님께서 사랑으로 함께 하십니다.

예수님의 십자가의 사랑이 나의 삶에서 흘러 나옵니다.

우리는 예수님을 닮아 갈 때 사랑할 수 있습니다.

기독교의 보물 3가지, 믿음, 소망, 사랑입니다.

믿음은 성경을 잘 요약한 사도신경을 통해 잘 알 수 있습니다.

소망은 예수님께서 가르쳐 주신 주기도문에 잘 나와 있습니다.

사랑은 십계명을 통해 하나님 사랑과 이웃 사랑이 잘 나와 있습니다.

이 땅 위에서 우리가 살아갈 때 천국을 미리 맛보는 길은 사랑입니다.

하나님께서 교회로 우리를 부르신 목적은 천국을 미리 맛보는 사랑을 체험하게 하시기 위함입니다.

앞으로 천국에 가면 하나님께서 사랑으로 우리를 다스리실 것입니다.

고린도전서 13장 설교를 통해 사랑의 실체이신 예수 그리스도를 선포할 때, **디모데후서 3장 15-17절**의 말씀 원리에 따라 청중(어른과 아이들 모두)에게 기대할 수 있는 영적 변화는 다음과 같습니다.

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### 1. 구원에 이르는 지혜의 회복 (15절)

> *"또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 **구원에 이르는 지혜**가 있게 하느니라"*

* **기대되는 변화:** 청중은 사랑을 단순한 도덕적 실천이나 따뜻한 감정으로 보던 시각에서 벗어나, **사랑의 본체이신 예수 그리스도를 믿고 의지하는 것이 신앙의 정수**임을 깨닫게 됩니다.

* **구체적 결과:** "내가 더 노력해서 사랑해야지"라는 자기 의지에서 벗어나, "나는 사랑할 수 없는 죄인이기에 사랑의 확증이신 예수님이 필요합니다"라고 고백하는 **복음적 겸손과 구원의 확신**이 생깁니다.

### 2. 온전한 교훈을 통한 가치관의 교정 (16절a)

> *"모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 **교훈**과..."*

* **기대되는 변화:** 세상이 가르치는 이기적인 사랑(Give & Take)이 아니라, 아무런 조건 없이 자신을 내어주신 **그리스도의 아가페 사랑을 삶의 유일한 기준으로 삼는 학습**이 일어납니다.

* **구체적 결과:** 은사나 능력, 성공이 신앙의 척도가 아니라 **내 안에 계신 예수님의 성품(사랑)이 나타나는 것이 진짜 신앙**이라는 '참된 경건의 교훈'을 마음에 새기게 됩니다.

### 3. 영적 책망과 바르게 함을 통한 회개 (16절b)

> *"...**책망**과 **바르게 함**과..."*

* **기대되는 변화:** 사랑의 15가지 속성에 비추어 자신의 위선과 교만, 무례함을 발견하고 성령의 날카로운 **책망**을 경험하게 됩니다.

* **구체적 결과:** "울리는 꽹과리"처럼 소리만 요란했던 자신의 사역과 봉사를 회개하고, 십자가 앞에서 어그러진 관계를 회복하며 자아 중심적인 삶의 태도를 **그리스도 중심적으로 바르게 교정**하는 역사가 일어납니다.

### 4. 의로 교육하여 인격이 성숙해짐 (16절c)

> *"...**의로 교육하기에** 유익하니"*

* **기대되는 변화:** 사랑은 일시적인 결단이 아니라 매일의 삶에서 훈련되어야 할 **의로운 습관(Habitus)**임을 깨닫게 됩니다.

* **구체적 결과:** 아이들은 학교에서, 어른들은 일터에서 '예수님이라면 어떻게 하셨을까?'를 질문하며 **오래 참음과 온유함의 근육을 기르는 실제적인 영성 훈련**을 시작하게 됩니다.

### 5. 온전한 하나님의 사람으로 구비됨 (17절)

> *"이는 하나님의 사람으로 **온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력**을 갖추게 하려 함이라"*

* **기대되는 변화:** 설교의 마지막 목적지입니다. 사랑의 결핍으로 인해 무력했던 신자가, 그리스도의 사랑으로 충만해져서 **세상을 변화시킬 사명자**로 준비됩니다.

* **구체적 결과:** 사랑이 없어서 멈추었던 '선한 일'을 다시 시작할 동력을 얻습니다. 단순히 교회의 일원이 아니라, 가는 곳마다 예수의 생명을 흘려보내는 **'작은 예수(Little Christ)'로서 온전한 사명자**로 변화됩니다.

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### **[요약 및 결론]**

디모데후서 3:15-17에 근거할 때, 이 설교는 청중을 단순히 감동시키는 것에 그치지 않고, **[지성적 회심(지혜)] → [윤리적 성찰(책망/바르게 함)] → [인격적 성숙(교육)] → [사회적 실천(선한 일)]**의 단계로 이끌 것입니다.

아이들은 **"예수님이 내 마음의 사랑 대장이야!"**라고 믿음으로 고백하게 될 것이고, 어른들은 **"내 은사는 자랑이 아니라 예수님의 사랑을 담는 그릇이어야 해"**라고 결단하며 교회와 세상을 섬기는 '온전한 하나님의 사람'으로 일어서게 될 것입니다.