198 - ... de todas as famílias da terra

— ... Andarão dois juntos se não tiver acordo? [Amos 3.1-8]

I. Introdução

— Vivemos em um mundo de ponta cabeça

Todos os dias somos surpreendidos com as insanidades que acontecem neste mundo em que vivemos;

Violência, maldades, bizarrices de toda natureza, homens e mulheres perdendo completamente a noção e o bom senso;

E não estamos falando somente de coisas que acontecem em ambientes propícios para a violência ou insanidades;

Presidios, regiões de conflito armado, o mundo do crime organizado, não…

Estamos falando das Igrejas

Do governo em todos os níveis

Das escolas

Das empresas

Das famílias

Da vida privada em geral

Da vida pública em geral

Do mundo virtual

Enfim - não há um aspecto da vida e das associações humanas que os efeitos do desconhecimento de Deus não sejam sentidos;

Essa é a maior verdade de todas:

A história se repete (sempre)

O homem caído se revela (sempre)

Ele decide (novamente e sempre) ser seu próprio deus

E isso em todos os níveis - e qual é o inevitável resultado disso?

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Genesis 6:5 (ARA) — 5 Viu o SENHOR que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio do seu coração …

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Já parou para pensar nas implicações deste diagnóstico divino acerca da humanidade pré-diluviana?

a maldade do homem (humanidade) multiplicada;

corações que concebem maus desígnios continuamente;

maldade multiplicada — diz respeito à intensidade, à amplitude;

continuidade do mal desígnio — fala de continuidade, de constância, de um mal perseverante;

o câncer do coração — nada era superficial ou irrelevante — tudo vinha do profundo do coração;

— Há um texto muito relevante no cap 3 de Amós que cito em diversas pregações, e eu gostaria de falar sobre ele especificamente;

Sobre o texto em questão, mas também … sobre o próprio profeta;

Um chamado de Deus à coerência entre fé e vida prática;

Um chamado de Deus ao que a Bíblia chamaria de “escuta ativa”;

Algo tão atual e presente nas nossas vidas que vale muito a pena debruçar diante desta Palavra revelada;

E como este diagnóstico se materializa na experiência do profeta e do povo de seu tempo?

Vejamos:

Vamos ao Texto Áureo da mensagem: [Amos 3.1-8]

II. Texto Áureo:

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Amos 3:1–8 (ARA) — 1 Ouvi a palavra que o SENHOR fala contra vós outros, filhos de Israel, contra toda a família que ele fez subir da terra do Egito, dizendo:

2 De todas as famílias da terra, somente a vós outros vos escolhi; portanto, eu vos punirei por todas as vossas iniquidades.

—

3 Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo? <— 1

4 Rugirá o leão no bosque, sem que tenha presa? <— 2

Levantará o leãozinho no covil a sua voz, se nada tiver apanhado? <— 3

5 Cairá a ave no laço em terra, se não houver armadilha para ela? <— 4

Levantar-se-á o laço da terra, sem que tenha apanhado alguma coisa? <— 5

6 Tocar-se-á a trombeta na cidade, sem que o povo se estremeça? <— 6

Sucederá algum mal à cidade, sem que o SENHOR o tenha feito? <— 7

—

7 Certamente, o SENHOR Deus não fará coisa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas.

—

8 Rugiu o leão, quem não temerá? <— 1

Falou o SENHOR Deus, quem não profetizará? <— 2

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Vamos à Contextualização da mensagem:

III. Contextualização

— Quem era Amós, o profeta?

Amos 1:1 (ARA) Palavras que, em visão, vieram a Amós, que era entre os pastores de Tecoa, a respeito de Israel, nos dias de Uzias, rei de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes do terremoto.”

— A primeira coisa que sabemos do profeta Amós é que ele NÃO era um profeta, ou filho de profeta (profeta de profissão);

— Amós era um pastor, ou um “boieiro”, que trabalhava entre pastores na região de Tecoa no Reino do Sul, Judá;

— Ele também afirma que ele era produtor de figos, que não havia em Tecoa, então é possível que ele fosse um agricultor (Amos 7.14);

— Amós recebeu palavras de Deus que vieram em visão nos dias de Uzias, rei de Judá, e Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel;

— Uzias, filho de Amazias foi um ótimo rei de Judá na maior parte de seu reinado, reinou por 52 anos, em boa parte foi corregente com seu pai;

— Jeroboão II, por outro lado, foi um rei terrível, como todos os reis de Israel, e o Reino do Norte passava por um momento sensível de sua complicada história;

— Israel vivia momentos de grande prosperidade, altos negócios, mercados abertos, alianças aparentemente vantajosas, porém…

— Havia injustiça, corrupção, opressão reinante, idolatria generalizada, religiosidade frívola, prostituição em família e desonestidade por toda a parte;

— A distância de Deus cobrava seu preço no desmoronamento do tecido social, valores invertidos, grilagem, escravidão, expoliação do necessitado;

— Isto era Israel, o Reino do Norte, nos tempos de Amós;

— Isto foi Israel, o Reino do Norte, desde o princípio;

— e nunca foi diferente até que o juízo de Deus fosse derramado sobre eles;

Amós era de Judá, era pastor e agricultor, e Deus o enviou para o Norte, onde a Palavra do Senhor seria anunciada através dele;

uma missão incomum — uma missão perigosa;

falar a um povo cego pelo pecado e pela prosperidade reinante;

mesmo sabendo que Israel não ouviria;

mas o amor de Deus não permitiria seu silêncio;

Deus julgaria as nações que trataram a Israel com desprezo e violência;

Damasco, Gaza, Tiro, Edom, Amom, Moabe;

Mas Deus não poderia fazer vista grossa ao pecado de seu próprio povo;

fosse Judá — porque rejeitaram a Lei do Senhor e não guardaram seus estatutos;

fosse Israel — pela corrupção, suborno, desonestidade, idolatria, prostituição, enfim a lista era grande;

Mas, o amor de Deus por seu povo não permitiria seu silêncio, sua omissão — pensemos nisso;

Voltemos ao texto lido!

Vamos ao Desenvolvimento da mensagem:

IV. Desenvolvimento

— Somente a vós outros vos escolhi

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Amos 3:2 “De todas as famílias da terra, somente a vós outros vos escolhi; portanto, eu vos punirei por todas as vossas iniquidades.”

Lit.: __ Somente a ti eu conheço — somente com vocês tenho um relacionamento pactual, uma aliança;

Lit.: __ O verbo hebraico יָדַע (yada’) é usado aqui em seu sentido de aliança de “reconhecer de uma maneira especial”.

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— De todas as famílias — famílias aqui também poderia ser traduzido como “nações, clãs, dinastias, povos, descendências”;

— Somente a vocês tenho conhecido — do ponto de vista bíblico, conhecer algo ou alguém nunca é restrito a apreensão intelectual de fatos ou dados;

— Conhecimento envolve proximidade, comunhão, intimidade e relacionamento;

— conhecer muitas vezes tem a conotação de um relacionamento íntimo;

— A expressão tem o mesmo peso no Novo Testamento quando se fala de “conhecer a Palavra, ou conhecer o Filho do Homem”;

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Matthew 7:21–23 (ARA) — 21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.

22 Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres?

23 Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade.

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Jesus nunca teria ouvido falar destas pessoas, nunca as viu, não sabia seus nomes, não os conhecia de verdade? Isso faz sentido? É claro que não!

Estas pessoas, apesar de terem feito milagresm expulsado demônios, profetizaram em o Nome d’Ele, nunca foram íntimos do Senhor, nunca tiveram comunhão com ele;

Este é exatamente o mesmo sentido dado por Yahweh nesta declaração feita através do profeta Amós.

A saber: somente com vocês, o povo eleito, tenho estabelecido um relacionamento íntimo, uma aliança…

— Qual a consequência desta posição privilegiada diante das nações?

— Qual a consequência de conhecer a Deus e ser conhecido por Ele?

— PORTANTO — … eu vos punirei por todas as vossas iniquidades;

— esta é a consequência direta;

— ser amado por Deus;

— ter com Ele uma aliança de sangue;

— ter com Deus uma aliança de amor;

— ter com Deus uma relação filial;

— ter o direito de chamá-Lo de Pai;

— ter o privilégio de vivenciar Seu amor e graça com consciência;

— isso nos dá o direito de sermos julgados, disciplinados por Ele;

Já pensou no juízo de Deus como uma expressão plena do Seu amor por nós?

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Proverbs 3:12 (ARA) Porque o Senhor repreende a quem ama, assim como o pai, ao filho a quem quer bem.

Hebrews 12:6 (ARA) — 6 porque o Senhor corrige a quem ama e açoita a todo filho a quem recebe.

Revelation 3:19 (ARA) Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te.

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— A retórica da lógica divina

— A poesia hebraica é simplesmente sensacional, diferente, profunda, direta, circular;

— Declarar repetidas vezes a mesma verdade, de diferentes formas é destacar a importância da verdade declarada;

— Deus fez uma declaração profunda do que significa fazer parte de sua família;

— Somente a vós outros vos escolhi — lit. … vos tenho conhecido — então:

— Perguntas retóricas são poderosas ferramentas didáticas, porque nos forçam à resposta embutida na pergunta;

— Porque ele nos conhece, e nós o conhecemos, nossos pecados não podem ser deixados para lá;

— Mas o juízo disciplinar de Deus não viria em segredo, no oculto, sem que seu povo fosse exaustivamente alertado — então vejamos:

— São sete (7) perguntas — que refletem o mundo dos tempos de Amós, não o nosso:

— 3 Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo? <— 1 <— Qual a resposta óbvia? NÃO!

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— 4 Rugirá o leão no bosque, sem que tenha presa? <— 2 <— Qual a resposta óbvia? NÃO!

— Levantará o leãozinho no covil a sua voz, se nada tiver apanhado? <— 3 <— Qual a resposta óbvia? NÃO!

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— 5 Cairá a ave no laço em terra, se não houver armadilha para ela? <— 4 <— Qual a resposta óbvia? NÃO!

— Levantar-se-á o laço da terra, sem que tenha apanhado alguma coisa? <— 5 <— Qual a resposta óbvia? NÃO!

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— 6 Tocar-se-á a trombeta na cidade, sem que o povo se estremeça? <— 6 <— Qual a resposta óbvia? NÃO!

— Sucederá algum mal à cidade, sem que o SENHOR o tenha feito? <— 7 <— Qual a resposta óbvia? NÃO!

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— A última pergunta retórica de Deus para Israel aponta para um juízo avassalador;

— aquilo que virá, será um ato de Deus,

— não de seu desejo de destruir os homens ou seu povo,

— não um produto do acaso ou de uma estratégia mal-sucedida;

— mas de colocá-los de volta ao reto caminho;

Vamos ao Encerramento da mensagem:

V. Encerramento

— Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo?

— Amós nos desafia diante de um mundo onde discurso e prática são dois mundos diferentes;

— Faça o que eu falo, mas não faça o que eu faço;

— Há um chamado de Deus à coerência entre fé e vida prática;

— Falamos que todos os dias somos surpreendidos com as insanidades que acontecem neste mundo em que vivemos;

— Violência, maldades, bizarrices de toda natureza, homens e mulheres perdendo completamente a noção e o bom senso;

— A internet, os filmes, o entretenimento em geral, tem se tornado um show de absurdos e esquisitices que as pessoas chamam de “liberdade”;

— A fé tem se tornado objeto de disputa — pessoas que defendem ideias que não entendem e que não te responsabilidade com seus resultados;

— O conhecimento de Deus cada vez mais raso, superficial, inexistente;

— Falou o Senhor, quem não profetizará?

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7 Certamente, o SENHOR Deus não fará coisa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas.

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8 Rugiu o leão, quem não temerá? <— 1

Falou o SENHOR Deus, quem não profetizará? <— 2

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— Deus não deixa o mundo sem testemunha de sua existência, sua presença e seus atos;

— Falou o Senhor Deus, quem não profetizará?

— Deus tem falado a este mundo, mas como?

por meio da grandeza e da perfeição do universo;

por meio de uma consciência ou moral universal;

por meio do Evangelho;

por meio de Sua Igreja;

Mas o que mundo caído tem feito em relação a estas testemunhas divinas?

o mundo tem transformado o universo perfeito em um produto do acaso;

o mundo tem transformado a consciência moral que habita a todo ser humano em uma mera construção social;

o mundo tem transformado o Evangelho em uma loucura sem sentido e sem valor;

o mundo tem transformado a Igreja em uma testemunha ridícula e sem credibilidade;

Mas se quando Deus fala, de alguma forma a sua Palavra será proclamada!

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Isaiah 55:11 (ARA) — 11 assim será a palavra que sair da minha boca: não voltará para mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a designei.

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A Palavra de Deus nunca volta vazia — esta é sua promessa;

Nos tempos de Amós houve um grande terremoto pouco tempo depois

— e ~30 anos depois Israel foi para o exílio Assírio do qual nunca mais voltou

O que Deus tem reservado para o nosso mundo — do nosso tempo?

Eu gostaria de finalizar esta mensagem citando uma ferramenta de Deus dos tempos de Amós:

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Amos 7:7–9 (ARA) — 7 Mostrou-me também isto: eis que o Senhor estava sobre um muro levantado a prumo; e tinha um prumo na mão.

8 O SENHOR me disse: Que vês tu, Amós? Respondi: Um prumo. Então, me disse o Senhor: Eis que eu porei o prumo no meio do meu povo de Israel; e jamais passarei por ele.

9 Mas os altos de Isaque serão assolados, e destruídos, os santuários de Israel; e levantar-me-ei com a espada contra a casa de Jeroboão.

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— O que é um prumo?

— Um prumo é uma baliza vertical!

— Um padrão de medição!

— Um meio de definir se a parede está correta, ou se tem de ser consertada!

— Às vezes falamos da segunda vinda do Senhor como se fosse uma piada

— mas já pensou que ele vem com um prumo na mão?

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Matthew 7:21–23 (ARA) — 21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.

22 Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres?

23 Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade.

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Há alguém em nosso meio que ainda não conhece a Jesus? Não digo se sabe coisas a respeito dele, mas se tem uma relação íntima com ele!