La Familia en el Pacto de Gracia (Nuevo Testamento)

Introducción

Amados hermanos, el día de ayer vimos en el AT acerca de la familia:

Es una institución divina, por lo que todo lo que acontece en y con ella está regulada por la Palabra del Señor.

Al Señor le ha placido revelar su Pacto de Gracia en el contexto familiar (Adán y Eva que posteriormente educan a sus hijos en los términos del pacto)

Pese a la caída del hombre y su expulsión del Edén el Señor es fiel a su Pacto, el cumplimiento del Pacto de Gracia no es virtud a la fidelidad de las familias por las cuales el pacto es transmitido, sino por la fidelidad eterna de Dios.

El relato del AT es el relato del pueblo escogido compuesto por familias incluidas en el Pacto de Gracia dentro las cuales existió la salvación solo por la fe en el futuro redentor y la condenación por el rechazo del mesías prometido.

Ahora veremos como la promesa del Pacto de Gracia inaugurada en el Edén con Adán y Eva y confirmada con Abraham la cual decía: Génesis 12:3 "3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra." se cumple en el mandato del Cristo resucitado a los apóstoles: Hechos de los Apóstoles 1:6–8 "6 Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad;8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra."

Veamos mis hermanos qué sucede cuando estas promesas llegan a los hogares lejos del Pacto de Gracia e iluminan el corazón de la salvación por la sola fe en Cristo a uno o más miembros.

Veremos cómo el AT enseña la base de una familia en el Pacto de Gracia y como el NT profundiza esa enseñanza que será llevada a pueblos paganos para que estas familias puedan vivir en los términos del Pacto de Gracia.

Introducción ilustrativa

En muchos hogares existe una lámpara que ilumina toda una habitación. Aunque la lámpara se encuentra en un solo lugar, su luz alcanza a todos los que están dentro de la casa. De manera semejante, cuando Dios salva a una persona y la introduce en el Pacto de Gracia, esa bendición no queda confinada únicamente a ella, sino que derrama sus influencias sobre todo el hogar.

La Escritura muestra repetidamente que Dios no acostumbra tratar solamente con individuos aislados, sino con familias. Él es un Dios que "guarda misericordia a millares, a los que le aman y guardan sus mandamientos" (Éxodo 20:6). Desde Abraham hasta los días apostólicos, vemos a Dios estableciendo su gracia en generaciones sucesivas.

Por ello, cuando un padre, una madre o un hijo es alcanzado por la gracia soberana de Dios, toda la familia entra en una esfera de privilegios espirituales extraordinarios. Aunque la salvación personal nunca se transmite por sangre ni herencia natural, las bendiciones del pacto sí alcanzan al hogar, colocando a la familia bajo la influencia especial de los medios de gracia y las promesas divinas.

Exposición doctrinal

1. Dios sigue tratando con familias en el Nuevo Testamento

Una de las falsas ideas más extendidas es pensar que el Nuevo Testamento abandonó el principio familiar del pacto y que ahora Dios trata exclusivamente con individuos.

Sin embargo, ocurre exactamente lo contrario ya que es el Pacto de Dios y no del hombre, al Señor le ha placido obrar con familias no con individuos aislados.

El Nuevo Testamento presenta el cumplimiento y la expansión de las promesas dadas a Abraham.

Pablo enseña:

"Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa" (Gálatas 3:29).

La Iglesia no reemplaza las promesas del pacto, sino que participa de ellas mediante Cristo.

Las familias creyentes continúan siendo consideradas por Dios como unidades pactales.

Por eso encontramos numerosas referencias a hogares completos siendo incorporados a la comunidad visible del pacto:

La casa de Cornelio (Hechos 10).

La casa de Lidia (Hechos 16:15).

La casa del carcelero de Filipos (Hechos 16:31-34).

La casa de Crispo (Hechos 18:8).

La familia de Estéfanas (1 Corintios 1:16).

La repetición de este patrón no es accidental. Refleja la continuidad del principio pactal establecido desde Abraham.

3. La santidad pactual de la familia creyente

Uno de los textos más importantes sobre este tema es:

"Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mientras que ahora son santos" (1 Corintios 7:14).

Pablo no enseña que el cónyuge incrédulo sea regenerado automáticamente.

La palabra "santo" aquí posee un sentido pactual.

El creyente introduce a su hogar en una relación especial con Dios.

La familia queda separada del mundo en un sentido externo y visible.

Los hijos son considerados miembros de la comunidad del pacto y receptores legítimos de los medios de gracia.

Esta es una bendición inmensa.

Muchos hogares viven completamente alejados de la predicación, la oración y las Escrituras. Pero cuando Dios salva a uno de los padres, toda la familia comienza a recibir la influencia de la verdad divina.

4. Las promesas del Antiguo Testamento encuentran su cumplimiento en el Nuevo

Dios prometió a Abraham:

"Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo" (Génesis 17:7).

Esta promesa jamás fue revocada.

Por el contrario, Pedro la reafirma el día de Pentecostés:

"Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare" (Hechos 2:39).

La promesa sigue siendo para los creyentes y sus hijos.

No significa que todos los hijos serán automáticamente regenerados, pero sí que poseen un lugar privilegiado dentro de la administración visible del pacto.

Dios continúa obrando de generación en generación.

La historia de la Iglesia confirma esta realidad. Muchas de las mayores bendiciones espirituales han sido transmitidas a través de hogares donde uno o varios miembros caminaron fielmente delante del Señor.

5. La importancia de la piedad del creyente dentro del hogar

El creyente es llamado a ser un instrumento de bendición para toda su familia.

Dios dijo acerca de Abraham:

"Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová" (Génesis 18:19).

La vida del creyente tiene consecuencias para quienes lo rodean.

Una familia puede ser profundamente influenciada por:

El ejemplo de oración de un padre.

La fidelidad de una madre.

La obediencia de un hijo convertido.

La perseverancia de un abuelo piadoso.

Dios frecuentemente utiliza la piedad de uno para atraer a muchos.

Por ello, la negligencia espiritual de un creyente afecta gravemente a su hogar, mientras que su fidelidad se convierte en un poderoso medio por el cual Dios derrama bendiciones sobre las generaciones futuras.

Razones bíblicas que sustentan esta doctrina

1. Porque Dios se revela como un Dios de generaciones

"Mas la misericordia de Jehová es desde la eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen, y su justicia sobre los hijos de los hijos" (Salmo 103:17).

2. Porque la promesa abrahámica permanece vigente en Cristo

"Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois" (Gálatas 3:29).

3. Porque el Nuevo Testamento mantiene el principio familiar del pacto

"Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa" (Hechos 16:31).

No es una garantía automática de salvación para cada miembro, sino una declaración de la extensión de las bendiciones pactuales al hogar.

4. Porque los hijos de creyentes poseen una posición especial en la Iglesia visible

"Mientras que ahora son santos" (1 Corintios 7:14).

5. Porque Dios utiliza los medios de gracia familiares para cumplir sus promesas

"Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él" (Proverbios 22:6).

Usos y aplicaciones

Uso de instrucción

Aprendamos que la conversión de un miembro de la familia es una misericordia mucho mayor de lo que normalmente imaginamos.

Cuando Dios salva a uno, frecuentemente está comenzando una obra cuyos efectos alcanzarán generaciones enteras.

Ningún creyente debe pensar que su fe afecta únicamente su vida privada.

Usos y aplicaciones para los miembros de las familias en el Pacto de Gracia

Uso para los Papás

1. Los papás deben comprender que son los principales responsables de la formación espiritual de sus hijos

Dios no entregó esta tarea primeramente a la Iglesia ni a la escuela, sino a los padres.

"Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos..." (Deuteronomio 6:6-7).

"Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor." (Efesios 6:4).

Aplicación

Un padre creyente no puede conformarse con proveer alimento, vestido y educación secular. Debe procurar la salvación de sus hijos mediante la instrucción constante de las Escrituras.

La pregunta no es solamente:

"¿Mis hijos tienen lo necesario para vivir?"

Sino:

"¿Estoy conduciendo a mis hijos hacia Cristo?"

2. Los papás deben ser ejemplos visibles de piedad

Los hijos aprenden más por observación que por instrucciones.

Timoteo conoció la fe por el ejemplo de su familia.

"Trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice..." (2 Timoteo 1:5).

Aplicación

Los hijos observan:

Cómo habla su padre.

Cómo trata a su esposa.

Cómo enfrenta las dificultades.

Cómo ora.

Cómo se comporta en la iglesia.

Muchos hijos abandonan la fe profesada por sus padres porque nunca vieron la fe practicada por ellos.

3. Los papás deben dirigir el culto familiar

Abraham fue el modelo de un jefe de hogar pactual.

"Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí..." (Génesis 18:19).

Aplicación

El culto familiar no es opcional.

Los padres deben dirigir regularmente:

Lectura bíblica.

Oración.

Catecismo.

Canto de salmos.

Una familia sin altar familiar suele terminar siendo una familia espiritualmente debilitada.

Uso para las Mamás

1. Las mamás poseen una influencia espiritual extraordinaria

Dios utilizó a Eunice y Loida para formar a Timoteo.

"Desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras." (2 Timoteo 3:15).

Aplicación

Muchas madres subestiman su ministerio cotidiano.

Sin embargo:

Las conversaciones diarias.

La enseñanza bíblica.

La oración constante.

Son instrumentos que Dios utiliza para moldear corazones para la eternidad.

2. Las mamás deben reflejar el carácter de Cristo en el hogar

"La mujer virtuosa es corona de su marido." (Proverbios 12:4).

"Abre su boca con sabiduría." (Proverbios 31:26).

Aplicación

La paciencia, ternura y sabiduría de una madre piadosa constituyen una poderosa predicación diaria para sus hijos.

Muchos hombres piadosos atribuyeron gran parte de su formación espiritual a una madre fiel.

3. Las mamás deben orar persistentemente por sus hijos

La historia de la Iglesia está llena de ejemplos de madres que perseveraron durante años en oración.

"Orad sin cesar." (1 Tesalonicenses 5:17).

Aplicación

Aunque los hijos parezcan indiferentes, las madres creyentes deben recordar que Dios escucha las oraciones ofrecidas conforme a sus promesas.

Uso para los Hijos

1. Los hijos deben valorar los privilegios pactuales

Muchos niños crecen sin conocer las Escrituras.

Los hijos de creyentes reciben grandes bendiciones.

"Mientras que ahora son santos." (1 Corintios 7:14).

Aplicación

Crecer en una familia cristiana no garantiza la salvación, pero sí implica una enorme responsabilidad.

Quien recibe más luz será juzgado con mayor severidad.

"A todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará." (Lucas 12:48).

2. Los hijos deben honrar a sus padres

"Honra a tu padre y a tu madre." (Éxodo 20:12).

"Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres." (Efesios 6:1).

Aplicación

La obediencia filial es parte de la obediencia a Dios.

La rebeldía habitual contra padres piadosos constituye una grave ofensa contra el Señor.

3. Los hijos deben apropiarse personalmente de la fe

La fe de los padres no salva.

Cada hijo debe arrepentirse y creer personalmente.

"Arrepentíos y creed en el evangelio." (Marcos 1:15).

Aplicación

No basta decir:

"Mi padre es anciano."

"Mi madre es creyente."

"Mi familia es cristiana."

La pregunta decisiva es:

"¿He venido personalmente a Cristo?"

Uso para los Abuelos

1. Los abuelos deben dejar un legado espiritual

Loida es un ejemplo notable.

"La cual habitó primero en tu abuela Loida..." (2 Timoteo 1:5).

Aplicación

Los abuelos poseen una oportunidad única para influir en varias generaciones.

Su experiencia, sabiduría y ejemplo pueden fortalecer profundamente la fe de sus nietos.

2. Los abuelos deben perseverar en la oración por las generaciones futuras

"Y aun en la vejez y las canas, oh Dios, no me desampares, hasta que anuncie tu poder a la posteridad." (Salmo 71:18).

Aplicación

El retiro laboral nunca implica retiro espiritual.

Mientras Dios conceda vida, existe el deber de interceder por hijos y nietos.

3. Los abuelos deben transmitir las obras de Dios

"Una generación alabara tus obras a otra generación." (Salmo 145:4).

Aplicación

Los nietos necesitan escuchar cómo Dios ha obrado en la vida de sus mayores.

Los testimonios de la fidelidad divina fortalecen la fe de las nuevas generaciones.

Uso para la Iglesia

1. La Iglesia debe apoyar a las familias del pacto

"Sobrellevad los unos las cargas de los otros." (Gálatas 6:2).

Aplicación

La congregación debe ayudar a los padres en la formación espiritual de sus hijos mediante:

Catequesis.

Discipulado.

Ejemplo santo.

2. La Iglesia debe considerar a los niños como parte de la comunidad visible del pacto

"Dejad a los niños venir a mí." (Marcos 10:14).

Aplicación

Los niños no son simples espectadores.

Son miembros visibles de la comunidad pactual y deben ser instruidos cuidadosamente en la fe.

Uso para los Ciudadanos Cristianos

1. La familia es la base de toda sociedad sana

"Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican." (Salmo 127:1).

Aplicación

Cuando las familias se debilitan, la sociedad entera se corrompe.

La crisis moral de las naciones suele comenzar con la destrucción del hogar.

2. Los cristianos deben promover una cultura familiar conforme a la ley de Dios

"Bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová." (Salmo 33:12).

Aplicación

Los creyentes deben defender:

El matrimonio bíblico.

La crianza cristiana.

La fidelidad conyugal.

La autoridad paterna.

La protección de los niños.

No solamente por razones culturales, sino porque estas instituciones fueron establecidas por Dios.

3. Los cristianos deben ser testimonios públicos del poder del evangelio en el hogar

"Vosotros sois la luz del mundo." (Mateo 5:14).

Aplicación

Una familia cristiana ordenada constituye una evidencia visible del poder transformador de Cristo.

En una generación marcada por el divorcio, la rebeldía y la confusión moral, los hogares piadosos son faros que proclaman la gloria del Evangelio.

Uso de consuelo

Hay creyentes cuyos cónyuges o hijos aún permanecen lejos del Señor.

No deben desesperar.

La Escritura muestra repetidamente que Dios obra a través de largos períodos de tiempo.

Las promesas del pacto deben movernos a la perseverancia en oración y esperanza.

Como dijo el Señor:

"Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos" (Hechos 2:39).

Conclusión

Si Dios ha tenido la misericordia de introducir a tu familia en la esfera visible del Pacto de Gracia, no consideres esto una cosa pequeña. Abraham esperó esta promesa; los profetas la anunciaron; Cristo la confirmó; los apóstoles la predicaron.

Por tanto:

Padres, sed fieles.

Madres, perseverad.

Hijos, obedeced.

Abuelos, transmitid la fe.

Iglesia, discipulen a las familias.

Ciudadanos cristianos, reflejad el Reino de Cristo en la sociedad.

Y recordad siempre la promesa del Señor:

"Mas la misericordia de Jehová es desde la eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen, y su justicia sobre los hijos de los hijos" (Salmo 103:17).