華麗殿宇背後：神看重的不是建築，而是內心

所羅門的崛起 華麗殿宇背後：神看重的不是建築， 而是內心 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) 袁惠钧牧師(sidney@ccac.ws) (Rev. Sidney Yuan) (swyuan@ucla.edu) 證道於聖谷華人宣道會 證道於千橡城基督教會 15950 Chatsworth Street, 218 W Janss Rd, Granada Hills, 91344 Thousand Oaks, CACA 91360 http://www.ccac.ws/cantonese https://www.cccto.org 列王紀上的首尾對偶 A.所羅門繼承王位(王上 1:1-2:12) B.所羅門鞏固國位(王上 2:13-46) C.所羅門的智慧(王上 3:1-28) D.所羅門的政績(王上 4:1-34) E.所羅門建聖殿與皇宮(5:1-9:9) D.所羅門的財富(王上 9:10-10:25) C.所羅門的愚昧(王上 10:26-11:13) B.所羅門王朝衰弱(王上 11:14-40) A.所羅門王的逝世(王上 11:41-43) 大綱 A. 建築聖殿 (王上 6:1–38; 代下 3:1–17) 1.外殿結構 (王上 6:1-10、36-38；代下 3:3） 2.內殿結構 (王上 6:14-35） B. 布置聖殿(王上 7:13–51; 代下 4 章) 1.銅海 或洗濯盆 (王上 7:23-26; 代下 4:2-6, 10)2.十個活動的洗盆 (王上 7:27-39；代下 4:6）3.戶蘭為聖殿敬拜製作盆、鏟子和灑水碗 (王上 7:40-47, 代下 4:7-8、11-22)。 4.金香壇 (王上 6:20, 22；7:48)- 在聖殿中 5.金燈臺及金桌子 (王上 7:48-49；代下4:7-8、19-20） A. 建築聖殿 (王上 6:1–38; 代下 3:1–17) 王上 6:1 以色列人出埃及地後四百八十年、所羅門作以色 列王、第四年西弗月、就是二月、開工建造耶和華的殿。 這節經文，將所羅門起聖殿和出埃及連在一起。對計算 聖經的日子非常重要。所羅門統治的日期，在歷史中，比 較能確定，是由公元前 971到 931年。 作者的思路 這節經文將起聖殿和以色列的歷史連在一起, 提及出埃及 的事蹟，並顯出所羅門的問題。 出埃及記讓人想起以色列人的被綑綁和耶和華的拯救。 神警告以色列王不得再讓以色列人再走那條路，被綑綁的 路(申 17:16)。所羅門和跟著他的王最終導致以色列和猶 大，被帶到亞述和巴比倫，就好像將他們帶回埃及一樣(何 8:13；9:3)。 聖殿的藍圖 神最初將建造聖殿的計劃交給了大衛王，大衛王將計劃交給 了所羅門(代上 28:11-21)。 來 8:5 他們供奉的事、本是天上事的形狀和影像、正如摩西 將要造帳幕的時候、蒙 神警戒他、說、『你要謹慎、作各 樣的物件、都要照著在山上指示你的樣式。』 摩西是照著神的指示起會幕。大衛是照著神的指示計劃起 聖殿。會幕和聖殿，這並不意味著天上有會幕和聖殿的建築 物，而是地上的會幕和聖殿充分的代表和象徵天上的情景。 聖殿是抄襲俗世廟宇? 有很多自由派的神學家會話，聖殿的設計沒有可能是從神 而來，因為在近東，有幾間聖殿的構造，和所羅門的聖殿 很相似，都有一個聖所，而有一個更聖潔的地方在裏面(至 聖所)。而它們的歷史似乎長過所羅門的聖殿。 但我們要知道，聖殿的設計，是照會幕的設計。而會幕應 該是在以色列人出了埃及的第二年所建立的。而作者在提 醒我們，聖殿是在以色列人出埃及後480年，起聖殿。所 以會幕的建立，是早過這些外邦人的殿宇。 1.外殿結構 (王上 6:1-10、36-38；代下 3:3） 以色列古代用肘來量度距離，有「短肘」或「普通肘」接近 十八吋，或「長肘」接近二十一吋。聖殿使用通用肘（代下 3:3），這意味著建築物長九十呎，寬三十呎，高四十五呎。 聖殿前面有一個寬三十呎、深十五呎的走廊。 聖殿前面周圍有一個供祭司使用的庭院。它與外院之間有一 道由石頭和木頭組成的牆(王上 6:36; 代下 4:9)。耶 36:10 將 祭司的院子稱為上院，這表明它比外院更高。聖殿的門朝東， 會幕的門也是朝東。 所羅門的聖殿 耶和華的話第二次臨到所羅門 耶和華的話臨到所羅門，我們不知到神是親自和所羅門 講說話，還是透過先知。為何神會向所羅門講話？ 他可能因為建築的重擔而感到沮喪，又或者他因建聖殿 有成就而感到自豪。 這是神第二次要所羅門順服(王上 6:12, 3:14)，在聖殿奉 獻之後，神會再次向祂談論這件事(王上 9:3-9)。在新約， 保羅亦提醒我們要服從(弗 6:6)。 無條件的約, 需要服從嗎? 神再次提到了祂和大衛立的約(撒下 7 章)。這個約是無條件 的，大衛的王位，將會直到永遠！ 但大衛的後人，必需為自 己的行為負責，遵行神的律例典章(申 5:33；10:12-13； 17:19; 28-30 章)，這個部份是有條件的。如果他們毀約，神 會管教，甚至不再住在以色列人中間，將他們驅逐。聖殿將 成為耶和華對大衛的承諾的象徵，並代表他在以色列當中。 當 所 羅 門 奉 獻 聖 殿 ， 神 的 榮 光 充 滿 了 聖 殿 (‫שכַן‬, ָׁ šākan, 「Shekinah」的意義)。很可惜，因為以色列人的反叛，神的 榮光，離開了聖殿(結 10 章)，最後聖殿被毀。 2.內殿結構(王上 6:14-35） 所羅門完成建造了外在聖殿的結構，他把注意力集中在聖殿 的內部，這是最重要的部分，祭司就是在那裡執行神的事工。 作者對聖殿過渡詳細的描述，暗示所羅門向耶和華所做的承 諾。他建造的房子非常輝煌。內部的牆從天花板到地板都鋪 有名貴的香柏木板(王上 6:15)，上面刻著野瓜和開了的花 (王上 6:18)，地板上鋪著松木板。殿內所有的牆，和地上的 木板，都是包金(王上 6:15, 18, 20–22, 28, 30, 32, 35)。 有兩扇雕刻精美的折疊門，可以從祭司的院子通往聖所(王上 6:31-35)。和基路伯一樣，這些門也是用橄欖木製成的，上 面貼著金，甚至連門樞都是金造的, 還有金鍊掛在門上(王上 6:21)。 60 肘 雅斤 銅祭壇 波阿斯 洗濯盆 20 肘 20 肘 30 肘 10 肘 銅祭壇 10 肘 洗濯盆 約櫃 以色列的一扇古門 七年完成(‫כָּלָּ ה‬kālāh)聖殿 聖殿的描述以所羅門在七年之內完成（‫כָׁלָׁ ה‬, kālāh）結束。 完成(klh) 的動詞字根將王上 6:9、14、38 和 7:1；9:1； 與創 2:1 和完成創造是同一個字。 這至少象徵著所羅門完工的時候, 一切都是好的，就像耶 和華在祂七日的創造中所做的工作一樣（創 1 章）。 B.布置聖殿 (王上 7:13–51; 代下 4 章) 聖殿的設備對祭司來說很重要，因為沒有神所指定的設 立，他們就無法執行職責，為神服務。 當你從東邊接近聖殿時，你就來到了祭司內院的入口。 以色列人是從這個入口將祭物和貢品獻給神。 1.銅海 或洗濯盆 (王上 7:23-26; 代下 4:2-6, 10) a)銅海的物質有厚度, b)量繩 圓周 = 30.63 肘 銅海 直經 10肘 量繩正確的串字 量繩特別的串字 ‫קו‬ ‫קוה‬ 100+6 = 106 100+6+5 = 111 一掌 0.25 肘 106 / 111 = 30肘 / 31.416肘 圓周 = 31.416 肘 正解 拉比的解釋 青銅祭壇 2.十個活動的洗盆 (王上 7:27-39；代下 4:6） 3.戶蘭為聖殿敬拜製作盆、鏟子和灑水碗 (王上 7:40-47, 代下 4：7-8, 11-22) 祭司需要許多不同的用具才能進行工作，包括燭剪、灑水 和祭血的碗、盤子、湯匙、煮平安祭肉的大鍋，以及清除 灰燼的鏟子。聖殿建築宏偉，內有昂貴的金和青銅製成的 家具，但如果沒有這些小器皿，日常事務就不可能進行。 王上 7:41 - 45 總結了聖殿中, 很多令人印象深刻的青銅器。 這些都是在約旦河谷鑄造的。所羅門沒有量度這些的重量。 4.金香壇 (王上 6:20, 22；7:48) 5.金燈臺及金桌子 (王上 7:48-49；代下4:7-8、19-20) 結語 1. 神的恩典：將我們的罪化成祝福 2. 華麗殿宇背後：神看重的不是建築，而是內心 References used for this Sermon • College Press Commentary, College Press Publishing Company, Joplin, Missouri. • Carl Friedrich Keil and Franz Delitzsch, Commentary on the Old Testament (Peabody, MA: Hendrickson, 1996). • John Macarthur, Logos Bible Institute, course material (2001-2008). • The Moody Bible Commentary, ed. Michael A. Rydelnik and Michael Vanlaningham (Chicago, IL: Moody Publishers, 2014). • Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Wheaton, IL: Victor Books, 1996. • Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), WORD BOOKS, PUBLISHER • DALLAS, TEXAS 讀經計劃 • 如果你每天聽袁牧師的一篇道，讀相關的經文，你將會 在兩年內讀完整本聖經。如果你一星期聽他的五篇道和 讀經，亦能在兩年半完成整本聖經。 • 加上袁牧師對每本書的介紹(每個系列的第一講)，會幫 助你對聖經有深入的認識。 而且，當你學習以聖經解釋 聖經，以字面解釋，你將會發現聖經是一致的，沒有任 何的矛盾。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 點擊下面的鏈接聽道:(Dr. Sidney Yuan) • 他在 Youtube 的講道 • 他在 華人教會網絡 的講道 • 他的其他講道和筆記(Archive,Github,HuggingFace,Logos) • 他的 Podcast 講道(Amazon, Apple, Audible, Castbox, Castro, Chartoo, Goodpods, Hubbub, Ivoox, Listen Notes, Metacast, Podbay, Podbean, Podcast Guru, Podcast Republic, Podcasts Online, Podchaser, Pod Engine, Podnews, Podscan, Podstatus, Podtail, Podyssey, Rephonic, Steno) • 你可以用手機App來聽他的道(粵語堂TAB),和看他為你準備的筆記 (Notes). 請掃以上二維碼（QR Code). • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁