260626 새벽기도회

주님을 찬송합니다. 찬송가 438장 입니다.

신앙고백합니다.

전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며 그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니 이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못박혀 죽으시고 장사한지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며 하늘에 오르사, 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가 저리로서 산자와 죽은자를 심판하러 오시리라 성령을 믿사오며, 거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것과 죄를 사하여 주시는 것과, 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵나이다. 아멘

우리들의 삶을 주관하시고 인도하시는 주님 오늘도 하루를 시작하며 주님 앞에 나와 하나님을 찾게 하시니 감사합니다.

이 새벽 우리의 마음을 주님께 향하게 하시고, 분주한 생각과 염려를 내려놓고 주님만 바라보게 하여 주옵소서

오늘도 우리의 삶을 붙들어 주옵소서. 연약한 마음에는 위로를 주시고, 지친 영혼에는 새 힘을 허락하여 주옵소서. 우리의 생각과 걸음을 인도하여 주시고, 어떤 상황 속에서도 주님만을 신뢰하며 살아가게 하여 주옵소서.

또한 우리의 가정과 일터를 지켜 주시고, 자녀들과 가족들에게 은혜를 더하여 주옵소서. 질병으로 어려움을 겪는 이들에게 회복의 은혜를 베풀어 주시고, 삶의 무거운 짐을 지고 있는 이들에게 하늘의 평안을 허락하여 주옵소서.

이 시간 마음을 다해 일천번제 예물과 감사 예물을 드립니다. 모든 것이 하나님의 은혜임을 고백하며 감사함으로 올려 드리오니 기쁘게 받아 주옵소서. 드리는 손길마다 복을 더하여 주시고, 필요한 것을 채워 주시며, 하나님께서 맡기신 것을 선하게 사용하며 살아가게 하여 주옵소서. 또한 이 예물이 하나님 나라와 교회를 위해 귀하게 쓰임 받게 하여 주옵소서.

예수님의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

2 Corinthians 13:11–13 NKRV

11 마지막으로 말하노니 형제들아 기뻐하라 온전하게 되며 위로를 받으며 마음을 같이하며 평안할지어다 또 사랑과 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라 거룩하게 입맞춤으로 서로 문안하라 12 모든 성도가 너희에게 문안하느니라 13 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다

어제 우리는 하나님 앞에서 자신을 돌아보아야 한다는 말씀을 함께 나누었습니다. 신앙생활은 다른 사람을 바라보는 것보다 먼저 하나님 앞에서 자신의 모습을 살피는 것에서 시작됩니다. 그리고 우리는 내 안에 예수님이 살아 계신지를 점검해 보아야 했습니다.

그런데 오늘 본문은 한 걸음 더 나아갑니다. 예수님이 내 안에 살아 계신다면 그 삶은 어떻게 나타나겠습니까? 예수님이 내 안에 계시다는 것은 단지 믿는다고 말하는 것에 머물지 않습니다. 우리의 생각과 말과 행동 속에서 드러나게 됩니다.

오늘 본문은 고린도후서의 마지막 단락입니다. 바울은 고린도교회의 문제와 갈등을 바로잡기 위해 오랫동안 권면해 왔습니다. 그리고 편지의 마지막에서 성도들이 어떤 모습으로 살아가야 하는지를 전하고 있습니다.

결국 오늘 말씀은 내 안에 계신 예수님이 우리의 삶 가운데 어떤 모습으로 나타나야 하는지를 보여 주는 말씀입니다. 이 새벽 말씀 앞에서 우리의 삶을 돌아보며 함께 은혜를 나누기 원합니다.

오늘 본문 11절입니다.

2 Corinthians 13:11 NKRV

11 마지막으로 말하노니 형제들아 기뻐하라 온전하게 되며 위로를 받으며 마음을 같이하며 평안할지어다 또 사랑과 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라 거룩하게 입맞춤으로 서로 문안하라

바울은 편지의 마지막 권면으로 다섯 가지를 이야기 합니다.

그 다섯가지는 기뻐하라, 온전하게 되라, 위로를 받으라, 마음을 같이 하라, 평안하라. 입니다. 그런데 이 다섯 가지를 가만히 보면 세 방향으로 모입니다. 바로 기쁨, 성숙, 그리고 공동체입니다. 예수님이 우리 안에 계실 때 나타나는 삶의 모습이 여기에 담겨 있습니다.

먼저, 기뻐하며 살아가는 것입니다.

바울은 "기뻐하라"라고 말합니다. 여기서 기뻐하라는 명령형입니다. 다시말해 기뻐할 만한 일이 있을 때만 기뻐하라는 말이 아닙니다. 어떤 상황 속에서도 기쁨을 잃지 말라는 것입니다.

우리는 보통 상황이 좋아야 기뻐할 수 있다고 생각합니다. 일이 잘 풀리고, 건강하고, 관계가 평안할 때 기뻐합니다. 그러나 바울이 말하는 기쁨은 환경에 따라 달라지는 기쁨이 아닙니다.

바울 자신이 그 증거입니다. 바울은 편안한 삶을 살고 있었던 것이 아닙니다. 수많은 핍박과 오해, 고난을 겪고 있었습니다. 지금 고린도교회 때문에도 큰 마음고생을 하고 있습니다. 그럼에도 바울은 "기뻐하라"라고 말합니다. 그 이유는 기쁨의 근원이 환경이 아니라 주님이었기 때문입니다. 예수님이 살아 계시고, 지금도 함께하신다는 사실이 바울의 기쁨의 이유였습니다.

그래서 감옥에서 쓴 편지인 빌립보서에서도 이렇게 고백합니다.

Philippians 1:18 NKRV

18 그러면 무엇이냐 겉치레로 하나 참으로 하나 무슨 방도로 하든지 전파되는 것은 그리스도니 이로써 나는 기뻐하고 또한 기뻐하리라

그래서 믿음의 사람의 기쁨은 현실을 외면하는 것이 아닙니다. 현실보다 크신 하나님을 바라보는 것입니다. 내 상황은 변하지 않았을지라도 나와 함께하시는 주님은 변하지 않으신다는 사실 때문에 기뻐하는 것입니다.

예수님이 내 안에 계시다면 우리는 상황에 끌려다니는 사람이 아니라, 주님 안에서 기쁨을 누리는 사람이 되어야 합니다.

두번째는, 성숙을 향해 나아가는 것입니다. 바울은 “온전하게 되라”고 말합니다. 이 단어는 본래 찢어진 그물을 깁고 부러진 뼈를 맞추는 것을 뜻합니다. 깨지고 갈라진 것을 다시 이어 본래의 모습으로 회복시키라는 의미입니다.

그런 측면에서 이 권면은 고린도교회에 꼭 필요한 말씀이었습니다. 당시 고린도교회 성도들은 은사도 많고 지식도 있었지만, 쉽게 다투고 서로 편을 나누는 모습이 있었습니다. 믿음은 있었지만 성숙은 부족했습니다.

그래서 바울이 말하는 “온전하게 되라”는 말은 단순히 그들을 꾸짖는 말이 아니라, 방향을 다시 잡아주는 권면입니다. 여기서 말하는 온전함은 와벽해지라는 뜻이 아닙니다. 하나님께서 우리를 계속 다듬어 가시는 그 과정 안에 머무는 것을 의미합니다.

그리고 그 과정 안에 머문다는 것은 우리의 연약함이 사라진 상태를 말하는 것이 아니라, 그 연약함 속에서도 하나님께 다시 나아가는 삶을 말하는 것입니다.

그러기에 성숙한 사람은 넘어지지 않는 사람이 아니라 넘어져도 다시 일어나는 사람입니다. 실수하지 않는 사람이 아니라, 실수했을 때 하나님 앞에서 다시 돌이킬 줄 아는 사람입니다.

세번째는, 공동체를 세우며 살아가는 것입니다. “위로를 받으며 마음을 같이 하며 평안할지어다.” 이 세 가지 권면은 같은 방향을 가리킵니다. 결국 관계 안에서 어떻게 살아가야 하는지에 대한 말씀입니다.

고린도교회는 상처가 많은 공동체였습니다. 분열이 있었고, 갈등이 있었고, 서로를 향한 신뢰도 흔들려 있었습니다.

그런 교회를 향해 바울은 서로 위로하고, 마음을 같이하고, 평안 가운데 살아가라고 권면합니다. 무너진 관계를 그대로 두는 것이 아니라, 다시 세워 가라는 것입니다.

하나님은 나누는 분이 아니라 하나 되게 하시는 분이시고, 회복시키시는 분이십니다.

그래서 예수님이 우리 안에 계신다면, 우리는 공동체를 세우는 사람으로 살아가게 됩니다. 내 말 한마디가 누군가를 살리기도 하고, 상처를 주기도 합니다. 내 태도 하나가 공동체를 세우기도 하고 무너뜨리기도 합니다. 이처럼 관계 속에서 화해와 용서는 쉽지 않은 선택입니다. 우리의 본성으로는 갈등을 풀기 보다 그대로 두려는 마음이 더 크기 때문입니다. 그럼에도 우리가 회해를 선택하고 용서를 선택할 수 있는 이유는 ㅈ주님께서 먼저 우리를 용서하셨기 때문입니다.

바울은 여기에 한마디를 더합니다. 12절입니다. “모든 성도가 너희에게 문안하느니라.”

여기서 말하는 “모든 성도”는 고린도교회를 제외한 다른 지역의 성도들을 말합니다. 에베소, 빌립보, 데살로니가 등 바울이 사역하며 연결되어 있던 여러 교회의 성도들입니다.

고린도교회는 여러 갈등 속에서 점점 자신들만 따로 떨어져 있는 것처럼 느끼고 있었을지도 모릅니다.

바울은 이 인사를 통해 고린도교회가 자신들만 따로 떨어져 있는 교회가 아니라, 그리스도 안에서 함께 연결된 더 큰 공동체 안에 있음을 말해 주고 있습니다.

여기서 우리가 놓쳐서는 안 되는 사실이 있습니다. 오늘 본문에서 말하는 이 다섯 가지는 우리 힘으로 억지로 만들어 내라는 말이 아닙니다.

명령의 끝에는 약속이 함께 따라옵니다. “또 사랑과 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라.”

바울은 하나님을 “사랑과 평강의 하나님”이라고 부릅니다. 사랑과 평화가 가장 메말라 있던 공동체에게, 그 모든 것의 근원이 어디에서 오는지를 알려 주는 것입니다.

사랑과 평안은 우리의 노력에서 나오는 것이 아니라 하나님으로부터 오는 것입니다.

사랑과 평강의 하나님이 먼저 우리와 함께 계시기 때문에, 우리는 다시 기뻐할 수 있고, 무너진 관계도 다시 세워 갈 수 있으며, 서로 화평을 이루며 살아갈 수 있는 것입니다.

그리고 편지의 마지막인 13절에 바울은 이렇게 선포합니다. “주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다.” 우리가 예배 때마다 듣는 축도의 말씀입니다.

바울은 수많은 권면과 책망으로 이어졌던 이 편지를, 결국 삼위 하나님의 복으로 마무리하고 있습니다.

오늘 본문에서 바울은 예수님이 우리 안에 계시다면, 우리가 기뻐하며 살아가고, 성숙을 향해 나아가며, 공동체를 세우며 살아가게 된다고 가르칩니다. 그러나 이것은 구원을 얻기 위한 조건이 아니라, 이미 은혜로 구원받은 사람이 살아가는 삶입니다. 우리가 이렇게 살아갈 수 있는 것은 우리 안에서 내 능력으로 무엇을 만들어 냈기 때문이 아닙니다. 그저 우리에게 주어진 예수님의 은혜 때문입니다.

그 은혜가 우리를 기쁨으로, 성숙으로, 그리고 화평으로 이끌어 가시는 것입니다. 그리고 그 길의 시작과 끝에는 언제나 우리와 함께 하시는 하나님이 계십니다.

그러기에 오늘 이 새벽 그 은혜 앞에 다시 서시길 바랍니다. 그 은혜 앞에 선다는 것은 무언가를 증명하는 것이 아니라, 이미 주어진 은혜를 붙드는 것입니다. 내 힘으로 신앙을 붙잡아 버티는 것이 아니라, 주님을 의지며 그 은혜 안에서 다시 걸어가는 것입니다.

오늘도 그 은혜 안에서 기뻐하며, 성숙을 향해 나아가며, 화평을 이루며 살아가는 복된 하루가 되시길 소망합니다.

사랑의 주님 이 새벽 우리 안에 살아 계신 예수님을 바라보게 하시고, 그 믿음이 우리의 삶 가운데 드러나게 하여 주옵소서. 환경에 흔들리지 않고 주님 안에서 기뻐하게 하시고, 날마다 주님을 닮아 가는 성숙한 믿음의 사람 되게 하여 주옵소서.

또한 우리의 가정과 교회 가운데 화평을 이루게 하시고, 공동체를 세우는 사람으로 살아가게 하여 주옵소서.

우리의 힘이 아니라 주님의 은혜로 살아감을 기억하게 하시고, 오늘도 사랑과 평강의 하나님을 의지하며 믿음의 길을 걸어가게 하여 주옵소서.

오늘 하루도 우리의 말과 행동 속에 주님의 사랑이 드러나게 하시고, 만나는 사람들에게 위로와 평안을 전하는 삶을 살게 하여 주옵소서.

예수님의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

주기도문

하늘에계신 우리 아버지여

이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며

뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지다

오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고

우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이

우리 죄를 사하여 주옵시고

우리를 시험에 들게 하지 마옵시고, 다만 악에서 구하옵소서

나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.

이시간 말씀을 생각하며, 또한 병중에 있는 성도들과 특별히 사모님의 회복을 위해 다함께 기도합니다.