RECORDANDO LOS 10 MANDAMIENTOS

LAS ORDENANZAS  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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Podremos ver como Dios pasa de los Actos a las Intensiones.

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5 Elementos del recordatorio de los 10 mandamientos para aplicarlo a mi vida

Transformando Corazones: De Actitudes Negativas a Positivas

Este sermón aborda la necesidad de cambiar nuestras actitudes de malas a buenas, enfatizando cómo nuestras percepciones y reacciones pueden influir en nuestras vidas y en las vidas de quienes nos rodean.
Al aplicar estos principios, los individuos podrán reconocer actitudes tóxicas en sus vidas, entender la importancia de una perspectiva positiva y ser ejemplos de amor y compasión en un mundo que a menudo es negativo.
El sermón enseñará que las actitudes negativas pueden ser transformadas a través de la fe y el entendimiento del amor de Dios, permitiendo que se experimente un cambio auténtico en la forma de vivir y relacionarse con los demás.
Cristo es el fundamento del cambio personal, demostrando en Su vida cómo las actitudes de amor, perdón y paciencia son esenciales. Su sacrificio en la cruz actúa como el catalizador para transformaciones profundas en los creyentes.
La transformación de actitudes de malas a buenas es posible a través de la obra de Cristo en nuestras vidas, lo que nos llama a vivir en Su luz y reflejar Su amor en nuestras interacciones diarias.
Te sugiero explorar en Logos pasajes que discutan la renovación de la mente (Romanos 12:2) y el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23). Además, considera investigar los contextos culturales que influyen en las actitudes y cómo se pueden aplicar en la vida cotidiana.
ntrada en Cristo.
Mateo 5:17–20 RVR60
17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.19 De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.
πληρῶσαι (cumplir/plerōsai): No significa "anular" ni simplemente "obedecer perfectamente" en sentido reducido. El verbo lleva la idea de llenar hasta su plenitud, revelar el sentido pleno que la letra de la ley apuntaba pero no agotaba. Jesús no está dando una ley nueva y distinta, sino exponiendo la profundidad original que Dios siempre quiso comunicar en el Sinaí.
El patrón retórico de las Antítesis (5:21-48):
"Oísteis que fue dicho... Pero yo os digo..."(esto significa, asi dijeron que no estaban diciendo toda la verda.) en esto los rabinos decian toda la verdad pero no la cumplian esto quiere decir HAGAN LO QUE ELLOS DICEN , PERO NO HAGAN LO QUE NO HACEN
Este patrón se repite seis veces. Es crucial notar que Jesús no dice "está escrito, pero yo os digo" (lo cual lo pondría en contradicción con el texto mosaico), sino "oísteis que fue dicho" — apuntando muchas veces no al texto de la Torá en sí, sino a la interpretación rabínica reduccionista que se había acumulado sobre ella. Jesús habla con autoridad divina directa (algo que ningún rabino se atrevía a hacer — ellos citaban a otros rabinos), posicionándose como el Legislador mismo, no un mero intérprete.
La Palabra: El Mensaje de Dios para mí Capítulo 5

1er/2do. Mandamiento

No harás imagen (Éx. 20:3-6)

Paralelo en el Sermón:
Mateo 6:24 — "Ninguno puede servir a dos señores... No podéis servir a Dios y a las riquezas." Mateo 6:19-21 — "No os hagáis tesoros en la tierra... porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón."
Radicalización: El mandamiento original prohíbe la idolatría externa (estatuas, otros dioses). Jesús identifica la idolatría interna — el dinero, la ansiedad, la búsqueda de reconocimiento (6:1-18) — como formas contemporáneas de "otro señor". El primer mandamiento no trata solo sobre panteones paganos, sino sobre cualquier cosa que capture el corazón en lugar de Dios.
Comparación Mateo 5:24 "24 deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda."

3º Mandamiento: No tomarás el nombre de Jehová en vano (Éx. 20:7)

Paralelo en el Sermón:
Mateo 5:33-37 — "Oísteis que fue dicho... no perjurarás... Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera... sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no."
Radicalización: La ley mosaica regulaba el uso correcto del juramento (no jurar en falso). Jesús va a la raíz: si tu palabra es siempre veraz, el juramento mismo se vuelve innecesario. No se trata solo de no usar el nombre de Dios para mentir, sino de vivir con tal integridad que la palabra simple baste. El problema no es la fórmula del juramento, sino el corazón que necesita reforzar su palabra porque en el fondo es capaz de mentir.

Mandamiento: Santificarás el día de reposo (Éx. 20:8-11)

Paralelo en el Sermón: No hay una antítesis directa en Mateo 5-7 (el Sábado se aborda en otros pasajes, como Mt. 12:1-14), pero el principio subyacente aparece en:
Mateo 6:33 — "Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia..."
Radicalización (fuera del Sermón, pero coherente con él): Jesús declarará más adelante "el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo" (Mt. 12:8), reorientando el sábado de una observancia legal externa hacia su propósito original: el descanso y la restauración humana ("el sábado fue hecho por causa del hombre", Mc. 2:27).

5º Mandamiento: Honra a tu padre y a tu madre (Éx. 20:12)

Paralelo relacionado: No está en las Antítesis directamente, pero Jesús lo aborda intensamente en otros pasajes (Mt. 15:3-6, denunciando el korban que evadía el cuidado de los padres usando tecnicismos religiosos) — mostrando el mismo patrón: la letra de la ley usada para evadir su espíritu.
HAY UN DICHO QUE DICE
DE LOS CURAS HAS LO QUE DIGAN PERO NO HAGAS LO QUE HACEN (Si un predicador, predica bien pero no lo practica.)
DE LOS MEDICOS HAS LO QUE HACEN PERO NO HAGAS CASO DE LO QUE DIGAN
DE LOS FAMACEUTICOS NO HAGAS CASO DE LO QUE DIGAN NI DE LO QUE HACEN (Un predicador puede predicar mal y no hacer las cosas bien)

6º Mandamiento: No matarás (Éx. 20:13)

Paralelo en el Sermón: 10 pero con los que me aman y cumplen mis mandamientos, soy misericordioso por mil generaciones.
Mateo 5:21-22 — "Oísteis que fue dicho... No matarás... Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano... será culpable de juicio."
Radicalización — la más citada de todas: Jesús traslada el mandamiento del acto a la raíz interior del acto. El homicidio no comienza con el cuchillo, sino con el desprecio, la ira sostenida, el insulto ("raca", necio). La ley mosaica juzgaba la conducta externa (el sistema judicial no puede procesar sentimientos); Jesús juzga el corazón, porque Dios sí puede.
Aplicación práctica inmediata en el texto: 5:23-24, la reconciliación antes de la ofrenda — mostrando que este mandamiento no es solo prohibición sino llamado activo a la reconciliación relacional.
7º Mandamiento: No cometerás adulterio (Éx. 20:14)
Paralelo en el Sermon Mateo 5:27-28 — "Oísteis que fue dicho... No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón."
Radicalización: Mismo patrón exacto que el 6º mandamiento — del acto externo a la intención interna. βλέπων πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι ("mirar con el propósito de codiciar") no condena la atracción involuntaria, sino la mirada cultivada, la contemplación deliberada que alimenta el deseo. Jesús no añade una ley nueva; expone que Dios siempre juzgó el corazón, no solo el cuerpo (cf. ya en el 10º mandamiento original, "no codiciarás" — Jesús está, en cierto sentido, aplicando el mandamiento de la codicia al del adulterio).
se tenian 2 escuelas judias que tenian dos posturas diferentes Uno tenia la
Manga hancha, es un mandamiento que tiene que ver con la inmoralidad sexual. como decire a hecho una cosa fea, ejemplo si la mujer le hacia mal la comida, suficiente
manga estrecha, Solamente por adulteria puedes divorsiarte.

8º Mandamiento: No hurtarás (Éx. 20:15)

Paralelo relacionado en el Sermón:
Mateo 6:19-20 — "No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen..." Mateo 5:40 — "al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa."
Radicalización: De "no tomar lo ajeno" a una ética positiva de generosidad radical y desprendimiento. No basta con no robar; el discípulo del Reino está llamado a soltar incluso lo que legítimamente le pertenece.

10º Mandamiento: No codiciarás (Éx. 20:17)

Este es, en realidad, el mandamiento "bisagra" de todo el Decálogo, y muchos comentaristas (entre ellos Calvino y más recientemente D.A. Carson) han notado que el 10º mandamiento ya apuntaba hacia donde Jesús lleva todo el Sermón: es el único de los diez que juzga explícitamente el deseo interior, no la acción externa. En este sentido, el Sermón del Monte puede entenderse como la aplicación universal del principio del 10º mandamiento a todos los demás: si no codiciarás es válido para la propiedad y el cónyuge del prójimo, ¿por qué no aplicaría también a la ira que precede al homicidio, o al deseo que precede al adulterio? Jesús simplemente extiende consistentemente la lógica que el Decálogo ya contenía en su mandamiento final.
La Palabra: El Mensaje de Dios para mí Capítulo 5

16 Honra a tu padre y a tu madre, como el Señor tu Dios te lo ha mandado, para que vivas muchos años y seas dichoso en la tierra que el Señor tu Dios te da.

17 No matarás.

18 No cometerás adulterio.

19 No robarás.

20 No darás testimonio falso en perjuicio de tu prójimo.

21 No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni desearás la casa de tu prójimo, ni su campo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni nada de lo suyo.

22 Estos son los mandamientos que el Señor promulgó con potente voz, desde el fuego y la densa oscuridad, ante toda la asamblea de ustedes, en la montaña. No añadió nada más.

No tendrás otros dioses aparte de mí
Una Irlandeza dijo una vez (LA LEY RECALCA LOS FRUTOS PERO EL SERMON DEL MONTE VE LA RAIZ DEL ARBOL.)
Mandamiento (Éxodo 20)Antítesis (Mateo 5)Movimiento
No matarás No te airarás / reconcíliate Del acto a la actitud
No adulterarás No codiciarás con la mirada Del acto al deseo
No jurarás en falso No jures, sea tu sí, sí De la veracidad legal a la integridad total
Ojo por ojo (Lv. 24:20) No resistáis al que es malo De la justicia retributiva a la gracia activa
Amarás a tu prójimo (Lv. 19:18) Amad a vuestros enemigos De un amor limitado a un amor sin fronteras
lo que se debe de hacer para no caer en todo eso esta escrito aqui
Mateo 5:29–30 "29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno."
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