Parabola de los Talentos

MÁS SOBRE LA HISTORIA: Los talentos[i]

Mateo 25:14-30

INTRODUCCIÓN:

Buenos días, familia de la iglesia. Quiero invitaros a coger vuestras Biblias y a dirigiros conmigo al capítulo 25 de Mateo mientras continuamos nuestra serie de enseñanzas sobre las parábolas de Jesús. Una serie a la que hemos llamado "Más para la historia."

4 DE JULIO:

Antes de comenzar con nuestro texto de hoy, quiero tomar un momento para reconocer que este próximo sábado celebraremos el 250º aniversario de nuestra nación. Durante 250 años, hemos sido bendecidos con libertades increíbles como ciudadanos de este país, y damos gracias a Dios por esas libertades.

Una de las mayores libertades que tenemos es la de reunirnos juntos, como estamos haciendo hoy, de adorar, orar y buscar a Dios en nuestras vidas. Y son fiestas como esta las que reconocemos que la libertad nunca ha sido gratuita. Las libertades que disfrutamos han tenido un gran coste, gracias al sacrificio y servicio de valientes hombres y mujeres que las han defendido.

La Biblia dice: "Honra a quien se debe honor." Así que hoy queremos honrar a quienes han servido o están sirviendo actualmente en nuestras fuerzas armadas. El ejército, la marina, la fuerza aérea, los marines, la fuerza espacial y la guardia costera. Si eres veterano o estás en servicio, ¿te gustaría ponerte de pie para que podamos reconocerte y darle las gracias por tu servicio y sacrificio?

En nombre de una iglesia agradecida, hoy os honramos. Gracias por tu valentía y compromiso. ¿Podemos darles una última ronda de aplausos de agradecimiento? Amén. Gracias.

RESUMEN DE LA SERIE:

Bien, hoy estamos en Mateo capítulo 25, y vamos a analizar la Parábola de los Talentos. Hoy estaremos en los versículos 14-30.

ILUSTRACIÓN DE APERTURA: Cómo pasamos nuestro tiempo

Hace unos años, me encontré con un artículo sobre cómo los estadounidenses pasan su tiempo a lo largo de toda una vida.[ii] Y algunos de los descubrimientos fueron bastante reveladores.

De media, pasaremos unos 28 años durmiendo, 15 años trabajando, unos 5 años socializando y varios años comiendo y haciendo las tareas del hogar. Si sumas todas esas cosas, casi seis momentos de nuestra vida los pasamos haciendo las cosas cotidianas que llenan nuestros horarios.

Luego están las cosas que consumen silenciosamente nuestro tiempo. Por ejemplo, un estudio encontró que la persona media pasa casi un mes al año navegando por redes sociales.[iii] Otro estudio encontró que muchos empleados dedican horas cada semana a actividades no relacionadas con el trabajo mientras están en horario laboral.[iv] Suena un poco deprimente. ¿Alguien está contento de haber venido a la iglesia hoy?

No hay nada de malo en descansar, trabajar, tener relaciones o disfrutar de la vida. Ese no es el objetivo de esta ilustración. Esos son en realidad dones de Dios. Pero los números revelan algo sobre nosotros. Somos muy buenos dedicando tiempo, pero no siempre buenos invirtiendo tiempo.

Alguien dijo una vez: "Una vida desperdiciada no es más que una colección de días desperdiciados."[v] Y hay mucha verdad en eso.

La Biblia nos recuerda que nuestras vidas no son más que vapor. Aparece un rato y luego se desvanece a la luz de la eternidad. En otros lugares, las Escrituras nos enseñan a contar nuestros días, creo que para ayudarnos a entender que cada momento que Dios nos da es importante. Cada día, Dios nos da oportunidades y tenemos una elección.

¿Simplemente pasaremos la vida o invertiremos nuestra vida en cosas que importan para la eternidad?

Eso está en el corazón de lo que Jesús quiere decir en la Parábola de los Talentos.

Así que, como hemos hecho a lo largo de esta serie, vamos a analizar la parábola, el objetivo y la práctica. Eso servirá de nuevo como esquema esta mañana.

MENSAJE:

Así que, primero veamos...

1) La Parábola.

Empecemos mi lectura completa de la parábola y luego desglosaremos los componentes. Mateo 25, versículos 14 a 30.

14 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. 15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos. 16 Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos. 17 Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos. 18 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor. 19 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. 20 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. 21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 22 Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos. 23 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 24 Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; 25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo. 26 Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí. 27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. 28 Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. 29 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

Primero, vemos a un hombre adinerado preparándose para partir en un largo viaje. Antes de irse, confía sus propiedades a 3 sirvientes. La palabra "sirvientes" aquí se refiere a quienes tenían responsabilidades en el hogar. Incluía trabajadores cualificados y no cualificados, artistas y profesionales altamente cualificados.[vi]

Esto era una práctica común en el mundo antiguo. Cuando se ausentan durante un tiempo, hacen que sirvientes de alto nivel actúen como poderes notariales. Eran responsables de gestionar las operaciones comerciales de su dueño y actuar en su mejor interés.[vii]

Así que este hombre llama a tres sirvientes y reparte talentos a cada uno. Como mencionamos hace un par de semanas, un talento pesa como el oro. A uno le da cinco talentos, a otro dos, y a otro sirviente un talento.

Ahora, algo importante que hay que entender es que un talento no era una moneda de poca cosa. Un talento de oro habría valido unos 20 años de salario. Lo digo porque al sirviente que recibía solo un talento no se le daba una pequeña cantidad. No era una moneda de bolsillo. Es importante saberlo porque a primera vista tendemos a verlo como injusto. ¿Por qué un chico consiguió 5 y otro solo uno? 1 talento seguía siendo significativo.

Pero también fíjate en lo que dice Jesús en el versículo 15. El mástil cedió a cada uno, "según su capacidad." El amo conocía a sus sirvientes. El problema nunca fue que uno tuviera más y uno menos. Todo giraba en torno a la fidelidad.

Lo mismo ocurre con nosotros. Dios no otorga a todas las personas las mismas habilidades, oportunidades, recursos o responsabilidades. A algunas personas se les confía más y a otras menos. Aunque es nuestra tendencia natural a comparar, deberíamos evitarlo. No debemos tener envidia de quienes tienen más, igual que no deberíamos sentirnos orgullosos de quienes tienen menos.

En el Reino de Dios, la fidelidad es la medida, no la cantidad.

Y Dios no nos está pidiendo que seamos fieles con lo que tiene otra persona. Nos pide que no busquemos más allá de lo que Él ha puesto en nuestras manos. Tras un largo tiempo fuera, el amo regresa y acierta cuentas con sus sirvientes. Los dos primeros le llegan con un retorno de la inversión. Como resultado, ambos recibieron la misma respuesta: "Bien hecho, buen y fiel servidor."

Eso es interesante y con propósito. Uno tenía 5 talentos y el otro 2. Pero ambos recibieron el mismo elogio porque ambos fueron fieles a lo que les habían dado.

Pero luego el tercer sirviente.

Llega al maestro con exactamente lo que le han dado. Él dice: "Sabía que eras un hombre duro, así que tuve miedo, y fui y escondí tu talento bajo tierra."

Recuerda que esconder objetos de valor en el suelo era una práctica muy común para proteger dinero y posesiones. No tenían bancos como nosotros hoy. Pero el problema no era que el sirviente evitara la pérdida del dinero. El problema era que no hacía nada con ella. Recibió algo valioso de su amo, pero desperdició la oportunidad de invertirlo para él. Así que fue expulsado.

Parece duro. Pero imagina contratar a un inversor financiero para supervisar tu cuenta de jubilación y descubrir años después que no la invirtió. No perdieron el dinero; simplemente lo dejaron ahí. Probablemente buscarías un nuevo gestor financiero, ¿verdad?

Eso es a lo que se refiere Jesús. El amo no estaba enfadado porque el sirviente no lograra los mismos resultados que los demás. La ira se debía a que el sirviente no fue fiel a lo que le habían dado.

Esa es la parábola. Ahora, veamos...

2) El punto.

¿Cuál es el sentido de la parábola de Jesús aquí?

Creo que muy claramente podemos decir que Jesús está diciendo: no desperdicies la vida que Dios te ha confiado. Dios nos ha dado ciertos dones, y espera que los investiguemos en Su Reino. Dios quiere que nos ocupemos de los asuntos del Reino.

Ahora bien, Mateo 25 forma parte de lo que se llama el Discurso de los Olivos. Es la enseñanza de Jesús, en el Monte de los Olivos, sobre su segunda venida, su regreso, que aún no ha ocurrido. Así que, mientras Jesús habla de la levadura del maestro y de su eventual regreso, está preparando a los discípulos para cómo deben vivir mientras esperan su regreso.

Mientras esperamos la segunda venida de Jesús, debemos ocuparnos de los asuntos del Reino. No está enseñando a sus seguidores a preocuparse por predecir Su regreso; Les está enseñando a prepararse para su regreso.

Por eso, el maestro en la parábola representa a Jesús. Se ha ido, pero está volviendo. Y cuando Él venga, daremos cuentas de lo que hicimos con el tiempo, las oportunidades y los recursos que Él nos confió.

Nuestra perspectiva debería ser que Jesús es quien nos ha donado. De hecho, lo que cada uno de los siervos de nuestra parábola acertó fue que lo que se les dio no les pertenecía, sino a su amo. Los dos primeros dijeron: "Me entregaste..." Y lo único que el tercer sirviente acertó fue cuando dijo: "Oculté TU talento. Esto es lo que es TUYO."

De nuevo, el problema no era que un sirviente tuviera 5, otro 2 y el tercero solo 1. La cuestión era si entendían o no que lo que tenían nunca fue suyo en primer lugar.

Eso es clave para nosotros. Jesús no está hablando simplemente de dinero o habilidades.

Él enseña que todo lo que tenemos pertenece a Dios y nos ha sido confiado para sus propósitos.

Eso incluye nuestros recursos, oportunidades, habilidades, influencia y dones espirituales.

No somos propietarios; Solo somos mayordomos.

Los gestionamos para la gloria de Dios.

Y algún día, el Amo volverá o nos encontraremos con el Amo, lo que ocurra primero. Y las preguntas no serán lo que nosotros tuvimos en comparación con otra persona.

La pregunta será qué hicimos con lo que Dios me dio. ¿Seremos encontrados fieles?

Otro punto a destacar aquí es cómo la fidelidad está directamente ligada a la relación.

El tercer sirviente obviamente no veía al amo de la misma manera que los dos primeros.

Su miedo, pereza y falta de voluntad para actuar revelaban una falta de relación con el amo. 

Ahora, creo que es importante entender lo que Jesús NO está diciendo. Jesús NO está diciendo que Dios solo ame a las personas que producen un montón de frutos. NO está diciendo que ganemos la aprobación de Dios logrando más. Recuerda, el problema es la fidelidad. Y la fidelidad revela nuestra relación.

Vamos a entrar en la práctica en un momento, pero sepan que la respuesta correcta a esta parábola no es:

"Hombre, no hago lo suficiente por Dios." No quiero que te vayas pensando eso. La respuesta correcta es:

"Mi vida pertenece al Señor y quiero dedicarla a Su gloria."

Y esa respuesta nos llevará a cómo lo estamos haciendo.

Así que hemos analizado la parábola y el punto. Ahora, pasemos a...

3) La práctica.

¿Cómo vivimos esto?

¿Cómo nos aseguramos de no desperdiciar la vida que Dios nos ha confiado?

Quiero mencionar tres formas en las que podemos practicar esta parábola y asegurarnos de invertir en lo que Dios nos ha dado.

1) Piensa en la administración sobre la propiedad.

El punto central de esta parábola es que todo lo que tenían los sirvientes pertenecía al amo.

No eran dueños; Eran mayordomos. Y eso es algo con lo que todos debemos lidiar.

Todo lo que tenemos es un regalo de Dios. Nuestro tiempo, nuestro dinero, nuestras habilidades, nuestra influencia, nuestras oportunidades, nuestras relaciones, nuestra salud, nuestro conocimiento y nuestros recursos. Todo pertenece a Dios y está en préstamo para nosotros.

Y antes de permitir que el orgullo entre y nos haga sentir que hemos trabajado duro por esas cosas, tenemos que preguntarnos: "¿Quién me dio esa habilidad? ¿Quién me dio la oportunidad?"

El Libro de Santiago nos recuerda que todo don bueno y perfecto viene de arriba. Y cuando reconocemos que no somos los dueños, entonces entendemos que somos los mayordomos. Somos gestores de lo que Dios nos ha confiado. Eso cambia las reglas del juego.

Porque no es, "¿Qué tengo yo que pueda dar a Dios?" Es: "¿Qué me ha dado Dios ya y lo estoy usando para Su Reino?" La primera es una mentalidad de propiedad centrada en uno mismo. La mayordomía es una mentalidad de servidor centrada en la gloria de Dios.

Ahora bien, no digo que no podamos disfrutar de las bendiciones que Dios nos da. Dios es un Padre muy generoso. ¡Alabado por eso! Pero no podemos permitir que la búsqueda de nuestro propio bienestar nos impida invertir en cosas eternas.

Así que, una pregunta diagnóstica para nuestro corazón aquí es: "

¿Estoy gestionando lo que Dios me ha dado o actúo como si me perteneciera?"

Así que, piensa en la gestión sobre la propiedad. Número 2, ...

2) Conoce al Maestro.

Una de las cosas de esta parábola que no puedo sacarme de la cabeza es lo que dijo el tercer siervo sobre su amo. No puedo quitármelo de la cabeza. Míralo otra vez. Versículo

24. 'Maestro, sabía que eras un hombre duro, que cosechabas donde no sembrabas y recogías donde no esparcías semilla, así que tenía miedo, y fui a esconder tu talento en la tierra.

Esa afirmación revela el problema. El hombre no tenía una relación real con el amo.

Veía a su maestro como duro, exigente y alguien a quien evitar.

Pero eso es muy diferente de cómo veían al Amo los dos primeros sirvientes. Entraron, cito, en

"al gozo de su amo." No le veían como alguien a quien temer. Lo veían como alguien a quien servir.

Los dos primeros sirvientes estaban motivados por la confianza. El tercer sirviente estaba controlado por el miedo.

Aquí hay una verdad importante.

La forma en que vemos a Jesús determina cómo vivimos para Él.

Si vemos a Dios como algo lejano, duro e imposible de complacer, viviremos y actuaremos con miedo. Pero cuando le conocemos, Su bondad, misericordia, gracia, Su carácter y amor, cambia la forma en que le servimos.

Así que la pregunta es:

"¿Cómo llegamos a conocer al Maestro?"

Pasa tiempo con Él. Métete en Su Palabra. Porque la Escritura revela quién es, lo que ha hecho y lo que desea de nosotros. Y cuanto más conocemos al Maestro, más confiamos en él.

Así que, cambia tu forma de pensar de la propiedad a la gestión responsable. Conoce al Maestro. Y tercero...

3) No dejes que el miedo te impida ser fiel.

El mayor fracaso del tercer sirviente no fue que perdiera lo que le daba el mástil. Su mayor fracaso fue que el miedo le paralizó. Enterró al talento.

Creo que ahí es donde se encuentran muchas personas y muchas iglesias. No es que no amen a Dios. No es porque no tengan nada que ofrecer al Reino. Es porque el miedo les impide salir con fe.

Miedo dice: "No estoy cualificado. No soy superdotado. Nunca lo habíamos hecho antes. ¿Y si fracasamos?" Y en lugar de invertir lo que Dios nos ha dado, lo enterramos.

De nuevo, creo que esta es una palabra dirigida a nuestra iglesia y a mí como líder en la iglesia. Jesús no nos llamó a jugar a lo seguro. Nos llamó a ser fieles.

Sinceramente creo que si el tercer sirviente hubiera invertido el talento y lo hubiera perdido todo, aún así habría sido recompensado por su fidelidad.

La fidelidad no significa éxito. La fidelidad es tomar lo que Dios ha puesto en nuestras manos y confiar en Él lo suficiente como para usarlo para sus propósitos. Los resultados dependen de Él.

El Maestro está volviendo. Y cuando lo haga, estará buscando a los fieles. Así que no desperdicies tu vida.

No entierres tus talentos. No te detengas por miedo. Inverte lo que Dios te ha confiado para Su gloria y Su Reino.

Piensa en la gestión, no en la propiedad. Conoce al Maestro. Y no dejes que el miedo te impida ser fiel.

CONCLUSIÓN:

Al cerrar hoy, quiero que reflexionemos sobre la verdad central de esta parábola. Todo lo que tenemos pertenece a Dios, y algún día daremos cuentas de lo que hicimos con lo que Él nos dio. Y cuando Él regrese, queremos oír esas palabras: "Bien hecho, buen y fiel siervo."

Y la belleza de la fe cristiana es que nuestra esperanza no se encuentra en lo bien que servimos al Maestro. Nuestra esperanza se encuentra en el hecho de que Jesús ha sido perfectamente fiel en nuestro nombre. Jesús lo dio todo por nosotros. Vivió la vida perfecta que nosotros no pudimos tener, y murió la muerte que merecíamos morir. Y por Su gracia, no le servimos para ganarnos Su amor. Le servimos porque ya tenemos Su amor.

En un momento, tendremos un momento de respuesta. Y quiero invitaros a aprovechar este momento de respuesta para reflexionar sobre vuestro propio corazón. Si estás aquí hoy y necesitas hablar con alguien sobre la fe en Jesús, tendremos compañeros de oración aquí, junto a mí, y nos encantaría hablar contigo sobre eso. No te vayas hoy sin haber resuelto eso.

Pero también quiero que aprovechemos estos momentos para preparar nuestro corazón para la Cena del Señor. Al sentarnos a la mesa, recordamos el mayor acto de responsabilidad y sacrificio de la historia. Jesús se entregó por completo por nosotros. Su cuerpo roto. Su sangre salió por nosotros.

Practicamos lo que a menudo se llama comunión abierta. Eso significa que la participación en la comunión está abierta a todos los que han puesto su fe en Jesús como Señor y Salvador. No tienes que ser miembro de la iglesia aquí para participar. Pero creemos que la mesa está reservada para quienes pertenecen a Cristo.

Y dado que la comunión es un momento sagrado, queremos asegurarnos de escuchar la instrucción de Pablo en 1 Corintios 11. En ese capítulo, nos dice que nos examinemos antes de sentarnos a la mesa. Así que, antes de coger el pan y la copa, tómate un momento para examinar tu corazón. Ahora bien, esto no es comunión para personas perfectas, sino para quienes reconocen su necesidad de Jesús y de su muerte, entierro y resurrección.

Y si necesitas elementos porque no tuviste oportunidad de cogerlos al entrar, nuestros diáconos estarán atrás para que los consigas.

Oremos, reflexionemos y luego participemos juntos en la Cena del Señor. [REZA]

[i] Obras consultadas en preparación para este mensaje: David Platt, "Exposición centrada en Cristo: Exaltando a Jesús en Mateo," Holman: Brentwood, 2013; John MacArthur, "El Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur: Mateo 24-28," Moody Publishers: Chicago, 1989; David Guzik, "Enduring Word Commentary: Matthew 25 – Jesus' Olivet Discourse (Parte 2)",publicado por Enduring Word Ministries, consultado en línea: https://enduringword.com/bible-commentary/matthew-25/; Mark A. Copeland, "Las Parábolas de Jesús: Los Talentos",publicado por Executable Outlines, consultado en línea: https://executableoutlines.com/topical_series/parables-of-jesus/pa_17.html; Ray Fowler, "Preparándose para el regreso de Cristo", publicado por Ray Fowler.org, consultado en línea: https://www.rayfowler.org/sermons/matthew/preparing-for-christs-return/; J.D. Greear, "Mantener la fe: Riesgo", sermón predicado en Summit Church, 24 de noviembre de 2013, consultado en línea: https://summitchurch.com/message/risk-matthew-2514-30; Dave Row, "Mateo 25:14-20", mensaje enseñado en Calvary Albuquerque, 11 de junio de 2003, consultado en línea: https://calvarynm.church/connectwithskip/teachings/#/series/305/sermon/4335.

[ii] "¿Cómo pasan los estadounidenses su tiempo?", artículo publicado por Deputy, 28 de junio de 2023, consultado en línea: https://www.deputy.com/blog/how-americans-spend-their-time.

[iii] Josef Kutka, "¿Cuánto tiempo realmente pierdes en un día?", artículo publicado el 22 de noviembre de 2021 por MeetFox, consultado en línea: https://meetfox.com/en/blog/how-much-time-do-you-actually-waste-in-a-day.

[iv] "¿Cuánto tiempo pierden los trabajadores estadounidenses cada día laboral?",artículo publicado por Zippia, 28 de junio de 2022, consultado en línea: https://www.zippia.com/answers/how-much-time-do-american-workers-waste-each-day-at-work/.

[v] Cita tomada de una ilustración publicada por Illustration Ideas, consultada en línea: https://illustrationideas.bible/a-wasted-life/.

[vi] MacArthur, página 99.

[vii] Ibid.