옳은 말인가, 살리는 말인가 2026 0706 딤후2:14-26
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찬송가 330장 어둔 밤 쉬 되리니 / 336장 환난과 핍박 중에도
14 너는 그들로 이 일을 기억하게 하여 말다툼을 하지 말라고 하나님 앞에서 엄히 명하라 이는 유익이 하나도 없고 도리어 듣는 자들을 망하게 함이라 15 너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라
16 망령되고 헛된 말을 버리라 그들은 경건하지 아니함에 점점 나아가나니 17 그들의 말은 악성 종양이 퍼져나감과 같은데 그 중에 후메내오와 빌레도가 있느니라
18 진리에 관하여는 그들이 그릇되었도다 부활이 이미 지나갔다 함으로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라 19 그러나 하나님의 견고한 터는 섰으니 인침이 있어 일렀으되 주께서 자기 백성을 아신다 하며 또 주의 이름을 부르는 자마다 불의에서 떠날지어다 하였느니라
20 큰 집에는 금 그릇과 은 그릇뿐 아니라 나무 그릇과 질그릇도 있어 귀하게 쓰는 것도 있고 천하게 쓰는 것도 있나니 21 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 준비함이 되리라
22 또한 너는 청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는 자들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 따르라 23 어리석고 무식한 변론을 버리라 이에서 다툼이 나는 줄 앎이라
24 주의 종은 마땅히 다투지 아니하고 모든 사람에 대하여 온유하며 가르치기를 잘하며 참으며 25 거역하는 자를 온유함으로 훈계할지니 혹 하나님이 그들에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며
26 그들로 깨어 마귀의 올무에서 벗어나 하나님께 사로잡힌 바 되어 그 뜻을 따르게 하실까 함이라
내 의를 증명하는 '옳은 말'의 다툼을 멈추고, 한 성령 안에서 영혼을 세우는 '되는 말'로 생명의 열매를 맺읍시다.
본문: 디모데후서 2장 14-26절
제목: 옳은 말인가, 살리는 말인가
[서론: Hook]
[서론: Hook]
성도 여러분, 안녕하십니까? 이 차가운 새벽, 주님의 보혈을 의지하여 기도의 자리에 나오신 여러분을 환영하고 축복합니다.
오늘 우리가 읽은 디모데후서 2장은 사도 바울이 영적 아들 디모데에게 보낸 유언과도 같은 편지입니다. 그런데 바울은 편지의 상당 부분을 할애하여 의외의 주제를 다룹니다. 바로 우리의 ‘입술’, 즉 ‘말’에 대한 이야기입니다.
미국의 가장 위대한 대통령으로 꼽히는 에이브러햄 링컨도 젊은 시절에는 날카로운 논리로 타인을 비판하는 ‘말싸움의 달인’이었습니다. 1842년, 그는 자신과 정치적 입장치 다른 한 정적을 조롱하는 글을 익명으로 신문에 기고했습니다. 정교하고 날카로운 논리로 상대를 완벽하게 꺾었습니다. 링컨의 말이 100% 맞았습니다.
하지만 수치심에 불탄 상대방은 링컨에게 목숨을 건 '결투'를 신청했습니다. 실제 칼을 뽑아 들고 서로를 죽이기 직전, 주변의 만류로 극적으로 화해했지만, 링컨은 이때 인생을 바꾸는 깊은 깨달음을 얻었습니다. "상대를 논리로 굴복시키는 것은, 그 어떤 것도 살리지 못한다." 링컨은 그날 이후 평생 타인을 비난하거나 정죄하는 말을 입에 담지 않았다고 합니다.
사랑하는 성도 여러분, 우리는 흔히 내가 ‘옳은 말’을 하고 있다면 아무 문제가 없다고 생각합니다. “내가 틀린 말 했어? 다 맞는 말이잖아!”라며 당당해합니다. 그러나 오늘 성경은 우리에게 충격적인 진단을 내립니다. 100% 옳은 말인데도 공동체를 무너뜨리고, 가정을 파괴하며, 영혼을 죽이는 말이 있다는 사실입니다. 오늘 이 새벽, 우리의 입술을 점검하며 하나님의 음성을 듣기를 원합니다.
[본론]
[본론]
1대지: 내 의를 증명하려는 '말의 싸움'을 멈추십시오.
1대지: 내 의를 증명하려는 '말의 싸움'을 멈추십시오.
오늘 본문 14절을 보면 바울은 단호하게 명령합니다. “너는 그들로 이 일을 기억하게 하여 말다툼을 하지 말라고 하나님 앞에서 엄히 명하라 이는 유익이 하나도 없고 도리어 듣는 자들을 망하게 함이라”
여기서 말하는 ‘말다툼’과 16절의 ‘망령되고 헛된 말’은 단순히 세상 사람들의 욕설이나 사기극을 말하는 것이 아닙니다. 놀랍게도 교회 안에서 일어나는 논쟁이었습니다. 당시 교회 안에는 나름의 신학적 논리를 가지고 “부활은 이미 지나갔다”고 주장하던 후메내오와 빌레도 같은 사람들이 있었습니다. 그들은 자신의 지식과 논리가 옳다는 것을 증명하기 위해 끊임없이 변론하고 싸웠습니다.
이들의 말에 대해 바울은 무서운 비유를 듭니다. 17절입니다. “그들의 말은 악성 종양이 퍼져나감과 같은데”
성도 여러분, 악성 종양이 무엇입니까? 암세포입니다. 암세포의 특징은 주위의 건강한 세포를 오염시키고, 결국 몸 전체를 죽음에 이르게 만듭니다.
내 옳음을 증명하려는 말싸움이 이와 같습니다. “내 말이 맞다”는 것을 증명하려는 순간, 가정은 얼어붙고 구역 모임은 상처로 얼룩집니다. 부부 싸움을 할 때를 보십시오. 서로 틀린 말 합니까? 아닙니다. 철저하게 과거의 팩트를 가져와서 옳은 말만 합니다. 그런데 결과는 어떻습니까? 논쟁에서 이겨서 내 자존심은 세웠을지 몰라도, 배우자의 마음은 시커멓게 멍들고 관계는 죽어갑니다. 말싸움에서 이기고 영혼을 잃어버리는 것입니다.
성경은 분명히 말합니다. 그것은 유익이 하나도 없고 듣는 자들을 망하게 할 뿐입니다. 내가 심판주가 되어 내 의를 증명하려는 그 날카로운 칼 같은 언어를, 오늘 이 새벽에 십자가 앞에 내려놓으시기를 바랍니다.
2대지: 한 성령 안에서 영혼을 살리는 '되는 말'을 하십시오.
2대지: 한 성령 안에서 영혼을 살리는 '되는 말'을 하십시오.
그렇다면 우리는 어떻게 해야 합니까? 잘못된 것을 보고도 그저 침묵하는 것이 답입니까? 아닙니다. 바울은 24절과 25절에서 위대한 대안을 제시합니다. “마땅히 주의 종은 다투지 아니하고 모든 사람에 대하여 온유하며 가르치기를 잘하며 참으며 거역하는 자를 온유함으로 훈계할지니”
성경이 말하는 ‘온유’는 성격이 약해서 할 말을 못 하는 답답한 상태가 아닙니다. 이 단어는 야생마가 주인의 손에 길들여진 상태를 뜻합니다. 즉, 상대를 논리로 꺾어버릴 수 있는 강력한 힘과 지식이 내 안에 전력으로 존재하지만, 그 힘을 내 혈기로 쓰지 않고 주인의 통제 아래 두는 것입니다. 내가 상대를 징벌하는 것이 아니라, 하나님께서 그 사람을 변화시키실 기회와 여지를 남겨두는 품격입니다.
이 온유함을 품을 때, 우리의 입술에서는 비로소 ‘되는 말’이 나오기 시작합니다. '되는 말'이 무엇입니까? 인간의 막연한 낙관론이 아닙니다. 하나님의 약속이 그 사람의 삶에 '이루어지게 만드는 말', 낙심한 영혼을 일으켜 세워 다시 기도의 자리로 '나아가게 만드는 소망의 말'입니다. 우리의 입술을 정죄의 입술이 아니라 은혜와 소망의 입술로 바꾸는 연습을 하는 것입니다.
우리가 한 성령 안에 있다면, 우리는 같은 말, 같은 마음, 같은 뜻을 품어야 합니다. 사단은 끊임없이 우리에게 다른 말을 심어서 분열시키려 하지만, 성령님은 우리 안에 오셔서 예수의 마음을 품게 하십니다. “당신 때문에 안 돼”가 아니라, “하나님이 하시면 됩니다. 주님이 당신과 함께하십니다”라는 살리는 말을 하게 하십니다. 우리 한빛교회는 된다. 예수 안에서 된다. 우리 셀 잘 되고 있다. 하나님이 함께 하신다. 우리 가정 된다. 하나님이 우리 자녀와 함께 하신다.
이 온유한 언어의 완성을 보여주신 분이 바로 우리 주 예수 그리스도이십니다. 예수님은 십자가 아래에서 조롱하고 침 뱉는 자들을 향해, 하늘의 천군 천사를 동원해 그들의 죄를 징벌하고 오류를 지적하실 만한 완벽한 '힘'이 있으셨습니다. 그러나 예수님은 입을 열어 논쟁하지 않으셨습니다. 오히려 그 힘을 누르시고 온유함으로 기도하셨습니다. “아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다.”
예수님의 그 온유한 언어가, 십자가 아래서 예수를 조롱하던 백부장의 마음을 깨뜨렸고, 오늘 허물 많은 우리를 살려내셨습니다. 우리가 한 성령 안에서 이 예수의 마음을 품고 같은 말을 선포할 때, 우리의 가정과 교회에는 반드시 생명의 열매가 맺히게 될 줄 믿습니다.
[결론]
[결론]
사랑하는 성도 여러분, 오늘 본문 21절은 결론적으로 선포합니다. “그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 준비함이 되리라”
하나님이 쓰시는 깨끗한 그릇은 도덕적으로 결점이 하나도 없는 완벽한 그릇이 아닙니다. 내 안에 타인을 정죄하려는 독소와 칼날을 주님의 보혈로 씻어내고, 주님의 통제 하에 두는 그릇입니다.
오늘 하루, 거친 삶의 현장으로 나아가실 때 두 가지를 기억하십시오. 상대를 꺾는 '옳은 말'의 유혹을 물리치십시오. 그리고 한 성령 안에서 영혼을 살리고 일으켜 세우는 '되는 말', '소망의 말'을 선택하십시오.
그때 여러분이 머무는 가정과 일터와 교회가 암세포처럼 퍼지는 분쟁의 자리가 아니라, 성령의 아름다운 열매가 맺히는 생명의 자리가 될 것입니다. 오늘 복된 언어로 주님의 쓰심에 합당한 귀한 그릇으로 살아가는 저와 여러분 되시기를 주님의 이름으로 간절히 축원합니다.
기도하겠습니다.
