la Gran fiesta

como saben, cada uno de nosotros siendo estudiantes, seguramente nos emocionabamos al cruzar un grado mas, estas en primeria, y te alegras de pasar a secundaria, luego terminas la secundaria y el dia final del curso es increible, recuerdo haber visto a mis compañeros tirar sus libretas desde el tercer piso y todas las hojas ceyendose mientras gritaban y festejaban.

pero aun el climax no es tan fuerte, sino hasta que terminas el bachillerato, el ultimo dia de preparatoria donde los estudiantes lloran pero saben que aun no culimna todo, hasta llegar a la universidad, y luego porfin, llega ese gran dia, que estuviste esperando.

algunos matan una res para celebrar,

otros salen a un restaurante caro

otros regalan a sus hijos un viaje todo pagado.

el recosijo es inmenso, no es como todas las demas graduaciones, por que el dia en que gradua un universitario es un dia especial.

¿por que digo esto?, por que hoy veremos el gran dia de la fiesta.

seguimos en la fiesta de los tabernaculos. especialmente en la tercera ecena, pues Juan el evangelista, dividio este evento en 3 partes. antes de la fiesta, en medio de la fiesta, y el ultimo dia de la fiesta, es decir; el octavo dia.

nota el verso

Juan 7:37 RVR60

37 En el último y gran día de la fiesta,

¿por que era gran dia de la fiesta?

por que en el tiempo de JEsus, el utlimo dia se volvio un dia que marcaba a israel, la fiesta habia añadido algunas actividades en las que se regocijaban todos, y todos los judios esperaban con impetu esta actividad del ultimo dia para hacerlas. y si podemos dividir la razon de esta gran fiesta podria resumirtelo asi;

Primero era importante por que no solo marcaba la conclusión de la celebración con una santa convocación y ofrendas especiales, sino por que habia 2 cosas que aregaban a los israelitas

el agua que satisfizo a los judios en el decierto

una salvacion por la que claban con gran voz

¿que sucedio aqui?, una gran invitacion,

Juan 7:37 RVR60

Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.

es el ultimo dia de la fiesta, un monton de personas judias, quiza no hay un dia con mas aglomeracion que este dia. segun josefo (un historiador en el tiempo de los apostoles= se estima que habia alrededor de 100 mil a 300 mil personas reunidas celebrando esta fiesta. y Jesus se pone en pie y alza la voz.

¿que implica esto? implica que su mensaje debe

ser escuchado por muchos

desea que todos oigan lo que dira

no hace acepcion de personas, pues en esta fiesta estan aun sus enemigos.

es un mensaje que debe ser expuesto a todos.

y que deben escuchar? bueno, quiero exponer antes del mensaje, el contexto del mensaje

1.- LA bebida que satisface

durante el Segundo Templo, el septimo día había adquirido una importancia ritual particular: era cuando se realizaba una ceremonia de libación de agua especialmente significativa. Los sacerdotes vertían agua sobre el altar. lit derramaban mucha agua sobre el altar.

pero todo esto suena muy mistico, y podriamos preguntarnos ?que significa esto?

(aqui es donde quisiera que prestes mucha atencion)

derramaban agua sobre el altar a causa de

recordar como Dios les habia provisto por agua en el decierto, por 40 años, una forma de mostrar la provicion de Dios. especialmente cuando les dio agua de las peñas

mostrar la abundancia de riego en los cultivos que Dios habia provisto en ese año, y es que la fiesta de los tabernaculos comenzaba cuando los israelitas ya habian cosechado sus campos.

el agua adquirió dimensiones espirituales profundas. En la tradición profética israelita, el agua frecuentemente representaba la vida, la purificación y la renovación espiritual.

ahora, sabiendo esto; leamos...

Juan 7:37 RVR60

37 En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.

lo viste?, ahi esta, Jesus se presenta a si mismo como la respuesta definitiva a todo esto.

el es, el agua que el sacerdote derrama sobre el altar.

el siempre ha sido la provicion para un pueblo sediento

el es el agua viva que salio de la peña, y los mantuvo vivos.

el es la bondad de Dios en concederles agua en medio del decierto, el es el Amor de Dios hacia un pueblo rebelde en medio del decierto

el es la provicion de agua para la cosecha

es el el agua por la que los israelitas daman gracias a Jehova en la fiesta de los tabernaculos

esto es magnifico. y no es una conclucion a la que yo he llegado, es una conclucion que el mismo pablo escribio

1 Corintios 10:1–4 RVR60

1 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; 2 y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar, 3 y todos comieron el mismo alimento espiritual, 4 y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo.

asi que, el es el antitipo del tipo, el es la representacion del amor, misericordia, bondad, piedad, gracia, longanimidad, de Dios, hacia un pueblo revelde proveyendoles lo que no merecen- agua.

y la referencia es clara y logica.

por otro lado; la invitacion es evidente.

“si alguno tiene sed”.

¿quienes son estos?, no es acaso todo el mundo?, recuerda que todo esto es una analogia sobre los israelitas en el decierto, ¿cuando judios tenian sed en el decierto?, todos

¿cuantos judios acudian a tomar el agua de la peña?, todos

la implicacion es obvia; que asi como todos gozaron del agua y de las multiformes gracias de Dios al dar agua en el decierto. de la misma manera, cualquiera que venga a Cristo, gozara de las multiformes gracias de Dios.

cualquiera puede venir, cualquiera que tenga sed.

aquel que se sienta en la bancarrota, aquel que ya no pueda mas, aquel que este en un estado pauperrimo espiritualmente, aquel que se sienta como alguien en el decierto quien clama por agua, venga a Cristo, y el te satisfara

No importa quién o qué haya sido; no importa lo mala e inicua que haya sido su anterior vida; hay una mano tendida y se le hace un ofrecimiento: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba”

John Charles Ryle (Obispo de Liverpool)

por otro lado; aquellos orgullosos que desean no beber, moriran de sed, y seran quebrantados y asolados por que no quisieron venir a la fuente de agua inagotable. no quisieron probrar las multiformes gracias de Dios en Cristo.

esto nos muestra la responsabilidad del hombre, el hombre muere por inanicion, por desidratacion por que quieren.

2.- la salvacion que esperamos

mientras los sacerdotes ofrecian esta agua, el pueblo cantaba y se regocijaba, un rito que se había convertido en el momento más emotivo y esperado de toda la fiesta. Durante este día, los peregrinos realizaban siete procesiones alrededor del altar—en contraste con los seis días anteriores donde hacían solo una prosecion

—en estas procesciones cantando “Hoshaná” repetidamente.

algunos comentaristas aluden que esta agua era extraida por gente, ellos iban como procesion al estanque del Siloé.

pero ¿y que significa esto?

los judios, cantaban alrededor 7 veces Hosana raba esto que significa?

7 veces por que para un judio, este es el numero de la perfeccion, y una representacion de la obra perfecta de Dios.

y decian Hosana, raba, por lo siguiente;

“Hoshaná Rabá” significa literalmente “Gran Hosanna” o “Salva, por favor, grandemente”. Se compone de dos palabras: “Hoshaná” (del hebreo “hoshía na”), que es una súplica por salvación, y “Rabá”, que significa “grande” o “máximo”.

El significado profundo de “Hoshaná Rabá” iba más allá de una simple petición. Representaba un clamor colectivo por la salvación divina y la bendición de Dios. Era un momento de intensa devoción donde el pueblo expresaba su dependencia de Dios y su esperanza en su intervención redentora. La repetición de las siete procesiones y el cántico de “Hoshaná” enfatizaban la urgencia y la magnitud de la petición. ¿cual peticion? la salvacion grande de Dios por que clamaban por una gran salvacion, siempre se sentian oprimidos, debilitados, con temor.

ahora, la implicacion es clara.

que mientras estos hombres piden una gran salvacion, JEsus se pone de pie y les invita a que vengan a EL. por que

el es la gran salvacion por la que claman

ellos daban vueltas cantando el salmo 118

Salmo 118:1–25 RVR60

1 Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia. 2 Diga ahora Israel, Que para siempre es su misericordia. 3 Diga ahora la casa de Aarón, Que para siempre es su misericordia. 4 Digan ahora los que temen a Jehová, Que para siempre es su misericordia. 5 Desde la angustia invoqué a JAH, Y me respondió JAH, poniéndome en lugar espacioso. 6 Jehová está conmigo; no temeré Lo que me pueda hacer el hombre. 7 Jehová está conmigo entre los que me ayudan; Por tanto, yo veré mi deseo en los que me aborrecen. 8 Mejor es confiar en Jehová Que confiar en el hombre. 9 Mejor es confiar en Jehová Que confiar en príncipes. 10 Todas las naciones me rodearon; Mas en el nombre de Jehová yo las destruiré. 11 Me rodearon y me asediaron; Mas en el nombre de Jehová yo las destruiré. 12 Me rodearon como abejas; se enardecieron como fuego de espinos; Mas en el nombre de Jehová yo las destruiré. 13 Me empujaste con violencia para que cayese, Pero me ayudó Jehová. 14 Mi fortaleza y mi cántico es JAH, Y él me ha sido por salvación. 15 Voz de júbilo y de salvación hay en las tiendas de los justos; La diestra de Jehová hace proezas. 16 La diestra de Jehová es sublime; La diestra de Jehová hace valentías. 17 No moriré, sino que viviré, Y contaré las obras de JAH. 18 Me castigó gravemente JAH, Mas no me entregó a la muerte. 19 Abridme las puertas de la justicia; Entraré por ellas, alabaré a JAH. 20 Esta es puerta de Jehová; Por ella entrarán los justos. 21 Te alabaré porque me has oído, Y me fuiste por salvación. 22 La piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser cabeza del ángulo. 23 De parte de Jehová es esto, Y es cosa maravillosa a nuestros ojos. 24 Este es el día que hizo Jehová; Nos gozaremos y alegraremos en él. 25 Oh Jehová, sálvanos ahora, te ruego; Te ruego, oh Jehová, que nos hagas prosperar ahora.

y no lo dice el texto, pero estoy casi seguro que cuando llegaron a este verso 25, Jesus se paro y a gran voz dijo “quien tenga sed venga a mi y beba”

yo soy su salvacion

yo soy la piedra que rechazaron los edificadores, yo soy la salvacion de israel

o como dijo pedro

por que no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres en que podamos ser salvos.

en pocas palabras, tenemos una gran fiesta, que muestra el deseo de salvacion de un israelita, y a la misma ves gratitud por la bondad de Dios, la gracia de Dios, la misericordia de Dios, al hacer todas las cosas mencionadas anteriormente.

y todo esto nos apunta a Cristo.

quien con voz tierna llama a todo hombre a beber y a satisfacr su sed en el, y a encontrar la salvacion solo en el.

ahora; podriamos aun preguntarnos ¿que es beber de Cristo?

Juan 7:38 RVR60

38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.

beber de Cristo es Creer en el.

el creer es paralelo a ser satisfecho por Cristo

el Creer en el es paralelo a ser salvos por Cristo

el Creer en el es paralelo a no morir en el decierto .

asi que el que ha creido en Cristo; como dice la escritura, que escritura? probablemente zacarias 14

¿que pasaria con tal persona?

de su interior correran rios de agua viva. recuerda que el agua viva en este evangelio, es un agua que constantemente esta fluyendo. ahora, queremos darle el significado que el texto nos da, por que hasta aqui no sabemos que es esto de aguas vivas

Juan 7:39 RVR60

39 Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él;

el agua viva en el interior es el Espiritu Santo que recibimos los que creemos.

pero nota la analogia; ¿que abra dentro del Creyente ?el Espiritu, quien es comparado como un agua viva, un agua corriente, agua que nunca deja de fluir; esto es tan increible, y esta es la aplicacion por mano de Jesus

Que si yo creo en Cristo, tendre agua siempre en mi, agua que nunca se agota. agua que no me deja moribundo en el decierto. tendra esa agua en mi interior”, nunca saldra de mi., asi que su salvacion si la tenemos permanecera en nuestro interior.

y por otro lado, esta agua es inagotable, asi como el agua corriente siempre fluye y nuncase agota la salvacion que Cristo nos da, es tan constante por que

el Espiritu se queda en nosotros para siempre, de una manera tan constante, tan continua en nuestro interior,

nunca se agota la salvacion por que el Espiritu Santo es inagotable.

y esta enseñanza concluye con una referencia a la glorificacion

Juan 7:39 RVR60

pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.

en primer lugar, juan da por sentado que antes de la glorificacion de Cristo, antes de la resurreccion y la cruz, ningun creyente en Cristo tenia la gracia tener al Espiritu Santo dentro de ellos, de una manera tan marcada como despues de la resurrecion

esta es una gracia conferida a la iglesia, conferida a aquellos que han creido en el Señor, como la fuente inagotable de salvacion.

iglesia tu tienes un don mas valioso que los creyentes de antaño, tienes al Espiritu santo que ratifica, certifica y preserva tu salvacion hasta el final.

dicho sea de paso; si Creemos esto, ¿por que no proclamaos este mensaje como Cristo lo hizo, en voz alta? por que no anunciamos a todas las gentes que Jesus es nuestra salvacion?, la salvacion que tanto invocan y por la cual claman??, ¿por que no enseñamos a las gentes que en Cristo pueden ssatisfacer su mas grande necesidad, es decir, “su salvacion”

y querido oyente, Si Jesus es esto en tu vida, ¿que haces llendo tras el mundo que no satisface?, ¿que haces entregandole tu vida a lo vano, y efimero?, ¿por que pones todas tus fuerzas en aquello que no te da salvacion?