Juan 16.1-15 final
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Objetivo: permanecer firmes en medio de la oposición
Como Por Que
Titulo: NUNCA ESTARÁN SOLOS
Enfoque en Condición Caída: Ante la oposición y la incertidumbre, los creyentes tendemos a pensar que estamos solos y que la misión depende de nuestras propias fuerzas.
Palabra Clave:
Oración Objetiva: Los creyentes deben permanecer firmes en medio de la oposición, confiando en la obra continua del Espíritu Santo, porque Cristo no los dejó solos, sino que sigue obrando en ellos y por medio de ellos.
cada uno de nosotros debemos/podemos permanecer firmes en medio de la oposición al comprender las tres _____________que encontramos en el pasaje
vv.1–4 Cristo Prepara a los suyos antes de la crisis
vv.1–4 Cristo Prepara a los suyos antes de la crisis
Serán perseguidos.
1 Estas cosas os he hablado, para que no tengáis tropiezo.
2 Os expulsarán de las sinagogas; y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a Dios.
3 Y harán esto porque no conocen al Padre ni a mí.
4 Mas os he dicho estas cosas, para que cuando llegue la hora, os acordéis de que ya os lo había dicho. Esto no os lo dije al principio, porque yo estaba con vosotros.
vv.5–11 Cristo Permanece con los suyos por medio del Espíritu
vv.5–11 Cristo Permanece con los suyos por medio del Espíritu
Yo me voy. Pero enviaré al Consolador.
5 Pero ahora voy al que me envió; y ninguno de vosotros me pregunta: ¿A dónde vas?
6 Antes, porque os he dicho estas cosas, tristeza ha llenado vuestro corazón.
7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré.
8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
9 De pecado, por cuanto no creen en mí;
10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más;
11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.
vv.12–15 Cristo Persevera guiando a los suyos por medio del Espíritu
vv.12–15 Cristo Persevera guiando a los suyos por medio del Espíritu
Guiar. Es una progresión perfecta.
12 Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar.
13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.
14 El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.
15 Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.
El argumento completo
El argumento completo
Yo resumiría la unidad así:
Cristo prepara a Sus discípulos para enfrentar la oposición asegurándoles que el Espíritu continuará Su obra cuando Él haya partido.
Fíjate que todo gira alrededor de la partida de Jesús.
No alrededor de la persecución.
No alrededor del Espíritu.
Sino de una pregunta.
¿Cómo continuará la misión cuando Jesús ya no esté?
¿Cómo continuará la misión cuando Jesús ya no esté?
Ese es el verdadero problema.
Y el Espíritu es la respuesta.
La estructura homilética que yo usaría
La estructura homilética que yo usaría
Oración objetiva
Oración objetiva
Los creyentes deben permanecer firmes en la misión porque Cristo continúa obrando por medio del Espíritu Santo aun después de Su partida.
O quizás incluso mejor:
Los creyentes pueden enfrentar la oposición con confianza porque Cristo no los dejó solos, sino que les dio al Espíritu Santo para continuar Su obra.
Me gusta más esta segunda.
I. CRISTO PREPARA A SUS DISCÍPULOS PARA LA OPOSICIÓN (1–4)
I. CRISTO PREPARA A SUS DISCÍPULOS PARA LA OPOSICIÓN (1–4)
Idea:
No quiere que tropiecen.
II. CRISTO ASEGURA A SUS DISCÍPULOS SU PRESENCIA POR MEDIO DEL ESPÍRITU (5–7)
II. CRISTO ASEGURA A SUS DISCÍPULOS SU PRESENCIA POR MEDIO DEL ESPÍRITU (5–7)
Aquí está el centro del pasaje.
No es simplemente:
"Me voy."
Es:
"Mi partida es necesaria."
Y eso es completamente contrario a la intuición humana.
Los discípulos piensan:
"Lo peor que puede pasar es que Jesús se vaya."
Jesús responde:
"Lo mejor para ustedes es que yo me vaya."
Esa paradoja sostiene todo el argumento.
III. EL ESPÍRITU CONTINUARÁ LA OBRA DE CRISTO EN EL MUNDO (8–11)
III. EL ESPÍRITU CONTINUARÁ LA OBRA DE CRISTO EN EL MUNDO (8–11)
Aquí hay que tener muchísimo cuidado.
No predicaría:
pecado,
justicia,
juicio
como tres sermones.
El argumento no es definir cada palabra.
El argumento es mostrar que:
el Espíritu seguirá haciendo aquello que Jesús hizo durante todo el Evangelio de Juan.
Es decir:
Revelar la verdadera condición espiritual del hombre.
IV. EL ESPÍRITU CONTINUARÁ LA OBRA DE CRISTO EN LOS DISCÍPULOS (12–15)
IV. EL ESPÍRITU CONTINUARÁ LA OBRA DE CRISTO EN LOS DISCÍPULOS (12–15)
Este punto cierra perfectamente.
Mientras el Espíritu confronta al mundo...
también guía a la Iglesia.
Es hermoso.
Hay dos ministerios paralelos.
Hacia afuera.
Hacia adentro.
Lo que une toda la unidad
Lo que une toda la unidad
Creo que aquí está la observación más importante.
El sujeto principal cambia.
En los primeros cuatro versículos:
los discípulos.
Después:
Jesús.
Finalmente:
el Espíritu.
Eso no es casualidad.
Los discípulos pasan del centro del escenario al fondo.
Porque el verdadero protagonista termina siendo el Espíritu Santo.
Hay una observación que probablemente no encontrarás en muchos comentarios
Hay una observación que probablemente no encontrarás en muchos comentarios
Juan 16:1–15 no es principalmente un pasaje sobre el Espíritu Santo.
Es un pasaje sobre la continuidad del ministerio de Cristo.
Observa.
Jesús enseñó.
Ahora el Espíritu enseñará.
Jesús convenció al mundo.
Ahora el Espíritu convencerá al mundo.
Jesús glorificó al Padre.
Ahora el Espíritu glorificará al Hijo.
Jesús habló lo que oyó del Padre.
Ahora el Espíritu hablará lo que oiga.
Jesús reveló la verdad.
Ahora el Espíritu guiará a toda la verdad.
Es decir:
El Espíritu no reemplaza a Cristo.
El Espíritu prolonga el ministerio de Cristo.
Y creo que esa debería ser la gran idea que atraviese todo el sermón.
Mi única advertencia
Mi única advertencia
Hay un peligro enorme en predicar 16:1–15.
Es dedicar 40 minutos a los versículos 8–11.
Muchos predicadores hacen eso porque el tema del pecado, justicia y juicio es fascinante.
Pero entonces el sermón pierde el hilo argumental.
Mi consejo sería:
Predica el pasaje como Juan lo escribió, no como una colección de doctrinas sobre el Espíritu Santo.
Porque Juan no está escribiendo una pneumatología sistemática.
Está respondiendo una pregunta pastoral:
¿Cómo seguirán los discípulos la misión de Cristo cuando Él ya no esté físicamente con ellos?
Y toda la respuesta es:
Porque el Espíritu Santo continuará la obra que Cristo comenzó.
Creo sinceramente que esa es la llave exegética que mantiene unida toda la perícopa de Juan 16:1–15.
Introducción
Introducción
· Apertura:
· Conexión a la audiencia (Yo-Nosotros-Usted):
· Enfoque Condición Caída (¿Por qué? y objeciones):
· Introducción al pasaje:
· Transición:
· Oración objetiva:
Bosquejo:
Transición (“El primer *palabra clave* que nos…”):
I. Punto #1:
I. Punto #1:
A. Exposición:
A. Exposición:
a
B. Ilustración:
B. Ilustración:
a
C. Aplicación:
C. Aplicación:
a
Transición (“El segundo *palabra clave* que nos…”):
II. Punto #2:
II. Punto #2:
A. Exposición:
A. Exposición:
a
B. Ilustración:
B. Ilustración:
a
C. Aplicación:
C. Aplicación:
a
Transición (“El tercer *palabra clave* que nos…”):
III. Punto #3:
III. Punto #3:
A. Exposición:
A. Exposición:
a
B. Ilustración:
B. Ilustración:
a
C. Aplicación:
C. Aplicación:
a
Conclusión
Conclusión
· Oración objetiva: (“Entonces, hemos visto que…”)
· Repaso:
PUNTO 1
PUNTO 2
PUNTO 3
· ¿Como?:
· Desafío:
· Invitación:
