Jesús, el abogado congruente

Introducción

Esta es la tercera predicación de la 1a carta de Juan. Hoy terminaremos de ver el capítulo 1 y avanzaremos parte del 2.

Hoy veremos cómo Jesús se presenta como un abogado congruente. Es abogado porque nos defiende del justo juicio de Dios. Es congruente porque su defensa no se trata de engañar al juez (que es imposible), de decir mentiras o hallar vacíos legales, como si de una película de abogados se tratara, no, Jesús es un abogado completamente distinto porque su congruencia afirma el justo juicio de Dios, porque recibe en sí mismo tal juicio y porque, al defendernos, nos transforma de acuerdo con el justo juicio de Dios.

Afirma la justicia de Dios

El hombre es culpable

1 Juan 1:8 RVR60

Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.

1 Juan 1:10 RVR60

Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.

Recordemos que Juan escribe su carta para creyentes que, durante muchos años, lo escucharon predicar de viva voz. Él predica a personas que saben exactamente de qué está hablando.

Juan conecta dos títulos que le da a Jesús: Luz (Jn 8:12) y Verdad (Jn 14:6). Aquí, en su epístola, Juan está hablando de Dios Padre, pero usando títulos compartidos con Dios Hijo

1. Para mostrarnos su unidad.

2. Para afirmar que una auténtica relación con Jesús hace evidente lo pecadores que somos. Entre más relacionado estemos con Jesús, más clara será nuestra profunda necesidad de él.

Juan hace un contraste entre la Verdad, que es Cristo, y el autoengaño del hombre, que dice estar bien sin Cristo, es decir, la Mentira.

Paradójicamente, vivir en la Verdad, afirma tu pecaminosidad

Dios es juez

1 Juan 1:9 RVR60

Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.

Para entender mejor este versículo, es necesario conectarlo con las palabras del apóstol Pablo: Romanos 6:23 "Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro."

1 Jn 1:9 puede ser separado entre función e intención

Función: Dios, como juez justo, ha determinado que la paga del pecado es muerte

Intención: Dios, como Dios fiel, quiere darnos vida eterna

Santidad como meta

1 Juan 2:1 RVR60

Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

Juan separa la función del Padre y la función del Hijo:

El Padre, como juez justo, emite su justo juicio

El Hijo, como abogado congruente, afirma el justo juicio de Dios pero sin romper su función de defensa del acusado ¿Cómo puede sostenerse esta incongruencia?

Recibe la justicia de Dios en sí mismo

Abogado en la derrota

1 Juan 2:1 RVR60

Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

Hay una relación imposible para un abogado común, pero Jesús, Dios Hijos tiene la capacidad de alterar y a la vez preservar el justo juicio de Dios ¿Cómo?

Sacrificio por el pecado

1 Juan 2:2 RVR60

Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.

(DLE) y sé propicio a mí, pecador

Jesús quiere defendernos, favorecernos, ante el justo juicio de Dios

Jesús se usa a sí mismo como tal favorecedor a través de su sacrificio

Nos transforma de acuerdo con la justicia de Dios

1 Juan 2:3–4 RVR60

Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él;

Santidad como consecuencia de una transformación

Santidad como mandato por gozar una vida transformada