불이 태운 것은 밧줄뿐이었습니다

불이 태운 것은 밧줄뿐이었습니다

본문: 다니엘 3:19–30

다니엘 3:19–30 NKRV

19 느부갓네살이 분이 가득하여 사드락과 메삭과 아벳느고를 향하여 얼굴빛을 바꾸고 명령하여 이르되 그 풀무불을 뜨겁게 하기를 평소보다 칠 배나 뜨겁게 하라 하고 20 군대 중 용사 몇 사람에게 명령하여 사드락과 메삭과 아벳느고를 결박하여 극렬히 타는 풀무불 가운데에 던지라 하니라 21 그러자 그 사람들을 겉옷과 속옷과 모자와 다른 옷을 입은 채 결박하여 맹렬히 타는 풀무불 가운데에 던졌더라 22 왕의 명령이 엄하고 풀무불이 심히 뜨거우므로 불꽃이 사드락과 메삭과 아벳느고를 붙든 사람을 태워 죽였고 23 이 세 사람 사드락과 메삭과 아벳느고는 결박된 채 맹렬히 타는 풀무불 가운데에 떨어졌더라 24 그 때에 느부갓네살 왕이 놀라 급히 일어나서 모사들에게 물어 이르되 우리가 결박하여 불 가운데에 던진 자는 세 사람이 아니었느냐 하니 그들이 왕에게 대답하여 이르되 왕이여 옳소이다 하더라 25 왕이 또 말하여 이르되 내가 보니 결박되지 아니한 네 사람이 불 가운데로 다니는데 상하지도 아니하였고 그 넷째의 모양은 신들의 아들과 같도다 하고 26 느부갓네살이 맹렬히 타는 풀무불 아귀 가까이 가서 불러 이르되 지극히 높으신 하나님의 종 사드락, 메삭, 아벳느고야 나와서 이리로 오라 하매 사드락과 메삭과 아벳느고가 불 가운데에서 나온지라 27 총독과 지사와 행정관과 왕의 모사들이 모여 이 사람들을 본즉 불이 능히 그들의 몸을 해하지 못하였고 머리털도 그을리지 아니하였고 겉옷 빛도 변하지 아니하였고 불 탄 냄새도 없었더라 28 느부갓네살이 말하여 이르되 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님을 찬송할지로다 그가 그의 천사를 보내사 자기를 의뢰하고 그들의 몸을 바쳐 왕의 명령을 거역하고 그 하나님 밖에는 다른 신을 섬기지 아니하며 그에게 절하지 아니한 종들을 구원하셨도다 29 그러므로 내가 이제 조서를 내리노니 각 백성과 각 나라와 각 언어를 말하는 자가 모두 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님께 경솔히 말하거든 그 몸을 쪼개고 그 집을 거름터로 삼을지니 이는 이같이 사람을 구원할 다른 신이 없음이니라 하더라 30 왕이 드디어 사드락과 메삭과 아벳느고를 바벨론 지방에서 더욱 높이니라

2) 셋을 던졌는데, 넷이 있습니다 (24–25절)

그리고 24절. 왕이 놀라서 급히 일어납니다. 원래 왕은 앉아 있었습니다. 구경하려고 온 거니까요. 그런데 벌떡 일어납니다. 그리고 신하들에게 묻습니다. 이 장면을 좀 천천히 보십시오.

"우리가 결박하여 불 가운데에 던진 자는 세 사람이 아니었느냐?" "왕이여, 옳소이다." "내가 보니 결박되지 아니한 네 사람이 불 가운데로 다니는데 상하지도 아니하였고 그 넷째의 모양은 신들의 아들과 같도다" (단 3:24–25)

제국의 왕이 지금 숫자를 세고 있습니다. 하나, 둘, 셋… 그런데 넷입니다. 계산이 안 맞습니다. 그리고 그가 본 것이 두 가지입니다.

첫째, 결박이 풀렸습니다. 21절에서 그들은 분명히 결박되어 던져졌습니다. 그런데 지금 풀려 있습니다. 여러분, 그 불이 태운 것이 무엇입니까? 사람이 아니라 밧줄입니다. 옷도 안 탔고, 머리털도 안 그을렸고, 심지어 냄새도 안 뱄는데, 밧줄만 탔습니다. 하나님이 그 불 속에서 태우신 유일한 것은, 그들을 묶고 있던 것이었습니다.

둘째, 그들이 걸어 다닙니다. 이 단어는 진행형입니다. 지금 계속 걷고 있다는 말입니다. 그런데 잠깐, 그 순간 두라 평지의 다른 사람들은 뭘 하고 있었습니까? 3장 7절을 기억하십니까? 모든 백성과 나라와 각 언어로 말하는 자들이 다 엎드려 절했습니다. 온 제국이 땅에 엎드려 있었습니다.

그러니까 그 순간, 바벨론 제국 전체에서 서서 걸어 다니는 사람은 딱 세 명이었습니다. 그것도 풀무불 속에서 말입니다. 가장 안전한 곳에 있는 사람들은 다 엎드려 있고, 가장 위험한 곳에 있는 세 사람만 걷고 있습니다.

묻겠습니다. 그날 두라 평지에서 진짜 자유인은 누구였습니

■ 하나의 메시지

우리 하나님은 불을 꺼주시기 전에, 먼저 불 속으로 들어오시는 하나님이십니다.

불 속에서 네 번째 인물이 나타나는 것 (단 3:19–30)은 단순한 기적을 넘어 하나님의 직접적인 동행을 의미합니다. 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니하고 불꽃이 사르지도 못한다는 이사야의 약속 (사 43:2)이 구체적으로 성취되는 모습입니다.

이사야 43:2 NKRV

2 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 너와 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니

불에 타버린 밧줄,

적용 1. 기도에 한 줄을 더하십시오.

22절을 보세요. 그 불이 누구를 죽입니까? 왕의 최정예 군사들입니다. 본문은 아주 분명하게 원인을 밝힙니다. "왕의 명령이 엄하고 풀무가 심히 뜨거우므로." 왕의 급한 분노가 왕의 가장 충성스러운 부하들을 태워 죽였습니다. 폭군의 분노는 언제나 자기 사람부터 태웁니다. 여러분, 분노는 늘 그렇게 작동합니다. 겨눈 사람은 안 맞고, 옆 사람이 맞습니다.

"주님, 이 불 속에 함께 계셔 주십시오. 그리고 주님, 이 불이 제 안의 무엇을 태우기를 원하십니까?"

하나님이 이 불 속에서 태우기를 원하시는 내 밧줄은 무엇인가. 안전에 대한 집착일 수 있습니다. 사람의 인정 없이는 못 사는 마음일 수도 있습니다. 결과가 보장돼야만 순종하겠다는 계산일 수도 있습니다. 그게 여러분의 밧줄입니다. 하나님은 그것부터 태우십니다.

적용 2. 지금 불 속에 있는 사람 곁으로 걸어 들어가십시오.

교회는 불 밖에서 구경하는 공동체가 아닙니다. 불 속으로 함께 걸어 들어가는 공동체입니다.

■ 결론 — 복음

1916년 5월, 남극해의 사우스조지아 섬. 세 사람이 아무도 넘어본 적 없는 빙하와 산맥을 36시간 동안 쉬지 않고 걸었습니다. 어니스트 섀클턴, 프랭크 워슬리, 톰 크린. 그들의 배는 부서졌고, 스물두 명의 동료가 얼음섬에 남아 죽어가고 있었습니다. 이들이 살아서 반대편 포경기지에 닿지 못하면, 스물두 명은 전부 죽습니다. 장비도, 지도도 없이 그들은 엄청난 추위와 배고픔을 견디며 자지 않고 걸었습니다. 잠을 자는 순간 모두가 얼어 죽기 때문입니다.

결국 그들은 살아남았습니다. 나중에 섀클턴은 자기 회고록에 이상한 문장을 하나 남깁니다. "그 길고 고통스러운 36시간의 행군 동안, 나는 자주 우리가 셋이 아니라 넷인 것처럼 느껴졌다."

그는 그 말을 아무에게도 하지 않았습니다. 미쳤다고 할까 봐서요. 그런데 다 끝난 뒤에 워슬리가 먼저 그에게 말을 걸어왔습니다. "대장님, 저는 행군 중에 우리와 함께 걷는 또 한 사람이 있다는 이상한 느낌이 들었습니다." 크린도 똑같이 말했습니다. 세 사람이 각자 따로, 넷째 사람을 느꼈던 것입니다.

우리가 신앙으로 인해 어려움에 직면할 때, 구원의 보장 여부가 아니라 하나님의 주권과 현존을 신뢰하는 것이 진정한 믿음입니다. 또한 우리의 흔들리지 않는 신앙 자체가 세상에 가장 강력한 증거가 된다는 점을 기억해야 합니다.

"내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라." 아멘.